Шэнь Ло несколько раз огляделся, переместился, чтобы спрятаться в ближайших зарослях пышных водных растений, и снова сел, скрестив ноги.

Теперь, когда он только встал на путь бессмертия и понял природу Дхармы, он с нетерпением ждал возможности продолжить практику и как можно скорее завершить первый уровень совершенствования, чтобы увидеть, чем он отличается от обычных людей.

Сейчас день, и хотя ручей находится недалеко от города, он не беспокоится о том, что кто-то придет.

Благодаря своим пяти чувствам он может обнаружить любого человека на ранней стадии, если тот окажется в радиусе трех миль от него.

Шэнь Ло закрыл глаза и снова тщательно вспомнил формулу первого уровня безымянного боевого искусства.

Методы развития бессмертных совершенно отличаются от базовых техник, таких как Сяо Хуа Ян Гун.

Можно сказать, что базовые техники — это полностью внутренняя тренировка. Мужчины питают энергию ян в своих телах, а женщины питают энергию инь.

Помимо внутренней тренировки, более важным в методе бессмертного совершенствования, таком как «Безымянная Небесная Книга», является втягивание духовной энергии неба и земли в тело, дополненной энергией ян или энергией инь, конденсация ее в свою собственную магическую силу, а затем хранение ее в даньтяне.

В результате вскоре после начала практики он издал легкий возглас и медленно открыл глаза.

Как только он начал циркулировать по первой Великой циркуляции, направляя Ян Ци в промежность, а затем прямо вниз к точке Юнцюань на подошве стопы, он обнаружил нечто странное.

Слабая магическая сила в его даньтяне на самом деле текла вместе с его Ян Ган Ци, вниз по меридиану Инь Цяо к его ногам, вызывая странное покалывание в ступнях.

Весь процесс был завершен за один раз, без каких-либо задержек.

«Странно, почему это происходит?»

Шэнь Ло в замешательстве сказал себе.

После того, как он задумался об этом на мгновение, его разум изменился, и нить магической силы потекла обратно из его ног и вернулась в даньтянь.

Онемение в ногах также исчезло.

Он продолжал циркулировать Ци в своем теле, и когда он поднял Ян Ци к точке Юйтан на груди, он обнаружил, что магическая сила также двинулась вверх, от трех меридианов Инь руки по его рукам к ладоням, а затем вернулась в его Даньтянь, когда его ум изменился.

«Ци течет по конечностям и возвращается в даньтянь… Это Ци течет по конечностям и возвращается в даньтянь! Очищая сущность и костный мозг и открывая пять чувств, Ци течет по конечностям и возвращается в даньтянь, разве это не означает… что первый уровень безымянной техники завершен? Как это возможно?» Шэнь Ло внезапно что-то понял, и его глаза расширились.

Согласно записям в безымянной небесной книге, этот первый уровень практики является наиболее важным, поскольку является основой всей практики. После овладения природой Дхармы человеку все еще необходимо непрерывно практиковать день за днем, постепенно накапливать магическую силу и стараться передавать магическую силу конечностям через восемь необычных меридианов, что является так называемой «Ци через конечности», прежде чем это можно будет считать успешным.

Если вы сможете это сделать, вы сможете использовать свою собственную магическую силу для активации талисманов и даже управлять магическими инструментами, не полагаясь на Юаньши и другие вещи.

Однако этот шаг нелегок и его нельзя осуществить в одночасье. Но теперь я сделал это легко, и это не так сложно, как описано в книге.

Имея это в виду, он попробовал еще раз, но с некоторой тревогой.

В результате он обнаружил, что его собственная магическая сила действительно может циркулировать вместе с упражнениями и свободно перемещаться между его конечностями и даньтянем.

Шэнь Ло глубоко вздохнул, заставил себя успокоиться, и на его лице мелькнуло выражение задумчивости.

«Это правда, что Ци течет по конечностям и возвращается в Даньтянь. Пять чувств действительно претерпели полную трансформацию. Что касается очищения сущности и костного мозга, может ли это быть…»

Внезапно он вспомнил, что, когда он только проснулся, все его лицо и шея были покрыты грязью.

Разве это не нечистоты, вытесняемые из тела после очищения сущности и костного мозга, как описано в книгах?

Что касается нечистот, вытесненных из тела, то большая их часть уже была смыта, поскольку тело уже было вымочено в речной воде.

«Я никогда не думал, что смогу достичь совершенства на первом уровне этого безымянного боевого искусства!»

Шэнь Ло обдумал все ключевые моменты и ему захотелось рассмеяться во весь голос, но он сдержался.

«В таком случае, мы можем попробовать это…»

Шэнь Ло что-то пробормотал, встал из ручья, сложил руки перед собой, образовал магическую печать каждой рукой и что-то пробормотал.

Магическая сила в его даньтяне снова потекла по его ногам и прямо к ступням.

Вскоре на поверхности подошв его ног появился слабый голубой ореол, а близлежащий ручей начал двигаться без волн, и вокруг его ног образовались два водных вихря размером с ладонь.

Передо мной открылась невероятная сцена!

Когда два водных водоворота медленно вращались, возникли две восходящие силы, которые фактически подняли его тело из воды через ноги и вынесли его на поверхность.

Шэнь Ло явно не ожидал, что произойдет такая ситуация. На мгновение он потерял равновесие и чуть не упал назад. Он некоторое время махал руками вперед, прежде чем ему удалось сохранить равновесие.

Хотя спина его была вся в холодном поту, на лице его отражались удивление и радость.

Шэнь Ло медленно поднял правую ногу. В тот момент, когда его нога вышла из воды, водоворот под его ногами исчез, но светло-голубой ореол на поверхности его стопы остался.

Успокоившись, он осторожно отступил правой ногой на полфута и медленно приземлился.

В результате в тот момент, когда подошва ноги касалась воды, возникал водный вихрь размером с ладонь, который поддерживал подошву ноги.

Когда Шэнь Ло увидел это, его лицо стало еще счастливее. Он просто шагнул вперед и сделал несколько шагов по поверхности ручья, как будто шел по ровной земле.

«Это действительно сработало!»

Шэнь Ло был в восторге и невольно ускорил шаг. Однако из-за небольшой задержки в передаче магической энергии в его теле, вихрь под его ногами внезапно исчез, и он с «всплеском» упал в воду.

Сделав несколько глотков воды, он наконец смог прийти в себя. Хотя он продолжал кашлять, его глаза были полны волнения.

Методы совершенствования, описанные в этой безымянной небесной книге, сопровождаются некоторыми заклинаниями. То, что он только что попробовал, было заклинанием «Техника хождения по воде», которое было на первом уровне техники.

Так называемое Искусство Хождения по Воде, как следует из названия, представляет собой заклинание, позволяющее ходить по воде, позволяя видеть реки, озера и другие места как дороги. Это не очень мощная магическая сила, но она очень практична.

Кроме того, достигнув четвертого уровня практики и вступив в период поста, вы сможете практиковать «Технику избегания воды», которая позволяет людям свободно дышать в воде и больше не подвергаться вреду от наводнений.

Достигнув седьмого уровня и вступив в стадию Конденсации Души, можно освоить «Искусство Разделения Воды». В отличие от Искусства Шагания по Воде и Искусства Избегания Воды, Искусство Разделения Воды является настоящей магической силой.

Говорят, что если человек овладеет этим методом и будет обладать достаточной магической силой, он сможет направлять воду в реках, озерах и водохранилищах и останавливать ее течение одним взмахом руки.

Помимо этих заклинаний, книга также включает в себя технику призыва духов и управления демонами, которую можно использовать для управления различными типами водных монстров.

Согласно безымянной небесной книге, это искусство общения с духами и управления демонами является самым мощным средством во всем наборе заклинаний.

Более того, это искусство не имеет строгих требований к сфере, как Заклинание Избегания Воды и Заклинание Разделения Воды, и его можно практиковать даже при относительно низкой магической силе.

Конечно, его собственная магическая сила слаба, поэтому он может контролировать только слабых водных существ. Только с улучшением своих навыков он сможет постоянно контролировать более сильных водных монстров.

Однако в книге четко не указано, какими именно водными монстрами можно управлять. Возможно, это будет во второй половине тома.

Эта техника общения с духами и управления демонами чрезвычайно сложна, намного превосходит технику хождения по воде. Шэнь Ло сначала только взглянул на соответствующие формулы и почувствовал, что они очень глубоки. У него не было времени осмыслить это, не говоря уже о том, чтобы выполнить.

На самом деле, не только искусство общения с духами и управления демонами, но даже искусство хождения по воде является весьма продвинутой техникой.

Согласно Небесной Книге, даже людям с хорошими способностями и высоким уровнем понимания приходится тратить много времени и повторять попытки, прежде чем они смогут добиться успеха.

Было действительно неожиданно, что ему так легко удалось осуществить эту неподготовленную попытку.