Return of the Monkey King Глава 1215: Даосин, мастер техники небесного меча Возвращение Короля обезьян РАНОБЭ
Глава 1215: Практика мастера техники рассекающего небо меча 03-31 Глава 1215: Практика мастера техники рассекающего небо меча
Прошло время до космических переходов Появились 4-5 этажи Главы, и в них появилось много аскетов третьего уровня. Убейте Сунь Укуна полностью.
В одно мгновение Сунь Укун превратился в луч света и устремился в космический канал.
Бум!!
Прибыв на 5-й этаж Главы, чрезвычайно богатая пространственная энергия мгновенно вдыхалась в тело Сунь Укуна.
В то же время, незаметно для многих даосов, Башня Чжэнькун ввела большое количество жизненной силы глубоко в пустоту мира Дао во внутренний мир Сунь Укуна.
После того, как Внутреннее Небо и Земля Сунь Укуна получили большое количество жизненной силы, врожденные духовные корни Внутреннего Неба и Земли, которые были повышены до Корня Дао, быстро росли.
Великие врожденные духовные корни, такие как дерево Бодхи Дао, дерево Фусанг Дао, персиковое дерево Дао, дерево женьшеня Дао, дерево Утун Дао и т. д., все становятся корнями Дао.
Под воздействием огромной жизненной силы эти корни Дао быстро созрели.
Сунь Укун также не знал, насколько загадочными будут плоды, которые эти врожденные духовные корни произведут, когда созреют в корни Дао.
Однако Сунь Укун втайне надеялся, что эти корни смогут преподнести ему сюрприз.
Сунь Укун ждет, пока корни созреют. Если он возьмет плоды, произведенные этими корнями, его душевные раны могут быть быстро устранены.
Кроме того, употребление плодов этих корней Дао также может помочь Сунь Укуну быстрее понять истинное значение принципов Дао.
Сунь Укун не осмеливался осуждать другие даосские корни, но Сунь Укун чувствовал, что даосское дерево Бодхи, произведенное даосским деревом Бодхи, может преподнести ему большой сюрприз.
В этот момент Тао Цзунь, каким бы оптимистичным и счастливым он ни был раньше, заметил, что что-то не так.
Все произошло так, как и ожидали некоторые даосы: Сунь Укун не отказался от сопротивления, а молча ждал возможности контратаковать.
Сунь Укун теперь достиг 5-го этажа Главы, который находится на 9-м этаже от Главы, но еще есть 6-й этаж Главы, 7-й этаж Главы и 8-й этаж Главы.
Как только Сунь Укун поднимется на 3-й уровень космоса, он сможет достичь 9-го уровня.
К тому времени это, вероятно, станет скорее катастрофой, чем благословением.
Но сейчас многие даосы беспомощны против Сунь Укуна.
«Как насчет того, чтобы отказаться от муравьев, управляющих ночью, и позволить им взять на себя инициативу в борьбе с Сунь Укуном. Могут быть неожиданные сюрпризы.»
«Я также думаю, что нам следует попытаться поверить, что эти ночные муравьи все-таки не могут нас предать. И возможность быть посланным нынешним гигантом Е Му, вероятно, не пустая трата времени.
«Но неуместно связывать нашу судьбу с этими муравьями и этими отходами..
В первый раз многие подавленные даосы внезапно разделились на две фракции.
Первая фракция выступала за предоставление места практикующим организации Йему и больше не манипулировала ими, чтобы позволить им захватить власть. инициатива по выслеживанию Сунь Укуна.
Однако даосские священники другой фракции не поверили этому. Монахи, доверявшие организации Йему, думали, что пожалеют, что возложили на них надежды.
В конце концов, престижный даосский священник не смог не встать.
«Сначала попытайтесь продолжить погоню за ним на пятом этаже Главы, если вы не можете его убить. Затем, когда он войдет на 6-й этаж Главы, пусть монахи Ночной Организации убьют его. Если мы продолжим контролировать этих практикующих в даосском мире, у нас будет двоякий подход.
Эти слова положили конец многим даосским спорам.
Однако, хотя многие даосские споры закончились, в их сердцах возникло сильное чувство стыда.
Однажды время, когда они были на вершине. Они стоят на вершине даосского мира и являются так называемыми высшими существами среди сотен миллионов аскетов даосского мира.
Высшее существо в даосском мире называется Даосским!
Но теперь, после бесконечных лет подавления Башней Чжэнькун, даже Сунь Укун, у которого уровень совершенствования только 2, осмеливается скакать им на головы и доминировать над ними.
Более того, Сунь Укун раньше был аскетом только первого уровня.
1 Думая об этом, многие даосы тайно поклялись избегать неприятностей несмотря ни на что.
Однажды им придется свести счеты с Сунь Укуном.
Независимо от того, является ли Сунь Укун реинкарнацией даосского мастера в космосе, эти даосские мастера считают Сунь Укуна заклятым врагом.
Даже если Сунь Укун не является реинкарнацией космического даоса, они будут относиться к Сунь Укуну как к реинкарнации космического даоса.
Глава На 5-м уровне космоса Сунь Укун не может использовать слишком много космической магии, но чтобы противостоять преследованию множества монахов третьего уровня, Сунь Укун все еще должен использовать космическую магию.
Однако Сунь Укун может использовать только одну космическую технику одновременно!
Невероятная техника меча!
Мечи среди стандартного снаряжения, полученного Сунь Укуном, являются лишь наиболее распространенными мечами 1-го уровня.
Но благодаря благословению башенного оружия, подавляющего воздух, Линг Конгконга, этот меч теперь не слабее меча третьего уровня.
Сунь Укун держит этот меч и сражается с монахами третьего уровня.
Способность Сунь Укуна прорезать воздух до предела поистине впечатляет.
Вырвалась серия жестокой и чрезвычайно острой энергии меча, разрезающей воздух, способной атаковать и защищаться.
В настоящее время Сунь Укун может полагаться только на технику небесного меча как для наступательных, так и для защитных атак.
Техника меча Небесного Жанкинга изначально была наступательным космическим искусством, но теперь Сунь Укун рассматривает ее как защитное космическое искусство.
Сунь Укуну также пришлось использовать такую мощную энергию меча, разрезающую небо, чтобы противостоять свирепым атакам многих монахов третьего уровня.
Держа меч и ходя с мечом, используя развитие 2-го уровня, чтобы соревноваться со многими монахами 3-го уровня, он также невидимо соревновался со многими даосами.
В этот момент интенсивный кризис жизни и смерти стимулирует огромный потенциал, заключенный в теле Сунь Укуна.
Все это ускорило понимание Сунь Укуном истинного значения Дао Пространства.
Понимание Сунь Укуном истинного значения Дао Пространства все ближе и ближе приближается к третьему уровню.
Во время битвы он отвлекся и постиг истинное значение Принципа Пространства. Хотя было много опасностей, сильная стимуляция кризиса жизни и смерти сделала разум Сунь Укуна особенно активным. Скорость постижения истинного смысл Космического Принципа увеличился во много раз по сравнению с обычным.
Как минимум разрыв в десятки тысяч раз. Все это благодаря многим даосам.
Хотя пространство 5-го этажа Главы невелико, оно фактически дает место для использования техники меча Чжанькун.
Хотя техника рубящего меча в воздухе чрезвычайно мощна, сила энергии меча будет ослаблена, если расстояние будет слишком большим.
Однако на близком расстоянии сила Ци Рассекающего Небеса Меча не менее мощна, чем у другого даосского оружия 3-го уровня.
Другими словами, этот даосский меч, благословленный оружием башни Конгконг, является не чем иным, как натальным даосским оружием многих монахов третьего уровня.
Время идет, и кажется, что Сунь Укун каждый раз находится в кризисе жизни и смерти, но, в конце концов, он благополучно переживает каждый кризис жизни и смерти.
Многие даосы становятся все более раздражительными. Сунь Укун становится все сильнее и сильнее. Это последнее, что они хотят видеть.
Наконец-то был открыт космический канал Главы 6-го этажа.
Сунь Укун вырвался из окружения и вошел в космический проход, чтобы сбежать на 6-й этаж Главы.
Многие даосы управляли множеством монахов 3-го уровня, чтобы преследовать их на 6-м этаже Главы.
Достигнув 6-го этажа Главы, в уголке рта Сунь Укуна появилась улыбка.
Как раз в этот момент море жизненной силы прошло через космический канал и спустилось во внутренний мир Сунь Укуна.
В одно мгновение эти корни Дао начали приносить плоды.
Многие корни Дао созрели благодаря огромному количеству жизненной силы. В этот момент многие корни Дао были плодоносными.
Многие монахи третьего уровня прибыли в ночную организацию Главы на шестом этаже и внезапно обрели свободу.
Однако монахи на территории Цзюньшань по-прежнему контролируются многими даосами, как марионетками.
«Сделайте все возможное, чтобы убить его. Если вы сможете убить его, мы вас щедро вознаградим. Вполне возможно, что вы даже сможете помочь вам прорваться через даосское царство!»
Многие даосы После обещания глаза четырех молодых гигантов организации одновременно сверкнули.
Некоторые монахи в районе Цзюньшань взяли на себя инициативу»броситься в объятия» многих даосов, предали даосский мир и стали даосскими лакеями.
Очень многие даосы также позволили этим монахам вернуть себе свободу.
Совершенствующиеся, которыми сегодня манипулируют многие даосские мастера, — это те практикующие на территории Цзюньшань, которые не желают подчиняться воле даосских мастеров и предать даосский мир.
Хотя ими управлял Тао Цзунь, и они хотели напасть на Сунь Укуна против своей воли. Но так они чувствуют себя непринужденно.
Но те аскеты, которые вновь обрели свободу, взяли на себя инициативу присоединиться к даосским священникам и предать даосский мир.
Они также нападут на Сунь Укуна, но та же атака на Сунь Укуна имеет другое значение.
Внезапно даосских мастеров, контролирующих ночь, больше не было. Монахи Ночной Организации не сформировали боевой порядок, а смело двинулись вперед.
Перед лицом тяжелого обещания, данного даосским Учителем, они не заботились о других и хотели убить Сунь Укуна в одиночку, чтобы многие даосские мастера могли работать вместе, чтобы помочь им стать даосскими мастерами.
В одно мгновение боевая мощь, которую в этот момент развернули культиваторы Организации Сумрака, лишила многих даосов на 9-м этаже дара речи.
«Если бы я знал это раньше, я бы позволил им взять на себя инициативу и убить Сунь Укуна».
«На этот раз он обречен».
«душа повреждена. Это всего лишь уровень 2. Если этих ночных муравьев невозможно убить, то нет необходимости в существовании ночи!»
«Теперь, независимо от того, может ли ночь существовать или нет, пока они смогут убить Сунь Укуна, они окажут нам огромную услугу…»
Многие даосы спокойно наблюдали за этой сценой, испытывая небольшую гордость. Холодный свет вспыхнул в его глазах, ожидая, что Сунь Укун умрет ночью от рук монахов.
Но в этот момент импульс Сунь Укуна внезапно возрос.
В этот момент Сунь Укун сорвал плод женьшеня, плоский плод персика и желтую сливу с девятью тенями.
В одно мгновение, после приема трех плодов Дао, душевная рана Сунь Укуна восстановилась, как и прежде.
Мало того, развитие души Сунь Укуна резко возросло.
Кроме того, Сунь Укун не понял некоторых истинных значений Дао пространства. В тот момент, когда он берет Плод Дао, сила Плода Дао стимулирует разум и делает ум полностью постигнутым в мгновенный.
В одно мгновение Сунь Укун разразился мощным импульсом.
Это также означает, что понимание Сунь Укуном истинного значения Дао Пространства достигло третьего уровня.
В данном случае Сунь Укун уже является даосом высшего уровня.
Другими словами, Сунь Укун действительно может достичь третьего уровня даосизма.
В случае успеха Сунь Укун станет гроссмейстером первого поколения в даосском мире.
Вы можете основать секту и стать родоначальником одной секты и одной секты.
Увидев эту сцену, лица многих даосов внезапно помрачнели.
В этот момент многие даосы с зудом ненавидели Сунь Укуна.
Аура, излучаемая Сунь Укуном, была подобна пощечине многим даосам.
Читать»Возвращение Короля обезьян» Глава 1215: Даосин, мастер техники небесного меча Return of the Monkey King
Автор: Liang Yuanyue
Перевод: Artificial_Intelligence
