The Great Demon King of the Western Paradise Глава 1000: Возвращение святого, начало битвы при Авалокитешваре Великий Король демонов Западного рая РАНОБЭ
Глава 1000: Возвращение святого, начало Гуаньиньской войны 03-29 Глава 1000: Возвращение святого, начало Гуаньиньской войны
Знамя Пангу!
Но даже Хаотянь, который раньше был мальчиком под креслом Хунцзюня во дворце Цзысяо, не знает, откуда взялось знамя Паньгу? Потому что не было флага Паньгу, когда дворец Хунцзюнь Цзысяо раздавал сокровища.
В частности, могучая сила Знамени Паньгу, кажется, заставляет мир склонить голову, но какая сила является реальной силой? Но почти не видел.
А в Формировании Десяти Тысяч Бессмертных, которое король Ву использовал для победы над Чжоу, его использовал только Манджушри Гуанфа Тяньцзун, чтобы победить Цюшоусяня при Цзецзяо.
Однако есть место, называемое землей последующих поколений, о котором никто в трех мирах не знает.
В этом более позднем мире есть книга под названием»Книга Небес», в которой на самом деле есть подробный отчет об истории мифов и мифов о поражении короля Ву династии Чжоу, хотя иногда очевидно, что черное и белое преднамеренно перепутаны местами.
Среди них четко записана Глава 83 Глава.
Можно сказать, что»говорят, что в формации Тайцзи бессмертный с головой головы вышел с мечом:»Кто посмеет войти в мою формацию, чтобы определить мужчину и женщину?»
Даос Жунти сказал:»Манджусри Гуанфа Тяньцзун позаимствовал вас, чтобы встретить этого предназначенного гостя».
Даос Жунти открыл 1 палец глиняный шар на вершине Манджушри Гуанфа Тяньцзун, и 3 огня вспыхнули, и благоприятная энергия закружилась.
Yuanshi Tianzun передал ленту, и Manjusri назвал ее Pan Gu Ban Dao’, которая может сломать эту формацию Tai Chi..
Манджушри Гуанфа Тяньцзун получил знамя и написал гатху и сказал
‘Хуньюань 1 Ци Это первые десять тысяч кальп для практики и объединения Тайсюань.
Не может быть, чтобы было много изменений, ртуть и свинец исчезли, а благословения безграничны. ’»
То есть люди в более поздних поколениях никогда не думали об этом.
2 Цзиньсянь был отрезан 3 Сяньдао, 3 Сяо Няннян, 3 цветка на макушке, 5 ци в груди, 1 отрезан до конца, можно сказать, что бесчисленные годы культивирования были полностью упразднены.
Даос Жунти восстановил Манджу ри Гуанфа Тяньцзун одним пальцем.
Тогда даос Жунти может дать Манджушри один палец Гуанфа Тяньцзун восстановил свое совершенствование. Может ли быть так, что Юаньши Тяньцзунь и Лао-цзы не смогли восстановить свое совершенствование для Манджушри Гуанфа до формации Ваньсянь?
Юаньши Тяньцзун сам смог восстановить уровень совершенствования Манджушри Гуанфа Тяньцзуна, но он до сих пор не восстановил своего совершенствования. Вместо этого он оставил возможность быть добрым к квази-учителю западного лидера.
И он восстановил Манджушри Гуанфа одним пальцем перед Юаньши Тяньцзун и Лао-цзы Практика Тяньцзун.
Так что очевидно, что после того, как король У завоевал Чжоу и создал богов, спора между буддизмом и даосизмом не было вообще. учения Янцзуна, человеческий путь Лао-цзы и интеграция трех учений западного буддизма в буддизм Западного Неба.
Если это действительно спор между буддизмом и даосизмом, то это битва между западным небесным буддизмом, который сочетает в себе учение, гуманизм и западные учения, и даосизмом под руководством Хунцзюнь Дао.
То есть, это все еще Юаньши и Лао-цзы, которые обманывают мастера и крадут небо, плюс два западных лидера и Хунцзюнь.
И даос Чжунти по имени Манджушри Гуанфа Тяньцзун 1 палец восстановил Юаньши Тяньцзун, а затем использовал магическое оружие Мандзюсри Гуанфа Тяньцзун 1 по имени Знамя Паньгу, чтобы позволить ему пойти сражаться с Цзецзяо Цюшоусянь.
Но это также четко записано в той книге.
Так называемые»ртуть и свинец исчерпаны и блага безмерны» люди не только муравьи в глазах всех седовласых стариков в его учениях, но и не принимают человеческих учеников и не проповедуют всем живым существам.
Можно сказать, что все практикующие ци во всем доисторическом мире знают, что обучение ци зависит от ауры неба и земли и просветления.
Перед тем, как настоящего Хуанлуна повесили на флагштоке, он также пел
«Вы получите небесных существ, и вы будете самодовольны и забудете себя.
Вы должны знать, что есть способ жить вечно вне вещей.
Свинец и ртуть врожденно перепутаны местами. пожертвуйте.»
Можно сказать, что Глава однажды сказал династии Западная Чжоу, что простые смертные практикуют ци и практикуют долголетие, зависящее от ртутного свинца.
Глава 2 times — достойный гуманный лидер Лаоцзы Сюанду Гора Сюаньду Пещера 8 Цзингун Мастер Сюаньду сочинил песню для своего появления
«Две школы китайской и французской, Гэнсюань и Меркурий встречаются друг с другом.
Прежде чем выйти из чрева матери, голова сначала белая, а потом дух полный.
В крытой алхимии есть лекарства, смешанные с печью Уцзи.
Сгенерировать 8 сцен во дворце, и гости не помнят десятки тысяч лет на свете..
Но это мастера Сюаньду и Лао-цзы, которые не знают, что практика тренировки ци не имеет ничего общего с ртутью и свинцом?
И Глава велела бесчисленному количеству простых людей в династии Западная Чжоу есть ртуть и свинец дважды, если они хотят практиковать ци и жить дольше. angfa Tianzun.
Тогда почему история мифологии династии Западная Чжоу должна быть дана для объяснения и обучения этому? Песни, написанные всеми седовласыми и нравственными богами, записаны в истории дословно?
Потому что царь У победил богов и установил три мира.
Хождение по миру без богов и практикующих ци можно рассматривать как отсечение бессмертия простых смертных.
Тем не менее, Хуанлун Чжэньжэнь, Манджушри Гуанфа Тяньцзун и гуманистический лидер Ба Цзингун Лао-цзы, которые ясно объяснили учение, все оставили песни, говорящие простым людям в династии Западная Чжоу есть ртуть и свинец, если они хотят жить вечно.
В результате, после того как король Ву завоевал Чжоу, один из Глав, который хотел жить вечно, был отравлен ртутью и свинцом.
Затем 4 добродетельных и 8 доблестных старейшин, которые были свидетелями мифической истории в династии Западная Чжоу, также умерли от отравления ртутью и свинцом.
Однако упорство людей в поисках долголетия непостижимо для практикующих ци в диком мире, но даже несмотря на то, что бесчисленное количество людей было отравлено до смерти, все еще есть бесчисленное множество людей, которые хотят жить вечно, употребляя в пищу ртуть и свинец.
Чтобы все мифы в мире потом стали легендами и историей, а звание практикующих Ци стали менять на алхимиков.
И если есть люди с земли в более поздних поколениях Знамени Паньгу, может быть, они могут немного понять, потому что на пути Юаньши Тяньцзуна и Лао-цзы не Паньгу создал мир в бесконечном хаосе, а Юаньши Тяньцзун и Лао-цзы.
Но эти двое настоящие лживые мастера и воры. Они не только обманывают хозяев и восстают против проспекта равенства, образования и неразборчивости Хунцзюня, но даже осмеливаются украсть достижения Паньгу в открытии неба.
И Лао-цзы, пещера Сюаньду 8 Цзингун, гора Сюаньду, обозначена как предок жизненной силы.
Удивительно, что оно определяется как не имеющее пола! Ключевой вопрос: почему аватар не женщина, если пола нет? Вместо этого он превратился в седовласого старика?
Однако, поскольку все рождается в бесконечном хаосе, оно делится на инь и ян.
Однако именно они вдвоем создали мир по пути Юаньши Тяньцзуна и Лао-цзы.
Однако, независимо от того, будет ли это книга под названием»Мифология» или другая»Мифологическая история» в более поздних поколениях, ясно записано, что именно Пань Гу был вечным хаосом до Пань Гу.
Так называемый хаос неделим.
Другими словами, после того, как Пангу сотворил мир, мутная ци в небе поднялась из восхода чистой ци, чтобы сформировать мутную ци земли, которая является врожденной инь и ян ци.
В то время как врожденные инь и ян ци поднимаются и опускаются, они превращаются в бесконечных существ и существ.
Есть и первое деление хаоса.
Наоборот, я слышал, что Дворец Цзысяо — это не что иное, как Три Великих Пути, которым учил Хунцзюнь.
Тем не менее, он сам однажды признался у входа в пещеру Сюаньду на горе Сюаньду и выгравировал 2 двустишия Дао Суждения Хуньюань однажды увидел Тайцзи 2 Ишэн 4 Сян;
Тот, кто судил Хуньюаня, никогда не был его Лао-цзы, а Пань Гу, и его Лао-цзы никогда не был воплощением Пань Гу.
Также не Лао-цзы учил Хунмэна, а Хунцзюнь учил дворцу Цзысяо.
То, что сделал Лао-цзы, заключалось в том, чтобы разделить расу людей, которые изначально были рождены в руках Ню Ва, но были разделены Лао-цзы на разные типы людей ху, так что люди сражаются друг с другом в течение бесчисленных лет с тех пор, как Лао-цзы разделил их на людей ху.
Но на самом деле между людьми нет никакой разницы, но все они люди.
Если говорят, что Юаньши Тяньцзун и Лао-цзы расисты, то можно сказать, что Глава — это первое лицо.
Во-первых, доисторические живые существа были разделены на 369 классов на основе различия влажной жизни и вылупления яиц, а затем люди, созданные Нува, были разделены на людей Ху.
На самом деле это никогда не было началом мира, Лао-цзы, но вечный хаос перед небом и землей.
До сотворения мира был вечный хаос.
Ци Юаньши и Лао-цзы никогда не преобразовывались Паньгу Юаньшэнем и вообще не имеют ничего общего с Паньгу.
Тем не менее, флаг Pangu имитируется самоочищением Pangu Kaitian, поэтому он, естественно, обладает огромной силой и очарованием Pangu Kaitian, как если бы призрак на флаге Pangu был изначальным духом Pangu.
Напротив, реальная сила Знамени Пангу в том, что оно может использовать свою силу хаоса и в то же время формировать черную дыру, подобную порталу. Знамя Пангу никогда не было брошено антарктической феей.
Поэтому повторное появление Знамени Пангу действительно на мгновение потрясло всех в мире, не потому, что оно подражало силе Паньгу, когда-то открывшей небо, как будто оно хотело разорвать первозданный хаос и расколоть вечные небеса.
Это был человек, который вышел из черной дыры, превращенной Пангу Баннером в черную дыру.
На мгновение Сунь Укун не мог сдержаться, но его глаза вспыхнули, в том числе Ян Цзюнь, который только что забрал несчастье собаки на Сказочной горе Дайю, также мгновенно это почувствовал.
И все в мире не могли не взглянуть на черную дыру в небе на мгновение и посмотреть на чрезвычайно мрачную фигуру, которая вышла из черной дыры.
Юаньши Тяньцзун!
С тех пор, как люди, которые испытали поражение Короля Ву от Чжоу, все узнали Короля Обезьян с первого взгляда, они также догадались с внезапной вспышкой света:»Мудрец возвращается? Почему он не чувствовал ни малейшего?.
Однако в этот момент, когда все не могли не быть крайне потрясены, почти у всех не было времени среагировать.
Но, увидев в тот день фигуру, выходящую из черной дыры, трансформированную знаменем Пангу, внезапно перед ним появилась ветка ивы, касающаяся фигуры.
Тогда было крайне странно видеть, что эта фигура только что сделала шаг, и была смахнута назад смахиванием
Мир на мгновение замолчал.
Читать новеллу»Великий Король демонов Западного рая» Глава 1000: Возвращение святого, начало битвы при Авалокитешваре The Great Demon King of the Western Paradise
Автор: Tianya Yuanke
Перевод: Artificial_Intelligence
