Return of the Monkey King Глава 1140: Закончилась вничью. Возвращение Короля обезьян РАНОБЭ
Глава 1140: Розыгрыш завершается 03-31 Глава 1140: Розыгрыш завершается
В этот момент все молчит.
Никто раньше не думал, что две ведьмы-предки, которые были настолько могущественны, что могли сокрушить древний мир, будут убиты тремя воплощениями Цин Богини Морали всего за несколько секунд.
2 Единственная оставшаяся предковая ведьма — Хоуту.
После потери 1 ведьмы-предки и 2 Дутянь Шэньша построение полностью распалось.
Внезапно ведьмы-предки Хоуту и Пань Цзинь сошли с ума.
В пустоте Пань Цзинь держал Кайтианский божественный топор и начал беспрецедентную сумасшедшую атаку.
Но клон Сунь Укуна с обезьяньими волосами был устойчив, как гора, владея Золотой дубиной Жуи и изо всех сил пытаясь противостоять яростной атаке Божественного топора Кайти.
«Прекрати сражаться!»
Хоу Ту, ведьма-предок, подавил ненависть в своем сердце и посмотрел на третье воплощение Морального Бога чрезвычайно холодными глазами.
Ее слова, естественно, предназначались для того, чтобы Пань Цзинь мог их услышать.
Пань Цзинь остановился и телепортировался в сторону ведьмы-предка Хоуту.
Пань Цзинь посмотрел на воплощение Саньцина, его глаза были полны яростного намерения убить.
«Не предпринимайте никаких действий!»
Ведьма-предок Хоуту призвала остановить воплощение Пан Цзиня 3-Цин. Кажется, что он побежден топором кайтианского бога, но последний козырь Карта воплощения 3-Цин еще по-настоящему не раскрыта.
Если Пань Цзинь предпримет действия против воплощения Саньцина, как только Кайтянский Божественный Топор будет сдержан, тогда ведьма-предок Хоуту знает, что Сунь Укун обязательно воспользуется ситуацией, чтобы убить Пань Цзиня.
Вероятно, у Сунь Укуна было инстинктивное желание добавить оскорбление к ране.
Видя, что Пань Цзинь не проявляет никаких признаков каких-либо действий, Тайцинский мудрец превратил диаграмму Тайцзи в золотой мост на другой стороне, чтобы напрямую соединиться с Богом Морали.
В следующее мгновение три ясных воплощения ступили на Золотой Мост на другой стороне.
Бум!
Третье воплощение династии Цин возвращается в тело Даоде Тяньцзунь. В этот момент Даодэ Тяньцзунь держит дворец с 8 видами в правой руке и фигурку Тайцзи в левой руке. У него есть изысканная черно-желтая пагода над его головой и пурпурно-золотая печь из восьми гуа у его ног.
Под благословением четырех великих сокровищ Дворца Восьми Пейзажей, Диаграммы Тай Чи, Изысканной Пагоды Неба и Земли Сюаньхуан и Пурпурной и Золотой Печи Восьми Триграмм, сила Морального Небесного Господа взлетел безумно.
Это момент, когда боевая мощь Даодэ Тяньцзуня достигает своей полной формы. С точки зрения боевой мощи Даодэ Тяньцзунь действительно находится на одном уровне с Хунцзюнем.
Чтобы сразиться с богом морали Таозу Хунцзюнем, ему пришлось мобилизовать силы виртуальной вселенной.
Бум!
Сила виртуальной вселенной была благословлена Таозу Хунцзюнем, и он начал битву не на жизнь, а на смерть с моральным богом, благословленным четырьмя великими сокровищами.
Поле битвы между Даодэ Тяньцзунем и Даозу Хунцзюнем находится в древнем небе, а в пустоте — битва между Юаньши Тяньцзунем и лидером культа Тунтянь.
Лидер культа Тунтянь и формация меча Чжусянь были доведены до крайности. В этот момент весь гнев, который подавлялся в его сердце в течение бесчисленных лет, высвободился.
Цзецзяо был создан вождем Тунтянем в древние времена.
После того, как император Ва создал человеческую расу, он использовал свои заслуги, чтобы исправить небо, чтобы стать святым.
Позже Даоде Тяньцзунь собирался основать религию, но был остановлен Чжунти Цзеинь и Юаньши Тунтянь.
Вот почему 3-я династия Цин начала раскалываться.
Позже Юаньши Тяньцзунь основал Чаньцзяо, а Тунтяньцзяо основал Цзецзяо. Суть того, почему они смогли достичь святости, заключалась в заслугах и добродетели.
Ни Чжунти Цзеинь, ни Юаньши Тунтянь не доказывают Дао, убивая три трупа, или не доказывая Дао силой.
После достижения святости благодаря заслугам и поступкам, основа Дао была медленно завершена с помощью Пурпурной Ци Хунмэн.
После того, как Тунтянь основал Цзецзяо, в обучении не было никакой разницы.
Мощь Цзецзяо достигла своего пика в древние времена.
В то время Цзецзяо был известен как»Десять тысяч бессмертных, прибывших в КНДР.»
Даже Цзе Цзяо создал для этой цели формацию Десяти тысяч Бессмертных, поэтому у Цзе Цзяо было четыре великих доисторических формации: Формация Десяти тысяч Бессмертных, Девять изгибов формации Желтой реки, Формация Меча Чжусянь и Формация Меча Чжусянь. Формация Цзюэ.
Просто в древние времена великая ведьма Синтянь из клана У не злилась на то, что клан У был подавлен Небесным Судом, поэтому он решительно отправился в Небесный Суд, чтобы убить его.
Хотя Синтянь в конце концов потерпел поражение от трех императоров в первой битве, он убил богов на небесах и пролил их кровь.
Все это спровоцировало Битву Богов.
Позже Даозу Хунцзюнь открыл список богов во дворце Цзысяо.
В Битве Богов Цзецзяо понес самые тяжелые потери.
Лидер Тунтянь наблюдал, как его ученики падали один за другим. Среди них контратака Даодэ Тяньцзуня и Юаньши Тяньцзуня повергла его в отчаяние и печаль.
Теперь весь гнев, накопившийся за бесчисленные годы, взорвался, заставив в этот момент боевую мощь Тунтяня вырваться наружу.
Глава Тунтянь впервые показала чрезвычайную божественную силу формации меча Чжусянь перед доисторическими бессмертными, хотя император Цзюнь и раньше демонстрировал высшую божественную силу с помощью формации меча Чжусянь.
Но в конце концов, Тунтянь — настоящий мастер Формирования Меча Чжусянь. Теперь сила Высшего Дао на 30% сильнее, чем была в руках Императора Цзюня.
Столкнувшись с яростной атакой лидера культа Тунтянь, Юаньши Тяньцзунь не смог отстать.
Он полон решимости присоединиться к клану Ву, фактически, он планирует будущее после воскрешения Паньгу.
Хотя ведьма-предок теперь пала, он должен сразиться с Тунтянем, чтобы выразить свои чувства.
Бум!
Пангу Баннер также демонстрирует силу крайностей.
Но в этот момент Пангу Баннер обладает силой полуоткрытого Топора Бога.
Знамя Пангу — это врожденное сокровище, чрезвычайно свирепое и агрессивное. Когда дело доходит до атаки на Знамя Пангу, оно называется Глава 1.
Построение Меча Чжусянь — это доисторическое убийство Главы 1. В этот момент атака Главы 1 против убийства Главы 1. Столкновение между флагом Паньгу и Построением Меча Чжусянь похоже на конец мир.
Сила разрушения хлынула наружу и охватила весь доисторический мир.
Даже доисторические бессмертные в виртуальной вселенной чувствовали дрожь и беспокойство на душе.
Боевая мощь Юаньши Тяньцзуня в то время была не меньше, чем у Тунтяня, из-за чего бессмертные в доисторическую эпоху не знали, кто сможет выиграть эту битву.
«Муж, как ты думаешь, кто победит между Юаньши Тяньцзунем и Мастером культа Тунтянь?» У Чжао некоторое время смотрел на битву, но все еще не мог решить.
«Если вы не выиграете, окончательным результатом обязательно будет ничья. То же самое относится и к моральным битвам и битвам Хунцзюнь, потому что неудача означает смерть. И никто не примет исход поражения!
Сунь Укун слегка улыбнулся.
«О, вот и все!.
У Чжао внезапно осознал, а затем задумался об этом: слова Сунь Укуна имели смысл.
В виртуальной вселенной бессмертные в доисторическом мире стали свидетелями этих двух разрушительных битв, которые сделали они ненавидят Даоцзу Хунцзюнь., Впечатление от 3-го Цин Тяньцзюня полностью изменилось.
За столько лет Дао Цзу Хунцзюнь и 3-й Цин Тяньцзюнь редко предпринимали какие-либо действия.
Поэтому в сердцах из некоторых доисторических бессмертных, Предок Дао Хунцзюнь и 3 Цин Тяньцзунь уже не так хороши, как наследники Императора Небес.
Но теперь они так не думают. Император Цзюньтай 1, который бродил по древним мире, был убит Сунь Укуном.
Род трехногого Золотого Ворона 1 полностью вымер.
Потерян Клан демонов, победивший несравненного святого демона, полностью пришел в упадок.
Но теперь третье воплощение Богини Морали убило первую ведьму-предку всего несколькими щелчками мыши, оставив имя второй ведьмы-предка полностью похороненным во времени, как император Джунтай 11. В длинной реке.
Теперь в Хоуту осталось только 2 ведьмы-предки. Невозможно, чтобы там было 2 ведьмы-предки.
Битва между даосским Тяньцзунем и даосским Хунцзюнем между Юаньши Тяньцзунем и лидером культа Тунтянь Мироразрушающая сила проявленные в битве могут заставить души доисторических бессмертных дрожать и паниковать.
Хотя окончательный исход заканчивается вничью, однажды решающая битва не на жизнь, а на смерть полностью разразится.
Сунь Укун не вернулся на гору Хуаго, а остался в Пещере Огненного Облака.
Хотя в клане У осталось только два непобедимых сильных человека, Хоуту и Пан Цзинь, ведьмы-предки, у них все еще есть способность разрушить пещеру Хоюнь.
Читать»Возвращение Короля обезьян» Глава 1140: Закончилась вничью. Return of the Monkey King
Автор: Liang Yuanyue
Перевод: Artificial_Intelligence
