Emperor Taizong’s Growth Plan Глава 157: Законодательный конгресс План Развития Императора Тайцзун РАНОБЭ
Глава 157 : Конференция по обсуждению Дхармы 12-15 Глава 157 : Конференция по обсуждению Дхармы
В Шаньшиюане настоятель одного из буддийских храмов в Шаньшиюане послал своих учеников аккуратно построить платформу Дхармы, стоящую во дворе. В это время здесь уже ждут настоятели и настоятели великих храмов, которые намерены прийти побороться за место Великого Мастера.
В 6 часов настоятель храма Хуили окинул взглядом верующих-буддистов, которых пустили посмотреть на церемонию, и слегка нахмурился.
«Почему так мало людей? Вы не объяснили? Разве люди не пустили некоторых верующих, чтобы посмотреть церемонию?»
Хотя настоятели хотели побороться за место буддийского лидера Вот почему Сяо Чэн последовал желанию Хуэй Ци, чтобы конкурировать с Хуэй Ци. Но это не значит, что эти люди не знают идеи Сяо Чэна о подавлении буддизма.
Они заранее подготовились, чтобы опубликовать эту конференцию Дхармы среди верующих. Платформа Дхармы, которая была тщательно построена с самого начала, и великолепные и торжественные рясы, которые они все носят, похоже, учитывают эту Дхарму. конференция как буддийские ворота.
Излишне говорить, что эти люди хотели показать влияние буддизма перед Сяо Чэном, чтобы предупредить Сяо Чэна.
Но, к сожалению, текущая ситуация кажется несколько новой по сравнению с тем, что они себе представляли.
В это время элитные ученики высшей буддийской секты, приведённые Хуэйци в Шаньшиюань, плюс люди, приведённые аббатом и аббатом, составляют более трёх монахов. В это время верующих буддистов, пришедших посмотреть на церемонию, было всего 12. На первый взгляд, их было не так много, как присутствующих монахов.
Да, здесь больше телохранителей, чем болельщиков.
Такая сцена действительно заставила этих монахов чувствовать себя неловко.
Настоятель храма Гуйюань Хуйфа с хмурым лицом услышал эти слова и сказал, не поворачивая головы.
«Я уже давно объяснил, но что толку? Сегодня день когда император провел императорский экзамен, и никто не придет, Его нет».
Аббат Хуили был ошеломлен, когда он услышал слова, а затем понял, что его лицо сразу же опустилось.
Имперские квалификационные экзамены смягчены, поэтому люди могут записаться на сегодняшний квалификационный экзамен. Фамилия в городе Чжунцин или кто-то из семьи пошли сдавать тест или просто сами сдали тест. Словом, весь народ сбежался в экзаменационную комнату имперского экзамена.
За исключением нескольких набожных верующих, в глазах других верующих буддистов, каким бы большим ни было буддийское событие, оно не может сравниться с имперским экзаменом, который может заставить людей стать чиновниками.
О, это также показывает влияние буддизма. Только с одним этим сравнением буддизм уже проиграл одну игру.
Увидев эту перемену в выражении лица, великий монах, стиснув зубы, сказал
«У нынешнего императора такая злая манера!»
Такой каждый шаг вычислено императором. Было такое чувство, что у них дрожали спины из-за коварных методов Сяо Чэна. Кроме того, им некуда было выплеснуть накопившийся гнев.
Все монахи тихо вздохнули, когда услышали эти слова, и подсознательно посмотрели на монаха Хуэйци, который был впереди. Хуэй Ци в это время закрыл веки, как будто он отдыхал с закрытыми глазами, совершенно не подвергаясь влиянию внешнего мира.
В это время можно было услышать только звуки защищающих обрядов и музыки, слабо доносившиеся издалека до всех ушей.
Все монахи были потрясены и посмотрели на ворота.
Центральные ворота Шаньшиюаня были широко открыты, даже если их было более чем достаточно для хранения арбалетов, длинных ножей и копий, в них хлынула элитная и торжественная Запретная Армия и взяла на себя оборону всего Шаньшиюань.
Сначала вошли имперские гвардейцы с 2 драконьими флагами в руках, а затем вплотную последовали флаги, знамена и флаги с изображением различных благоприятных животных. Всякая церемониальная утварь, павлиний веер, малый веер туань, квадратный веер, желтые здания хуэй, цзянхуэй и сюаньу, окруженные нефритовыми скорпионами, символизирующими личность императора, въехали прямо в Шаньшиюань.
«Ваше Величество, преклоните колени, чтобы приветствовать вас!» Внезапно прозвучало официальное скандирование.
И монахи, и верующие, пришедшие посмотреть на церемонию в Шаньшиюане, все встали на колени на землю горы и кричали»Да здравствует», приветствуя императора.
В черной императорской мантии, с короной 2-瑬 на голове и с драконьим мечом на поясе, Сяо Чэн медленно вышел из Юрэня.
Глядя на людей, стоящих на коленях на земле, они могли видеть только необъяснимую улыбку на нижней половине непокрытого лица Сяо Чэна.
Сяо Чэн медленно подошел к высокой платформе и сел прямо на главное сиденье. Он взмахнул мантией и громко сказал:
«Я так опоздал, пусть все мастера подождут, пока долго, давай спускаться!»
Когда монахи услышали слова, они быстро сказали, что не смеют вставать.
Сяо Чэн взглянул на всех присутствующих монахов и успокоил свои эмоции, затем сказал с грустью
«Моя облачная страна всегда устанавливала положение»Великого Мастера», чтобы возглавить буддийскую секту. Жаль, что бывший Великий Мастер Хуйкай умер из-за того, что его пытал злой монах, мое сердце разбито!»
Услышав это, все присутствующие монахи дернули уголками глаз, услышав, как Сяо Чэн упомянул об этом. еще раз.
Этот инцидент действительно имел крайне серьезные последствия для репутации буддизма. Прежде чем буддийская сторона найдет доказательства того, что Хуйкай не погиб от рук монахов храма Ганье, они желают, чтобы об этом никто не упоминал.
Сяо Чэн посмотрел на выражения лиц всех присутствующих, а затем громко сказал
«Мастер Хуйкай не смог выбрать преемника перед своей смертью. Однако положение»Великий Мастер» не имеет никакого отношения к с буддизмом Стабильность не может оставаться пустой в течение долгого времени Я долго размышлял и решил провести эту дискуссионную конференцию по Дхарме, чтобы обсудить достоинства буддизма и боевых искусств. Все монахи, присутствующие здесь, могут выйти вперед, чтобы обсудить Дхарму, если они иметь мужество взять на себя тяжелую ответственность буддизма. Если найдется выдающийся монах, который вас всех убедит, я лично присвою вам звание»Великий Мастер»!»
Все монахи снова отдали честь и закричали в унисон
«Спасибо, Ваше Величество!»
Сяо Чэн кивнул и сказал
«Если дело обстоит так, если у выдающихся монахов здесь есть сердце буддизма, выходите вперед!»
Как только голос упал в 6 часов, сразу же вышли поклонники мудрости храма Хуэйли Сянцзи храма.
Монах Хуэйци посмотрел на Сяо Чэнью, который сидел на высокой платформе, вздохнул, а затем встал. Он вышел.
Сяо Чэн поднял веки, затем намеренно сделал вид, что сомневается, и сказал
«Там только эти три выдающихся монаха?»
Сердце Хуэй Ци екнуло, когда он услышал вопрос Сяо Чэна.
После того, как Сяо Чэн избил его, он всегда чувствовал, что его слова и поступки имеют глубокий смысл. Задавая этот вопрос из ниоткуда мог появиться еще один его план.
Пока Хуэй Ци хмурился, он услышал, как кто-то внезапно повторяет имя Будды, и медленно сказал
«Поскольку Его Величество сказал, что бедный монах готов попробовать.»
Все люди, присутствовавшие на месте происшествия, были ошеломлены и подсознательно смотрели в сторону источника звука.
Толпа медленно расступалась, открывая худого молодого монаха в изношенной монашеской одежде.
«Что это за выдающийся монах?»
«Я никогда раньше не видел его.»
«Может ли быть так, что такой молодой ученик является невежественным учеником?»
Молодой монах опустил глаза и положил одну руку на грудь, спокойно и спокойно, глядя на всеобщее сомнение, удивление и смутно недовольные и насмешливые глаза, и медленно вышел.
«Ши Юаньцзун отдает дань уважения всем старшим братьям!»
Самый молодой мудрый монах нахмурился и не мог не сказать
«Ши Юаньцзун? Моя буддийская секта Действительно существуют несколько случаев, но я никогда не слышал о Ши Юаньцзуне! Монах Лу Хуай? Почему мы никогда не слышали твоего имени?»
Услышав это, Лу Хуай слегка приподнял веки и посмотрел на всех Провозглашающих Дао Будды
«Амитабха. Бесполезно желать постоянной мирской славы и не учиться пути. Люди в мире часто жаждут славы и вызывают бедствия. Разве мы, монахи, не знаем этой истины? Нам все еще нужно измерять других слава?»
Когда монах Жими услышал эти слова, он тут же резко отступил назад и замолчал.
Хуэй Ци посмотрел на Лу Хуая, глубоко вздохнул и сказал
«Я совершенствующийся, и меня не должна беспокоить слава. Но прости меня за невежество, но я никогда не слышал имени Ши Юаньцзун Я также прошу этого мастера просветить меня.»
Лу Хуай снова опустил веки, показывая слабую улыбку, и мирно сказал
«Я, Ши Юаньцзун, получил мантию великого монаха Араганы, миссионера Тяньчжу. Поскольку это мой буддийский храм в Главе в Юньго, он называется Храм Шиюань. Если вам интересно, вы можете вернуться и прочитать Minutes of Buddhism, где это должно быть упомянуто.»
Все монахи были ошеломлены, когда услышали эти слова.
В то время буддисты получили из храма в Главе в Юньго мантию известного буддийского монаха из Индии. Он действительно не маленький.
Монах Хуили не мог усидеть на месте и не мог не сказать
«Нет никаких доказательств тому, что вы говорите?»
Встретившись взглядом с Хуили, монах Лу Хуай протянул руки и рассмеялся
«Хахаха, есть тело Дхармы, которое можно использовать в качестве доказательства!»
Хуэй Ли нахмурилась и отругала
«Абсурд! Буддизм как доказательство? Как это доказать?»
Монах Лу Хуай мирно поднял голову и вместе посмотрел на руки Хуили.
«Буддизм неизмерим, мудрость неизмерима, бедный просветленный монах хочет участвовать в конференции Дхармы, чтобы доказать, что я живите делами Дхармы. Как этот брат может доказать, что он не желает, чтобы бедный монах участвовал в бедном монахе?»
Сяо Чэн посмотрел на двух человек внизу, которые начали обсуждать писания, и не мог не согнуть рот в сторону, где ждал Фэн Бао.
«Как же так? вы обучаете этого ребенка тому, на что это похоже?»
Когда я впервые встретил себя, этот Лу Хуай был законченным профаном, мастером, который не мог с ним сравниться. Но сегодняшние слова и дела действительно такой блефующий именитый монах Как это выглядит.
Фэн Бао поджал губы, улыбнулся и прошептал что-то на ухо Сяо Чэну.
Сяо Чэн внезапно поднял голову, показывая удивление и восхищение, кивая и смеясь
«Это может быть сделано красиво!»
Фэн Бао поклонился с улыбкой в глазах и сказал
«Вы не можете заслужить похвалу вашего величества! Как могут средства слуги сравниться с его величеством на всякий случай!»
Монах Хуэй Ци поднял веки и взглянул на Сяо Чэна, который шептался с Фэн Бао, его глаза были слегка торжественными.
Хотя он не знал, откуда пришел Ши Юаньцзун, Но этот появившийся человек, должно быть, был привезен Сяо Чэном, чтобы усложнить жизнь буддизму.
Монах Хуэйци задумался на мгновение и вдруг сказал
«Младший брат Хуэйли, не спорь!»
Хуэйли закрыл рот, когда услышал слова Хуэйци, чтобы отговорить его, кивнул и сделал полшага назад.
Хуэй Ци склонил голову перед Лу Хуаем и отсалютовал
«Мастер Лу Хуай, пожалуйста, не обращайте внимания на мое невежество и оскорбление!»
Лу Хуай слегка кивнул и опустил брови Сказал
«Нет проблем!»
Сяо Чэн, который был наверху, сказал в нужное время
«Хорошо, я сказал раньше, что неважно кто готов взять на себя важную задачу буддизма, тот может сделать шаг вперед. Сказав это, этот мастер готов сражаться со мной, как это может быть неверным? Четыре мастера начнут!»
Хуэй Ци 6 Хуайхуэйчжифань 4 человека посмотрели друг на друга и сразу же посмотрели на Сяо После того, как Чэн Вэйвэй отсалютовал, каждый из них выбрал алтарь Дхармы, чтобы сесть на него.
Я хочу написать о вкусе монаха, обсуждающего священные писания, но чтобы закончить его хорошо, потребуется 23 балла. Так сделайте это сегодня!
Читать»План Развития Императора Тайцзун» Глава 157: Законодательный конгресс Emperor Taizong’s Growth Plan
Автор: cloud around halfway up the mountain
Перевод: Artificial_Intelligence
