Шэнь Ло на мгновение задумался, затем встал и подошел к столу, поднося изумрудно-зеленую бамбуковую трубку к пламени масляной лампы.

Тусклое пламя лизнуло бамбуковую трубку, и место, где соприкасались две стороны, быстро начало желтеть.

Он прищурился, не сразу убрал бамбуковую трубку и продолжил поджаривать ее на огне.

Желтое бамбуковое тело быстро почернело, внутри появилось несколько красных искр, и наружу повалили струйки дыма, как будто оно вот-вот загорится.

Шэнь Ло поспешно убрал бамбуковую трубку, задул искры на ней, и на его лице появилось выражение разочарования.

Эта бамбуковая трубка изумрудно-зеленого цвета действительно выглядит как обычный предмет.

Затем он рассмеялся над собой.

На этот раз он не только нашел безымянную небесную книгу, как и желал, но и неожиданно получил в свое распоряжение шкатулку с сокровищами, способную уменьшать предметы.

Строительство Сяохуаян Гун, которое долгое время находилось в состоянии застоя, было немедленно завершено.

Он все еще хотел больше сокровищ, но это было слишком жадно.

Шэнь Ло тайно предостерег себя в глубине души, но ему все еще не хотелось выбрасывать бамбуковую трубку, поэтому он положил ее обратно в каменный ящик.

Он вернулся к кровати, сел, скрестив ноги, взял безымянную небесную книгу и продолжил «ласкать» ее.

В течение следующих нескольких дней Шэнь Ло оставался дома целыми днями, изучая безымянную небесную книгу.

Когда он был морально истощен, он медитировал, чтобы расслабиться.

Когда он выздоровел, он продолжил читать. Время от времени он просил третьего мальчика принести ему еды, чтобы утолить голод.

Почти не тратя сна, он наконец закончил читать эту половину безымянной небесной книги в полдень пятого дня.

В этот день Шэнь Ло сидел на кровати, скрестив ноги, его лицо было небритым и полным усталости, но глаза блестели и были чрезвычайно возбуждены.

Как он и предполагал ранее, в безымянной небесной книге был записан метод совершенствования, который был в несчетное количество раз глубже и загадочнее, чем Сяохуаян Гун.

Это была настоящая бессмертная практика.

У этой техники нет названия. Согласно общему плану, изложенному в начале, он делится в общей сложности на восемнадцать уровней и может практиковаться от стадии очищения Ци до преодоления невзгод и достижения бессмертия.

Кроме того, он также использовал эту возможность, чтобы понять все уровни совершенствования, прежде чем преодолеть испытания и стать бессмертным, а именно: этап очищения ци, этап бигу, этап уплотнения души, этап выхода из тела, этап махаяны и этап истинного бессмертия.

В безымянной небесной книге нет подробного объяснения этих шести сфер, а есть лишь краткое упоминание о том, что если человек достигнет высокого уровня совершенствования, то он не только проживет долгую жизнь, но и будет обладать мощными магическими силами и даже сможет вызывать ветер и дождь, двигать горы и наполнять моря.

И на последней стадии Истинного Бессмертия человек может действительно вознестись, чтобы стать бессмертным, сияющим вместе с солнцем и луной и живущим так же долго, как небо и земля.

Хотя в книге было всего несколько предложений, Шэнь Ло все равно чувствовал волнение, читая ее.

На протяжении многих лет он не раз встречал описания «бессмертных» в странных историях, особенно в историях об укрощении демонов и свершении правосудия на небесах, которые его завораживали. Однако в то время, учитывая его слабое тело, для него было роскошью жить как обычный человек, а достижение бессмертия было еще более мечтой.

Но сейчас все по-другому.

Неожиданное совершенство Сяо Хуаян Гуна значительно улучшило его физическое состояние. Хотя потеря жизненной энергии, вызванная одержимостью Инь Ци, не может быть полностью компенсирована, по крайней мере, он имеет право практиковать бессмертные навыки.

Но, к сожалению, задняя часть этого кожаного свитка была оторвана, и на нем были записаны только мантры первых девяти уровней навыков. Другими словами, выполнив их все, можно достичь стадии конденсации души.

Шэнь Ло не был этим разочарован.

Согласно тому, что написано в книге, а также информации, которую Бай Сяотянь обсуждал с ним ранее, культивирование даосизма — это противоречие воле небес. Каждый уровень совершенствования чрезвычайно сложен. Если у человека плохие способности или нет понимания, он не сможет достичь даже самой базовой стадии очищения Ци. Среди сотен учеников храма Чуньцю только трое действительно достигли этого уровня и обладают магическими силами.

Хотя Шэнь Ло очень стремился к высшему миру, упомянутому в безымянной небесной книге, он не был настолько глуп, чтобы думать, что сможет легко его достичь. Он был бы удовлетворен, если бы смог достичь стадии очищения Ци и увеличить продолжительность своей жизни на 60 лет.

Конечно, если вам повезет и вы достигнете более высокого уровня, это будет еще лучше.

Более того, после этой охоты за сокровищами он уже был уверен во всем, что произошло в странном сне, который принесла ему нефритовая подушка.

Вот это действительно мир будущего через тысячу лет!

Другими словами, через несколько сотен лет наступит День Скорби Дьявола…

Шэнь Ло собрался с мыслями и тяжело вздохнул.

Все это о будущем еще далеко, и нет смысла слишком много думать. А пока мне следует хорошенько попрактиковаться в этой безымянной небесной книге, прежде чем говорить о других вещах.

Приняв решение, он положил кожаный свиток обратно в каменный ящик, а сам ящик спрятал под подушкой. Затем он упал в постель и крепко заснул.

…

Спустя неизвестное количество времени Шэнь Ло медленно проснулся. Усталость, накопившаяся за последние несколько дней, как рукой сняло, и он почувствовал прилив сил во всем теле.

Шэнь Ло встал с кровати, потянулся и открыл окно.

На улице было совсем темно. Сквозь ветви и листья пышного баньяна я смутно видел полумесяц, садящийся на западе. Двор за окном был почти тихим, если не считать редкого стрекотания насекомых. Казалось, уже наступила вторая половина ночи.

«Я проспал целых полтора дня?» Шэнь Ло пробормотал что-то себе под нос и повернулся, чтобы пойти к кровати.

Наступает поздняя ночь, и мир затихает, что является хорошим временем для практики.

Шэнь Ло вытащил из-под подушки каменную шкатулку, положил ее на руки, затем осторожно открыл дверь и вышел.

Кстати, метод практики этой безымянной техники весьма своеобразен. С самого начала, прежде чем приступать к практике, нужно медитировать в пруду или ручье.

Но это была несложная задача. Неподалеку от города протекал ручей, мимо которого он проходил, когда приезжал сюда.

Шэнь Ло повернул за угол коридора у входа и подошел к стене двора.

Он прыгнул легко, его тело, казалось, вообще не имело веса, и подпрыгнул более чем на десять футов от земли. Он оперся на стену правой рукой и бесшумно приземлился в переулке снаружи, в том самом месте, где он несколько ночей назад испытал талисман.

Шэнь Ло обернулся, взглянул на стену, и уголки его рта слегка приподнялись.

После завершения практики Сяо Хуа Ян Гун его способность к вертикальным прыжкам значительно улучшилась. К сожалению, он не освоил никаких легких техник тела, иначе ему не пришлось бы использовать руки, чтобы перелезть через эту маленькую стену дворика.

Он определил направление и быстро помчался в конец переулка. Через мгновение он покинул город и подошел к ручью в трех или четырех милях от города.

Этот ручей протекает вокруг города и имеет ширину всего три-четыре метра. Вода довольно чистая и богата водными растениями.

Шэнь Ло нашел уединенное место у ручья, снял одежду и остался только в набедренной повязке.

Он собирался войти в воду, но в тот момент, когда его глаза скользнули через плечо, они внезапно расширились, и он уставился прямо перед собой, не моргая.

Темно-красные следы зубов исчезли там, где они были раньше, и на их месте появился черный рисунок черепа размером с миску!