Один чжан! Десять чжан!!
Сто чжан!!
Тело дракона Истинного Дракона Циюнь собиралось достичь трех тысяч чжан, но оно уменьшилось. Оно остановилось, когда уменьшилось до двух тысяч чжан.
Видно, что дыхание, исходящее от его тела, было немного декадентским и усталым. Наконец, оно исчезло в пустоте. Оно снова задержалось в облаках заслуг и добродетели, поглощая и выдыхая бесконечный Циюнь вокруг себя, чтобы на этот раз восстановить потерю.
Истинный Дракон Циюнь Священного Двора понес такую огромную потерю в этот момент.
Вполне понятно, насколько сильно такое возведение на престол поглощает национальную судьбу. Общие династии удачи не осмеливаются легко возводить на престол богов, что окажет большое давление на их национальную судьбу. В настоящее время только Дайи имеет такую основу и осмеливается возвести на престол такого огромного бога за один раз.
«Присвоение богов, это Святой Король, присваивающий богов».
«Такая огромная потеря, это что, сгущение божественной печати? Это просто великий ход. Если вы получите божественную печать, вы сможете стать богом, признанным и канонизированным Дайи. Наслаждайтесь поклонением Дайи. Я не знаю, сможем ли мы, обычные люди, получить императорскую печать».
В Дайи еще больше смятения.
Такой большой ход, ощущения, которые он приносит, можно себе представить.
Бесчисленное множество людей и бесчисленных культиваторов стали свидетелями этого, и их сердца были полны энтузиазма. Эта сцена действительно слишком заманчива. Хотя все в Дайи практикуют, из-за их собственной квалификации и даже потенциальных проблем, конечное достижение в конечном итоге ограничено. Как только они достигнут определенного уровня, они остановятся и им будет трудно добиться какого-либо прогресса.
За всю жизнь вероятность прорыва крайне мала.
В конце концов наступит день, когда жизнь закончится.
Если вы можете стать богом, это другой путь, это практика богов.
Квалификации часто не слишком высоки, но вам нужно только иметь достаточно благовоний и силы воли, чтобы постоянно продвигаться и прорываться.
Несомненно, это также путь, который может сделать людей почти бессмертными.
«Живые люди не могут быть обожествлены».
Однако в следующую секунду сообщение из Списка дарованных богов заставило всех похолодеть, а затем они вернули себе самообладание.
Живые люди не могут быть обожествлены.
Это табу, которое нельзя переступить.
Особенно чем ниже уровень совершенствования, тем больше.
«Божественная печать возвращается к своему истоку.
Те, кто получает божественную печать, могут быть обожествлены. Если вы получаете печать бога воды, вы можете быть обожествлены как бог воды Хэ Бо. Если вы получаете печать земли, вы можете быть обожествлены как бог земли. Если вы получаете печать бога горы, вы можете быть обожествлены как бог горы. Боги делятся на девять степеней и наслаждаются благословением судьбы Даи. Те, кто становятся богами, будут регулировать духовную энергию неба и земли и сортировать жилы земли для Даи.
Те, кто некомпетентны, будут лишены своего божественного положения, а их божественные обязанности будут отменены».
Голос с бесконечным величием прозвучал в пустоте.
Затем мы увидели, как одна за другой божественные печати появились из Списка дарованных богов, и, подобно метеорам, они быстро упали в различные области на территории Даи. Место, где упали эти божественные печати, было местом, где они ранее впитали в себя сущность неба и земли. Сжатые божественные печати были для каждой горы и каждой длинной реки, и они также были сосредоточены на городе фей.
Например, в пределах области в 3000 ли, подавленной городом фей, был только один бог земли, и только горы имели горных богов. В реках в этом диапазоне река может протекать через десятки миллионов миль.
Она делится на участки на основе площади, охватываемой городом фей. Божественная печать контролирует рукав реки.
Полная река может иметь несколько или даже десятки речных богов.
Это все нормально.
Вскоре было замечено, что божественные печати, сопровождаемые лучами божественного света, падали прямо в различные области Даи, падали на землю, бурили прямо в землю, падали на горы, сливались с горами и падали в воду, то есть сливались с потоком воды.
Первоначально, после того как эти божественные печати сливались с небом и землей, они рождали соответствующих богов, когда касались предназначенных им людей.
Это время невозможно определить, но в этот момент, после того как эти божественные печати слились с горами, реками и ручьями земли, они внезапно смогли почувствовать особую духовность между небом и землей, существующую в воздухе, в духовных жилах неба и земли и в духовных растениях, как будто они почувствовали некую великую удачу и возможность.
Они собрались к божественным печатям, как мотыльки к пламени.
Когда эти духовности коснулись божественных печатей, они сразу увидели, что божественные печати начали сиять, и большое количество духовного очарования превратилось в божественные яйца. Божественные яйца трансформировались из иллюзий в реальность, как будто они переживали уникальную беременность.
В божественных яйцах проявилась своего рода божественность, и по мере того, как все больше духовности интегрировалось, божественность становилась все сильнее и сильнее.
Вы даже можете услышать звук божественного яйца, похожий на подъем и падение сердца.
Блаб!
Блаб!
!
Даже духовность, содержащаяся в духовных жилах неба и земли, устремилась к божественным печатям, как мотыльки к пламени.
Очевидно, что существует непреодолимое искушение для божественных печатей.
«Восстановленная, духовность, содержащаяся в этих духовных растениях, исчезла, и жизненная сила была восстановлена. Они вернулись к жизни».
Сун Инсин находился в духовном поле, и он собственными глазами почувствовал, что духовные растения перед ним восстановили свою жизненную силу. Эта жизненная сила не была такой, как прежде, которая не могла быть усвоена, но была действительно интегрирована в каждый дюйм тела духовного растения, превращаясь в настоящие питательные вещества, питая все духовное растение.
То, что раньше препятствовало жизненной силе духовного растения, было духовностью, содержащейся в духовной энергии. Теперь эти духовные энергии разделились и вошли в божественную печать, и вместе с божественной печатью они напрямую образуют божественное яйцо.
В нем зарождается новая божественная жизнь.
На территории Даи все области, без исключения, вся духовность, собрались к божественной печати.
Весь Даи, духовность была сметена, больше не распространялась, напрямую отрезана от корней, даже источник исчез, все собрано в божественной печати.
«Божественная печать становится божественным плодом. Боги, выведенные таким образом, должны быть одаренными и иметь необычайный потенциал. Это действительно может превратить духовность в божественность, а божественность в божественный плод. Это действительно удивительно, и творение таинственно. Если бы выдающийся ум знал, интересно, блевал бы он кровью на месте».
И Тяньсин ясно чувствовал, что на земле, в горах и в реках выводятся божественные плоды, и божественность назревает. После выведения рождается бог, отвечающий за власть и сферу действия его собственной божественной печати.
Самое загадочное, что эти боги были выведены духовностью, собирающей божественную печать.
Хотя они не являются врожденными богами, их можно назвать промежуточными между врожденными и приобретенными, и они находятся в совершенно уникальном классе.
Это очень близко к стадии врожденных богов, но все же есть разница в ее корнях. Эта разница — разница во врожденном происхождении. Причина, по которой врожденные боги являются врожденными богами, заключается в том, что они контролируют врожденный закон с самого рождения. Пока они изучают и постоянно постигают закон, они могут становиться сильнее и расти. Это их врожденное происхождение.
Но приобретенные боги не имеют этого.
Их магические силы исходят из божественной печати, божественной силы и божественных обязанностей.
Это способность, данная им, магическая сила, данная природой, и сила, расширенная законом.
Это как будто один является самим законом, а другой заимствует силу закона с помощью медиума.
Разница, естественно, очень велика.
И теперь в состоянии превращения в божественное яйцо, как только оно будет зачато, оно приблизит их к закону, и магические силы, которыми они управляют, естественно, намного сильнее, чем у обычных богов, в несколько раз или даже вдвое.
Вот в чем разница.
Таким образом, эти люди, которые тайно проводили заговоры и трюки, не только не нанесли ущерба Дайи, но и невидимо дали Дайи большой дар.
Конечно, эти боги не появились сразу, но им требовался период созревания. Пока время подходящее, они могут быть естественным образом зачаты и рождены.
Управлять божественным владением.
Иметь силу изменять мир.
Никто не может сказать точное время созревания.
В любом случае, как только они родятся, контроль Даи над различными местами определенно напрямую увеличится.
«Жаль, что если мы сможем найти способ заставить духовную энергию рождать жизнь, боги, назначенные Даи, получат возможность снова рожать в будущем, и они будут естественно сильнее других богов». И Тяньсин покачал головой и тайно вздохнул.
«Великая радость, Святой Король, похоже, что акт дарования богов действительно эффективен, даже чудесен. Да благословит Бог моего Даи».
Чжугэ Лян улыбнулся и громко сказал.
«Шесть Врат Зала Стихийных Бедствий».
И Тяньсин кивнул и тут же сказал.
«Я здесь».
Тонг Хуан и Чжугэ Чжэнво вышли одновременно и почтительно согласились.
«Расследуйте, немедленно отправьте элитный персонал для расследования, выясните первопричину этого изменения, кто является вдохновителем за кулисами, и очистите для меня всех шпионов и ушей в Даи. Даже если вдохновителя не удастся найти, его нужно сделать слепым и глухим».
Холодно сказал И Тяньсин.
«Да, Святой Король».
Тонг Хуан и Чжугэ Чжэнъи мало что знали. Это изменение произошло слишком внезапно. Определенно невозможно, чтобы оно появилось без причины. Должна быть причина. Кто-то, должно быть, сделал что-то темное.
Это то, что может знать даже дурак. Единственное сомнение в том, смогут ли их найти.
Затем министры ушли.
Зал Чжисин снова опустел.
И Тяньсин посмотрел в пустоту, его глаза замерцали, и он вдруг пробормотал: «Поскольку он дарован как бог, должны быть ограничения. Над всеми живыми существами и богами должен висеть небесный меч, чтобы потрясти всех живых существ и дать всем знать величие Даи».
Эта перемена дала ему идею в его уме.
«Божественность богов, захвати!!»
Как только его ум двинулся, он увидел, что в божественном плоде, сконденсированном в Даи, под невидимой волей след божественности отделялся один за другим и быстро собирался перед И Тяньсином. Эти божества выглядели как пучки божественного света, и в мгновение ока они превратились в ослепительный шар света. Как маленькое золотое солнце.
Когда есть общественное мнение!!»
После того, как был произнесен другой голос, невидимое общественное мнение собралось на территории Великого И и появилось перед ним. Световой шар общественного мнения был подобен радуге.
Он стал вторым световым шаром.
«Когда есть воля небес!!»
В Великой пустоте И из небесной сети закона вылетело бесчисленное множество рун.
Небеса в Великой И — это небесный закон и небесная сеть.
Они представляют собой небеса династии.
Три световых шара естественным образом собрались вместе, слились друг с другом и проникли друг в друга.
В мгновение ока золотой меч сгустился в форму.
На мече, казалось, менялись и вспыхивали бесчисленные таинственные слова, выгравированные на теле меча, и казалось, что на нем можно было увидеть все небесные законы, бесконечное общественное мнение и высшую небесную волю.
«Мое сердце становится сердцем меча, а моя воля — волей меча».
Чистая императорская воля была интегрирована в меч, и внезапно острота всего меча резко возросла.
Меч прозвучал и полетел в пустоту.
