The Great Demon King of the Western Paradise Глава 1001: Возвращение святого, начало битвы при Авалокитешваре Великий Король демонов Западного рая РАНОБЭ
Глава 1001: Возвращение святого, начало Гуаньиньской войны 03-29 Глава 1001: Возвращение святого, начало Гуаньиньской войны
«Ублюдок! Как ты посмел?»
Из черной дыры донесся громкий крик явного испуга и крайнего гнева.
‘’
Бесчисленное количество людей в мире не могли не отпустить челюсти на землю одновременно и забыть обо всем, что было перед ними.
Все в шоке и недоверии уставились на черную дыру в небе, образованную флагом Пангу.
Но это было новое появление Знамени Паньгу. Его необъятность, казалось, заставила небеса и землю склонить головы перед ним.
Я не хочу, чтобы мудрец Юаньши Тяньцзун появился в кульминационный момент, под пристальным взглядом всех живых существ в мире, его вдруг шлепнули и отлетели назад.
Этот мудрец Хуньюань, Юаньши Тяньцзун, Юаньши Тяньцзун, лидер толкования религии, был отброшен назад одним ударом?
Но даже если он смотрел, как челюсть Короля Обезьян падает на землю, в его глазах на долю секунды мелькало несравненно странное и странное выражение, и он не мог не дергать рот свирепо.
И в голове странным образом мелькнуло слово, которое можно назвать пощечиной, то есть, когда человек наиболее кокетлив, ему на глазах у всех шлепают по лицу, что и есть сцена сейчас!
И не возможно без аудиенции. Вы должны объявить себя непобедимым на глазах у всего народа в то время, когда оно самое лучезарное.
Что же касается всех в мире, то они не могли не быть ошеломленными на мгновение, и в их сердцах остался только ни с чем не сравнимый шок и волнение. Юаньши Тяньцзун, который когда-то объяснил лидеру учений, древнего бога, мудреца Хуньюань, был отброшен назад от пощечины?
Можно сказать, что в мире никогда не было 1 святого, бьющего по лицу, особенно самого коварного святого Юаньши Тяньцзуна в доисторическом мире!
Чтобы быть отброшенным назад одной пощечиной?
Точно так же Нефритовый Император, который тихо сидел, ожидая увидеть, как Король Обезьян расправляется с небом во дворце Линсяо, не мог не мигнуть глазами, настолько шокированным, странным и невероятным.
С начала мира, кто когда-либо бил так по лицу? Кого когда-нибудь так били по лицу?
Когда достойный святой думал, что он непобедим, он не хотел, чтобы его били по лицу, и отлетал назад.
Хотя Нефритовый император был потрясен и невероятен, он не мог не вспомнить, что, когда король Ву победил Чжоу, Юаньши Тяньцзун, лидер интерпретации религии, всегда был колесницей из агарового дерева с 9 драконами каждый раз, когда он появлялся.
Можно сказать, что есть 9 драконов, тянущих повозки, и 9 золотых драконов с 5 когтями в качестве зверей, тянущих повозки, после чего танцуют 9 фениксов, а затем пара мальчиков, держащих печи и держащих веера.
Запах сигарет в печке заставляет аромат неба и земли падать с неба, а мальчики, держащие вееры, стоят в два ряда, как будто боятся, что Юаньши Тяньцзун выпадет на солнце.
И совершенно непонятно и странно, почему должны быть эти парочки мальчишек с печкой, когда они появляются на сцене? Сигареты поднимаются с печки и пусть небо и земля пахнут странным ароматом?
И почему мальчики во 2-м ряду должны держать веера на 2-й стороне Колесницы Девяти Драконов Чэньсян? Может быть, Юаньши Тяньцзун все еще боится загореть на солнце?
Однако это было невыразимо странно, когда король Ву победил Чжоу. По крайней мере, никто, кроме Юаньши и Лао-цзы, не мог этого понять. Нефритовый император тоже не мог этого понять.
Кроме того, 9 драконов, тянущих повозки, 9 танцующих фениксов, мальчики, несущие печи, и мальчики, держащие веера, недостаточно… Более того, Сяньлэ Мисти — это именно та сцена, где появился Юаньши Тяньцзун.
Почему у даоса-проводника западного лидера и даоса Чжунти также есть колесница из агарового дерева с 9 драконами, и почему они не появляются в таком виде?
Что это была бы за пощечина, если бы он получил пощечину, когда он так играл, и отлетел назад под вниманием всех существ в мире, особенно 60 000 простых солдат династии Западная Чжоу?
Фэнмин Цишань? Чжоу Ши должен быть процветающим? Сварить суп и уничтожить?
Если Юаньши Тяньцзуня также ударили, когда он так играл в начале, сколько дней?
Можно сказать, что такой пощечины никогда раньше не делалось, и до сих пор было наиболее неловко, когда она давала пощечину святому по лицу и пощечину святого назад.
В частности, этот святой является почти вдохновителем почти всех Юаньши Тяньцзуня, который спланировал поражение короля Ву Чжоу, и Юаньши Тяньцзуна, который действительно вступил в сговор со всем в мире.
Он даже обманул своего учителя и украл небо настолько, что даже работа Паньгу по открытию неба осмелилась украсть его у его Юаньши Тяньцзун, способ открытия неба, но его Юаньши Тяньцзун был тем самым Лао-цзы.
Таким образом, даже Нефритовый Император не мог не быть шокированным, странным, странным, шокирующим, захватывающим и невероятным на мгновение, когда он увидел это.
Это в 10 000 раз быстрее, чем Сунь Укун, повесивший Будду Татхагату на флагштоке, который также сжался и убил бывшего императора Ю, но его сердце было в 10 000 раз быстрее Кто-то одним ударом хлестал Юаньши Тяньцзуна вверх ногами?
Святые непобедимы?
Хуньюаньские существа, называемые святыми, действительно непобедимы для всех муравьев в мире.
Но существа Хуньюань, которых называют только святыми, более внимательны к лицу, потому что согласно карме, если вы сегодня ударите кого-то по лицу, вас также ударят по лицу другие.
Это похоже на то, когда Юаньши Тяньцзун появился на сцене, если кто-то был самым кокетливым, волшебная музыка была эфирной, пением, танцем, драконом, фениксом, мальчиком, несущим печь, и мальчиком, держащим веер.
Если бы кто-то дал ему пинок в этот момент, это точно запомнилось бы ему на сотни миллионов лет.
Точно так же, когда Лао-цзы появился на сцене, если его единственный ученик, Мастер Сюаньду, внезапно задушил его палкой в воздухе, когда он пел для него, он также запомнил бы его на сотни миллионов лет.
В то время во всем мире было всего несколько хуньюаней, если быть точным, их должно было быть только 6.
Однако, когда король Ву победил Чжоу, хуньюаньские лидеры не назывались святыми в мире, а просто назывались древними богами, как и императрица Нюва.
Одним из так называемых святых, упомянутых Главой, когда король Ву победил Чжоу, был Сибо Хоу Цзичан, но это был всего лишь титул.
Поскольку об этом мало кто знает, причина, по которой 9 Островов Драконов и 4 Святых называются святыми, заключается в том, что они убили 9 злых драконов на Острове 9 Драконов для доисторического мира, поэтому они получили название 9 Островов Драконов.
А Нэжа — святой всех времен Глава 1.
Мало кто знает, что когда Нэчжа воплотился в виде цветка лотоса, перед ним поклонялся его мастер Тайи.
Можно сказать, что мастер преклоняет колени перед учеником, а мастер поклоняется ученику, точно так же, как отец преклоняет колени перед своим сыном. Согласно миру, сын потеряет свою жизнь.
Чего никто не знает, так это того, что в книге более поздних поколений есть четкие записи.
То есть воплощение Нэчжи в виде лотоса никогда не было тем, что было украшено последующими поколениями. Вместо этого он был ростом 1 чжан 6 футов, что составляет 2,71 метра в соответствии с подсчетами более поздних поколений.
Тогда лицо похоже на пудру, губы накрашены киноварью, лицо похоже на слой белой пудры, губы также накрашены киноварью, как у Татхагаты Будды, как будто накрашены губы, а затем красная повязка на животе и красные штаны — настоящее воплощение лотоса Нэчжа.
Тайи Даос преклонил колени и поклонился ему, и написал для него стихотворение
«Два цветка лотоса теперь превратились в духовные бусины и вышли из мира смертных;
Неся сокровище из зубов фиолетовой огненной змеи и наступая на горячее колесо Jinxia.
Внутри мешка из кожи леопарда находится красный шелк парчи в мире, и мир благословен.
Мудрец прошлого — историк Главы 1. Перо каждый год новое.»
Однако сам Тайи Чжэньжэнь сказал, что он святой всех времен Главы 1, поэтому святой — это не звание, а титул.
А кто благословит народ? В результате перед воплощением цветка лотоса мать тоже была вынуждена построить для него храм, что также четко зафиксировано в книге более поздних поколений.
Внук 7 дней беспокоил мать телом души. Жена Ли Цзина тоже 7 дней держала с ним безвыходное положение и отказывалась строить ему храм.
Затем он сказал лично:»Я умоляю вас на несколько дней, вы не упустите своего ребенка и не умрете, не хотите строить со мной дворец, и я буду с вами ссориться!»
Жене Ли Цзина пришлось уступить, что также является причиной того, что Ли Цзин ударил его ногой по виску.
И что странно, так это то, что он не только лично сказал то, что сказал, чтобы заставить свою мать, но и история мифов и мифов списка богов Западной династии Чжоу была записана для него дословно.
Так называемый прошу вас на несколько дней, вы не хотите, чтобы ваш ребенок умер.
Говорят, что смерть Нэчжи кажется его собственным мясистым телом, так называемой обвалкой и отрезанием плоти, чтобы вернуться к своим родителям.
Но в глазах жены Ли Цзин, хотя она действительно является ее собственной плотью и кровью, для ее культа слишком бесстыдно объяснять и учить духовные четки забирать плоть и кровь ее собственных детей, а затем распадаться и вырезать их собственную плоть и кровь, чтобы вернуть их родителей!
Он даже забрал тело своего ребенка, не оставив своему ребенку целое тело, но, по крайней мере, он должен оставить своему ребенку целое тело!
Его духовная бусина совсем не жалеет»своего тела», потому что его духовная бусина все равно захватила его. В любом случае, его духовная бусина, Нэчжа, не умрет без своего тела.
Самая серьезная проблема заключается в том, что, когда она была беременна Ци Линчжу, Ли Цзин, главнокомандующий Чэньтангуаня, не был в Чэньтангуане, а был переведен в Чаогэ Великим Шанским монархом.
То есть, когда жена Ли Цзин была беременна Нэчжа, Ли Цзин вообще не было дома.
Поэтому никто не знает ненависти в сердце жены Ли Цзин.
Но все, что действительно зло, никогда не было бусиной духа Бусина духа также является просто инструментом, как и так называемая судьба Цзян Цзия, чтобы защитить Чжоу и победить Чжоу.
Самое печальное, что у тебя нет даже своей души, и даже твоя собственная»судьба» предопределена другими.
То есть ненависть в сердце Нэчжи никогда не была его собственной ненавистью, а ненавистью, привитой ему Юаньши Тяньцзунем и реальным человеком Тайи.
Его судьба никогда не была его собственной, но это судьба, которая была определена до его рождения. Настоящая судьба не принадлежит ему, включая его характер, душу и образ мыслей.
Какова судьба? Почему у Неба есть мандат защищать Чжоу и победить Чжоу? Откуда взялась судьба? Кто перевоплотил Ци Линчжу? И почему он должен перевоплотиться в Великую династию Шан? Почему ты не перевоплотился раньше?
Ключевой вопрос заключается в том, что небесная бусина, защищающая Чжоу и Чжоу, перевоплотилась в Чэнь Тангуаня, великого торговца, и даже император великого торговца не предлагал ладан во дворце Нюва, чтобы оскорбить императрицу Нюва.
То есть, независимо от того, предлагал ли император династии Шан благовония дворцу Нува или нет, независимо от того, оскорбил он императрицу Нува или нет, судьба его духовных бусин по-прежнему состоит в том, чтобы защищать Чжоу и победить Чжоу.
Кажется, самое печальное в том, что бесконечная слава, оставленная его четками духа, на самом деле не его собственная судьба, наоборот, он даже не принадлежит своей собственной душе.
Но человек, который когда-то все замышлял и действительно обманул учителя и небо, — это Юаньши Тяньцзун, которого отбросило назад в небо.
Можно сказать, что добро и зло имеют свою реинкарнацию под Дао!
Хотя это произошло немного поздно, добро и зло в конце концов будут вознаграждены.
Наконец кто-то осмелился ударить его Юаньши Тяньцзуна по лицу, и, наконец, кто-то ударил его Юаньши Тяньцзуна назад, когда он думал, что непобедим в самый неловкий момент.
Этот чрезвычайно испуганный возглас гнева и несравненно бросающиеся в глаза ветки вербы заставили мгновенно замолчать весь мир.
Читать новеллу»Великий Король демонов Западного рая» Глава 1001: Возвращение святого, начало битвы при Авалокитешваре The Great Demon King of the Western Paradise
Автор: Tianya Yuanke
Перевод: Artificial_Intelligence
