Emperor Taizong’s Growth Plan Глава 322: Кризис буддийских ворот Тяньчжу. План Развития Императора Тайцзун РАНОБЭ
Глава 322 : Кризис буддийской секты в Тяньчжу 05-14 Глава 322 : Кризис буддийской секты в Тяньчжу
Сяо Чэн посмотрел на Аналу, стоявшего на коленях на земле, и слегка помахал рукой.
Увидев это, Нань Цзиюнь закричала низким голосом
«Отойди!»
Мастера Запретной Армии, бросившиеся вперед, забрали свои мечи и отступили на несколько шаги. Однако эти мастера Запретной Армии отвечали за охрану императора, но они в это время не расслаблялись и по-прежнему зорко смотрели на Аналу. Если вы видите какие-либо изменения в нем, сделайте это немедленно.
В это время Сяо Чэн сказал низким голосом
«Боевые искусства мастера полностью отличаются от моих боевых искусств Центральных равнин. Группа мастеров вокруг меня никогда не замечала этого! Если бы глаза Ди Цин, похожие на факелы, не заметили, что что-то не так, я бы не посмел сделать такой шаг!»
Услышав это, Анару подняла свое тело и посмотрела на Сяо Чэна, опустив брови. и сочувственно сказал
«Боевые искусства Тяньчжу отличаются от боевых искусств Центральных Равнин. Говорят, что есть 3 чакры и 7 чакр. Мои буддийские боевые искусства Тяньчжу также затронуты этим.»
Сяо Чэн услышал слова, его глаза внезапно стали подозрительными
«Тяньчжу, буддийские боевые искусства?»
В этот момент Сяо Чэн не мог не почувствовать небольшое подозрение по поводу интерьера Буддизм Юньго.
Вы должны знать, что самые ранние писания и классические произведения буддизма Юньго пришли из Тяньчжу. И эти 3 круга и 7 меридианов являются основой боевых искусств Тяньчжу, что эквивалентно теории меридианов и акупунктурных точек на Центральных равнинах. Буддизм не может не использовать это.
Таким образом, кто-то из буддийской секты уже выяснил, что Аналюду спрятал свои боевые искусства? Намеренно скрывая это, не сообщая об этом, может быть, что-то не так с этим?
И самое главное, этот Анару — кандидат в буддисты, активно завербованный из Тяньчжу, чтобы прославиться.
Каков план буддизма в этом вопросе? Сяо Чэн не мог не подозревать!
Сяо Чэн ни на день не забывал, что если бы не действия буддийской секты, он бы никогда не попал в такую передрягу, когда пришел к власти!
Хотя буддийские ворота подвергались последовательным циклам очистки, те монахи, которым нравится загрязняться пылью, были отправлены увидеть Будду. Как и у Хуэйци высокого уровня, значение лояльности четырех членов в основном составляет 67, чего достаточно, чтобы гарантировать, что они не восстанут.
Но Сяо Чэн не может гарантировать, что в среднем классе сегодняшнего буддизма все еще есть какая-то скрытая рыба.
Анару знает, что он пришел к Его Величеству Императору Королевства Дайун посредством обманывая императора. Перед ним он очень хорошо знал, что он был очень подозрительным и никогда не будет доверять в это время.
Услышав, что молодой император перед ним вдруг упомянул о буддизме, он подсознательно почувствовал, что что-то не так.
Очевидно, Его Величество Император заподозрил буддизм Юньго из-за его действий.
Ради того, чтобы увидеть Сяо Чэна, он уже сделал много вещей против своего сердца, так как же он мог снова захотеть вовлечь буддизм Юньго!
Подумав об этом, Аналюду быстро объяснил
«Ваше Величество император также практиковал боевые искусства. Он должен знать, что мир так же велик, как различные классические произведения и священные писания, так же мал, как внутренние боевые искусства». навыки и навыки боевых искусств. Есть мудрецы и мастера, которые продолжают удалять мусор, обобщая суть, удаляя старое и создавая новое, а буддизм был введен в королевство Дайун более 6 лет. Сомнения в буддизме немного ушел.
Боевые искусства постоянно развиваются, как наука и техника.
Если только это не обусловлено непреодолимыми факторами, совершенно невозможно, чтобы старое было тоньше настоящего.
Прошло несколько лет с тех пор, как буддизм был введен в Юньго.
В этот период буддизм и цивилизация Центральных равнин, принесенные Тайцзу из Юньго, и первоначальная цивилизация Тяньнань из Юньго взаимодействовали друг с другом, что сильно отличалось от того, когда оно впервые было представлено в Юнго.
Даже многие буддийские классические произведения, представленные в начале, теперь имеют множество исправлений и аннотаций. Излишне говорить, что это боевое искусство в основном устранило влияние Тяньчжу. Неудивительно, что в Аналу нельзя увидеть боевые искусства Тяньчжу!
Но если это так, то с какой целью этот Анару приходит к Юнго?
«Значит, мастер Анаруд пришел в мой Дайун, чтобы получить некоторые писания?» — продолжал спрашивать Сяо Чэн.
Услышав это, Анару вздохнула с облегчением.
Поскольку император перед ним все еще желает спросить, это означает, что он не напортачил с делом.
Анаруд снова поклонился и сказал
«Это поколение буддийских учеников из Тяньчжу, Сарипутры, Аналудд видело Его Величество Императора Королевства Дайун. То же самое относится и к приходу в Королевство Дайун. Искренне прошу писания. Сокрытие было сделано только для того, чтобы иметь возможность встретиться с Его Величеством, и у него не было злых намерений, поэтому я прошу Его Величество Императора просветить меня!»
Сяо Чэн нахмурился и спросил
«Какая реликвия, Луо?»
Такое языкообразное имя Сяо Чэн не мог даже повторить его ни разу.
Анару услышал слова и быстро сказал
«Шарипутра означает мудрость Глава 1 в моей буддийской секте Тяньчжу, что является именем следующего главы буддийской секты Тяньчжу.»
Хотя Сяо Чэн все еще не мог произнести это несколько запутанное имя в то время. Но я также понимаю смысл этого материала.
Итак, в это время он не мог не поднять брови с выражением сомнения
«Следующий глава буддизма Тяньчжу?»
Сяо Чэн знал очень хорошо, что на этот раз монах Тяньчжу В чем причина драмы обучения с востока!
То есть в двух спорах между буддизмом и даосизмом буддизм проиграл. Поэтому, чтобы восстановить престиж монаха Лухуая, он придумал хитрость.
Это был просто фарс, Сяо Чэн всегда думал, что Лу Хуай просто найдет монаха из Тяньчжу и попробует. Но теперь, глядя на личность этого человека, все не так просто!
Сяо Чэн слегка прищурил глаза и задумчиво посмотрел на Аналуда, стоявшего перед ним на коленях.
Слушая то, что только что сказал Аналу, буддийская секта Юнго не знала ни его личности, ни цели приезда в Юнго. В противном случае буддийская секта Юньго не может не сообщить об этом!
Просто он потратил столько усилий, чтобы скрыть свою личность, и почему боевые искусства вошли в Юньго во имя изучения буддийских писаний?
Сяо Чэн на мгновение застонал, а затем спросил низким голосом
«Почему ты хочешь меня видеть?»
Анару поспешно сказал
«Ваше Величество Император может не знать. Мой буддизм Тяньчжу столкнулся с катастрофой несколько лет назад. Брахманизм подстрекал королей разных стран уничтожить Будду. Поэтому он изгнал и убил монахов, сжег храмы, отлил буддийские писания и отлил статуи Будды. С тех пор моя буддийская секта Тяньчжу сильно пострадала и потеряла большую часть писаний. Мне нужно отдохнуть и восстановить силы в течение нескольких лет, прежде чем я смогу дышать.»
Выражение лица Сяо Чэна было ровным, когда он услышал слова.
Он поверил подстрекательству брахманизма и заставил королей Тяньчжу уничтожить буддизм? Боюсь, это не главная причина!
Согласно историческим книгам Зафиксированное несколько раз уничтожение буддизма и даосизма есть не что иное, как разжигание пламени и использование тенденции! Движущей силой упадка буддизма каждый раз на самом деле является сидящий император на кресле дракона!
Буддизм не занимается производством, не платит налогов и не служит в армии. Он также использовал теорию религии, чтобы запутать свои фамилии, чтобы принять и вырастить рабов, чтобы навредить стране и обогащаются.
Независимо от того, предназначен ли этот вид существования для стабильности двора или богатства, накопленного буддизмом в прошлых династиях, император всегда будет иметь свое представление о них!
Это считал, что сила буддизма Тяньчжу привлекла всех королей Тяньчжу, чтобы вместе уничтожить Будду.
Увидев, что выражение лица Сяо Чэна было безразличным и никакой реакции, Анаруд внезапно почувствовал в своем сердце 1 щелчок.
Вы должны знать, что Сяо Чэн также проглотил большую часть накоплений буддизма Юньго в прошлых династиях и получил огромное количество золота и серебра, чтобы быть таким спокойным, когда он позже правил страной.
Он был в Королевстве Юнь в течение некоторого времени, поэтому он, естественно, знает деяния молодого героя перед ним, восходящего на трон и захватившего власть.
То, что я только что сказал, имело целью заставить Его Величество проявить немного больше сочувствия к буддизму Тяньчжу. Но теперь кажется, что это может просто напомнить ему о том, что произошло тогда. Не говорите, что вы испытываете жалость к буддизму Тяньчжу, я боюсь, что вы больше согласны с царями Тяньчжу в своем сердце.
Подумав об этом, Анару поспешно продолжила
«С тех пор я потерял большую часть учений буддизма Тяньчжу. На этот раз я пришел в Королевство Дайун, чтобы искать истину. Ложь!»
Сяо Чэн посмотрел на Анару перед ним и слегка кивнул
«Хорошо, я согласен. Я приказал буддийской секте скопировать священные писания и классику и отправить их в буддийскую секту в Тяньчжу.!»
Сказав это, Сяо Чэн встал, развернулся и собирался уйти.
Сяо Чэн был так прямолинеен, но Анару не была счастлива. Увидев, что он собирается развернуться и уйти, Аналу поторопился и сказал
«Ваше Величество, бедный монах, восхищается королем Даюном и хочет последовать за Его Величеством, чтобы осознать милость небес. Пожалуйста, позвольте меня!»
Услышав это, Сяо Чэн повернул голову и посмотрел на Аналу, слегка приподняв бровь. Он отругал
«Ты думаешь, кто-нибудь может остаться со мной! Я просто хочу монаха Как вы, чтобы сопровождать меня Монах, который культивирует свой рот и оберегает от нечистых мыслей в это время, недостоин оставаться передо мной! Независимо от вашего преступления обмана короля, это моя величайшая доброта.»
Воспользовавшись возможностью буддизма Юньго, чтобы найти буддийские писания у монахов Тяньчжу, я смог войти в Юньго, потому что хотел встретиться с Сяо Чэном.
В конце концов, я потратил так много энергии из-за»сердца Му Ванхуа»?
Только из-за этой громко звучащей причины Сяо Чэнхуэй был одурачен и сбился с пути из-за нескольких слов похвалы от иностранных друзей?
Услышав слова Сяо Чэна, лицо Аналу сразу же опухло, Хун не мог не показать немного стыда.
Монахи должны культивировать свои рты и воздерживаться от лжи. Но с тех пор, как он вошел в Юньго, он обманывал его всеми средствами. Ругань Сяо Чэна даже задела его Сердце и легкие.
Сяо Чен покачал головой, развернулся и ушел.
В этот момент лицо Анару покраснело и позеленело, и он увидел, что Сяо Ченг действительно ушел, он почувствовал еще большую тревогу и сразу почувствовал тяжесть, низко поклонившись настойчивым голосом
«Пожалуйста, спасите меня от буддийских ворот Тяньчжу, Ваше Величество!»
«Несколько лет назад во время катастрофы моя буддийская секта Тяньчжу понесла тяжелые потери. Большинство людей потеряли веру и смогли остаться только в южной части Тяньчжу. Теперь брахманизм высматривает и агитирует пять царств Тяньчжу, чтобы полностью разрушить мой буддизм Тяньчжу. Во время смерти бедный монах мог прийти в Юньго только для того, чтобы сделать все возможное, чтобы встретиться с Его Величеством и убедить Его Величество помочь ему, поэтому он скрыл свою личность. Вся вина лежит на бедном монахе. Если ваше величество винит меня, я только надеюсь, что ваше величество сможет спасти меня от буддизма Тяньчжу!»
Сяо Чэн сделал паузу, когда услышал, что уходит, и снова повернулся, чтобы посмотреть на Аналу.
Тяньжу ах
Завтра я отдохну, чтобы избежать несчастных случаев. Больше ничего не смею сказать, но это то, что я имею в виду
Читать»План Развития Императора Тайцзун» Глава 322: Кризис буддийских ворот Тяньчжу. Emperor Taizong’s Growth Plan
Автор: cloud around halfway up the mountain
Перевод: Artificial_Intelligence
