наверх
Редактор
< >
Культивирование начинается в Пустыне Глава 739: Снова встреча со старыми друзьями на ежегодном собрании Дхармы.

Cultivation Begins From The Desert Глава 739: Снова встреча со старыми друзьями на ежегодном собрании Дхармы. Культивирование начинается в Пустыне РАНОБЭ

Глава 739: Снова встреча со старыми друзьями на ежегодном собрании Дхармы 02-08 Глава 739: Снова встреча со старыми друзьями на ежегодном собрании Дхармы

Из-за влияния демонической катастрофы в Царстве Бессмертных Бэйтинчжоу, зарождающаяся душа, которая, наконец, посетила встречу в Бессмертном городе Лююнь, была. Число монахов в этот период было намного меньше, чем ожидалось.

Когда Ассамблея Дхармы официально проводилась, число монахов стадии зарождающейся души, присутствовавших на Ассамблее Дхармы, составляло всего 93 человека.

Среди 93 человек есть почти 6 местных монахов стадии»Зарождающаяся душа» из Царства Бессмертных Лююньчжоу!

Чжоу Ян также увидел несколько знакомых фигур среди трех или около того других монахов стадии»Зарождающаяся душа» в мире бессмертия.

Среди них больше всего его удивила фигура Инь Ханьгуан, хозяин Великого Яркого Бессмертного Дворца, пришедший из мира культивирования бессмертных на далеком западе.

Неудивительно, что Инь Ханьгуан знает путь в Царство Бессмертных на континенте Лююнь. В конце концов, он был здесь до того, как стал хозяином Великого Бессмертного Дворца Гуанмин.

Однако Чжоу Ян действительно превзошел ожидания того, что он не отвечал за Мир культивирования Бессмертных на Дальнем Западе, а приехал в Мир культивирования континента Лююнь, чтобы принять участие в этом событии.

Не боится ли он начать войну с целью нападения на Великий Светлый Дворец Бессмертного после того, как ему сообщили об этой новости?

Чжоу Ян посмотрел на Инь Ханьгуана, который игриво смотрел на него, чувствуя себя крайне подавленным.

Когда он притворялся Лу Тяньяном, монахом на стадии Юань Инь Мира Бессмертного совершенствования на Дальнем Западе, он думал, что Мир Бессмертного совершенствования на Дальнем Западе был отделен от других Бессмертных совершенствования. Миров и вряд ли кто-то пришёл бы участвовать. Естественно, не нужно было беспокоиться о том, чтобы быть узнанным.

Как хозяин Великого Бессмертного Дворца Гуанмин, Инь Ханьгуан наверняка знает, что в мире бессмертия на далеком западе нет монаха зарождающейся души по имени Лу Тяньян.

Хотя противник еще не разоблачил его, Чжоу Ян все еще чувствует себя виноватым как вор.

Он не знал, разглядел ли Инь Хангуан его истинную личность или просто увидел, что он подделка.

Это было бы шуткой, раскрывающей его истинную личность. Поколебавшись некоторое время, он слегка пошевелил губами и взял на себя инициативу, чтобы объясниться с другой стороной.

К счастью, у них двоих раньше были дружеские отношения. Когда он услышал свое объяснение, Инь Ханьгуан был немного удивлен, затем кивнул ему с улыбкой и отклонил этот вопрос.

Было неизбежно, что другие присутствующие монахи Юаньин заметили, что они двое мало разговаривали, поздоровались, а затем прекратили общение.

«Появление Инь Ханьгуана здесь является неожиданным сюрпризом. Этот человек носит с собой как минимум одно бессмертное оружие 7-го уровня. С его поздним уровнем развития Юаньин и бессмертным оружием в руке его сила не будет выше, чем если куиватор 9-го уровня сможет взять его с собой, чтобы разобраться с Юлун Синъюй, вероятность успеха значительно увеличится.»

«Просто, как хозяин Великого Светлого Бессмертного Дворца, этот человек не имеет недостатка в магическом оружии, эликсирах и т. д. Что мне следует использовать, чтобы произвести на него впечатление?.

Чжоу Ян отвел взгляд от Инь Ханьгуана и не мог не опустить голову и задумался.

Он видел силу Инь Ханьгуана и мощь двух бессмертных орудий седьмого уровня. в Великом Светлом Дворце Бессмертных…

Честно говоря, хотя это тоже бессмертное оружие 7-го уровня, с точки зрения силы оно действительно не такое мощное, как эти два бессмертных оружия 7-го уровня.

Если он сможет убедить Инь Ханьгуана помочь ему справиться с этим, вероятность успеха Юлун Синъюя определенно значительно увеличится.

И как раз в тот момент, когда Чжоу Ян думал о том, как убедить Инь Ханьгуана помочь ему, кружок проповедей официально начался.

Как организатор этой лекции, конечно, ее начал монах.


Нет главы и т.п. - пиши в Комменты. Читать без рекламы бесплатно?!


И монах, начавший на этот раз, явно был»Полу-полукровкой» 9-го уровня -шаг Истинного Бессмертного» царство Зарождающейся Души, которая была подобна морской игле. Монах Ситу Цзинмин.

«В последние годы я обрел понимание силы закона и случайно создал небольшую магическую силу. Сейчас здесь собралось много даосов, я хотел бы попросить вас помочь мне попробовать и дать несколько советов.. Если смогу, буду благодарен за просветление!»

Ситу Цзинмин — величественный седовласый старик. Он выдыхает без всякой задержки. Затем он кричит тихим голосом, тянется к руке: и в небе появился большой шар. Большая группа духовной энергии земного атрибута собралась вместе, а затем под контролем божественного сознания и магической силы Ситу Цзинмина, духовная энергия земного атрибута быстро извивалась и трансформировалась в земно-желтый камень. меч длиной 3 фута.

«Это магическая сила, которую я создал. Как только меч касается врага, он может мгновенно взорваться, образовав 36 каменных хлопьев. Моим первоначальным намерением было, чтобы каменные хлопья, образовавшиеся после взрыва каменного меча, образовали клетку чтобы поймать врага в ловушку, но сейчас его можно использовать только как второй удар для нанесения урона. Сегодня здесь много друзей-даосов. Я надеюсь, что некоторые друзья-даосы помогут мне усовершенствовать эту магическую силу. Я очень благодарен!»

Сыту Цзинмин сказал, что многие монахи смотрели и махали своим каменным мечом цвета хаки. Затем он с ревом полетел в небо, и»бум» взрыва превратился в мелкие каменные фрагменты по всему небу, разрывая окружающие белые облака на части. пока мана не исчерпается и полностью не рассеется.

После этого Ситу Цзинмин публично рассказал об этой практике, как будто хотел распространить ее по всему миру.

Таким образом, внимание Чжоу Яна было привлечено, и он временно отложил свои мысли о ухаживании за Инь Ханьгуаном.

Первоначальной целью этого мероприятия было облегчить обмен магическими силами, заклинаниями и даосскими практиками между древними монахами. Многие магические силы и заклинания в современном мире бессмертия были созданы и усовершенствованы таким образом старейшинами. в мире бессмертия.

Просто с увеличением количества способов практиковать магические силы и заклинания многие бессмертные культиваторы высокого уровня в настоящее время не могут даже закончить практиковать магические силы и заклинания, унаследованные соответствующими сектами, так как же они могут тратить время на создание новых методов?

Так что такого рода общения становилось все меньше и меньше.

В настоящее время, за исключением некоторых высокопоставленных монахов с прекрасными личными отношениями, которые будут проводить такие обмены в частном порядке, только организаторы, указанные выше, последуют за древними культиваторами и выступят с таким вступительным заявлением.

Чжоу Ян не является культиватором земной системы, и, конечно, он не может комментировать магические силы Ситу Цзинмина. Однако прослушивание рассказа Ситу Цзинмина о процессе создания его магических способностей все равно может дать ему очень много вдохновения. Это не совсем бесполезно.

Ситу Цзинмин занял около половины дня проповеди, прежде чем другой монах Зарождающейся Души произнес проповедь.

Этот монах Зарождающейся Души, который, как и Чжоу Ян, находится на третьем уровне Зарождающейся Души, сталкивается со стадией продвижения к средней стадии Зарождающейся Души. Содержание его проповеди связано с практикой, в надежде на Обменяйтесь опытом совершенствования с другими монахами»Зарождающейся Души» и помогите себе найти возможности для преодоления уровней.

Возможность привлечь множество монахов стадии зарождающейся души для участия в обменной встрече после проповеди и обсуждения Дхармы также является важным событием сама по себе.

Чжоу Ян не знал, что делают другие, но он сам действительно многому научился, слушая, как монахи стадии»Зарождающаяся душа» рассказывали друг другу о своем опыте совершенствования, и вздохнул, что это было не напрасно.

Присутствовало 93 монаха стадии»Зарождающаяся душа». Согласно правилам, каждый должен был прочитать лекцию, плюс некоторое время для отдыха и период вопросов и ответов. Вся проповедь и обсуждение длились более 2 часов. месяцы.

За последние два месяца в аудитории было в общей сложности 78 монахов, которые получили прозрения и достигли прорыва в своем совершенствовании после прослушивания проповеди.

Хотя эти монахи, добившиеся прорыва, улучшили только один уровень совершенствования в своем собственном царстве, их количество нельзя терпеть.

Хотя другие не прорвались на месте, это не значит, что не было выигрыша.

Вообще говоря, это определенно уникальная возможность для тех монахов, которые слушают даосизм.

Это определенно стоит денег тем монахам, которые тратят духовные камни на покупку входных билетов.

Когда церемония проповеди закончилась, 93 монаха стадии зарождения души покинули платформу Дхармы и направились в сказочный храм на Бессмертной горе, который был закрыт для обычных монахов, в то время как все монахи, слушавшие проповедь, отдавали дань уважения.

Бессмертный дворец снаружи не выглядит большим, но внутри есть пещера.

Снаружи сказочный дворец выглядит так, как будто он занимает площадь менее 2 акров, но внутри него находится сад площадью в несколько акров. Сад наполнен всевозможными видами экзотические цветы и растения. И пейзажи, и концентрация духовной энергии чрезвычайно радуют.

После того, как Чжоу Ян и другие монахи вошли в Сад Бессмертного Дворца, каждый из них сел в одном из павильонов в саду.

«Я также получил много просветления на предыдущей проповеднической встрече. Теперь мне не терпится вернуться в пещеру, чтобы уединиться и обрести просветление. Я думаю, среди вас много друзей-даосов, таких же, как я, так что эта встреча по обмену может быть завершена как можно скорее. Давайте сделаем это как можно скорее!»

Заняв место в павильоне, Ситу Цзинмин взглянул на монахов в других павильонах и заговорил о делах громким голосом.

Сразу после того, как он произнес эти слова, некоторые монахи кивнули в ответ и сказали:»То, что сказал товарищ даос Ситу, заключается в том, что мир сейчас не очень стабилен. нам уйти слишком надолго. Мы можем сделать это как можно скорее. Лучше всего обменять то, что вам нужно, и вернуться как можно скорее.»

За исключением тех войск, в которых есть несколько монахов»Зарождающейся души» За большинство сил отвечает только один монах Зарождающейся Души. Среди них есть только один монах Зарождающейся Души. Если нет ничего важного, он не покинет Пещерный Особняк Шанмэнь слишком долго, чтобы его не использовали в своих интересах, когда он не находится у власти.

На этот раз большинство монахов стадии Юньин в Бессмертном мире Лююньчжоу собрались вместе. Среди них есть много таких монахов стадии Юньин, которые поддерживают одну силу. С точки зрения этих людей, конечно, я надеюсь что чем скорее мы сможем достичь цели этой поездки и вернуться обратно, тем лучше.

И даже если монаха из высшей секты, такого как Мастер Цинъян, это не беспокоит, он точно не будет возражать.

Итак, вскоре по инициативе Ситу Цзинмина началась обменная встреча.

Согласно правилам встречи по обмену, организатор будет отдавать приоритет предметам обмена.

Получив согласие земледельцев, Ситу Цзинмин немедленно достал несколько сокровищ и положил их на каменный стол в павильоне.

«Я собираюсь начать с того, что выкину здесь некоторые сокровища. Если вы увидите здесь какие-либо сокровища, друзья-даосы, вы можете сообщить о них с фишками в руках. Если есть что-то, что цепляет мой глаз, еще не поздно поговорить подробно».

Будучи монахом в сфере»Полушага Истинного Бессмертного» на 9-м уровне Зарождающейся Души, Ситу Цзинмин обнаружил следующее: естественно не так уж и плохо.

Однако Чжоу Ян лишь взглянул на несколько сокровищ, которые он вынул, прежде чем потерял интерес.

Цель его участия в этой обменной встрече очень ясна, то есть в обмен на сокровища, которые помогут ему расти в развитии и силе.

Хотя те немногие вещи, которые вынул Ситу Цзинмин, были высокого качества, в них не было того, что ему было нужно, поэтому они, естественно, не вызвали у него интереса.

Но то, что ему это не интересно, не означает, что другим это тоже не интересно.

Было очевидно, что вскоре после того, как Ситу Цзинмин вынул вещи, монахи, которых заинтересовало сокровище в его руке, слегка пошевелили губами и начали общаться с ним посредством передачи звука.

Вскоре после этого монах достал нефритовую шкатулку с сокровищами, поддержал ее магической силой и передал Ситу Цзинмину, чтобы обменять сокровище.

Вскоре эти немногие сокровища были распроданы одно за другим, и все были заменены другими.

Столь высокий уровень успеха заставил Чжоу Яна еще больше с нетерпением ждать этой обменной встречи.

Было очевидно, что участвующие монахи были так же хорошо подготовлены, как и он, и у всех в руках было много сокровищ для обмена.

«Одно растение обменивается на одно металлическое магическое оружие низкого качества 6-го уровня».

Встреча по обмену продлилась недолго, прежде чем появился монах средней стадии Зарождающейся Души из мира Бессмертное культивирование в Тяньнаньчжоу уничтожило это сокровище, которое Чжоу Ян очень любит.

Он последовал за монахом, который издал шум, и увидел на каменном столе перед собой малиновое духовное растение длиной почти 1 фут, борода и хвост которого были помещены на длинный нефритовый полосатый элемент. коробка.

Это красное духовное растение приносит только красный духовный плод размером с кулак взрослого. Духовный плод имеет форму эликсира и имеет золотые духовные узоры по всей поверхности. Он источает сильный лечебный аромат.

Это своего рода духовный плод, который очень подходит монахам боевых искусств, основанным на огне. После его приема ранние монахи Юаньин могут повысить свой уровень совершенствования!

«У этого даосского друга Чжоу есть магическое оружие низкого уровня 6-го уровня, которое соответствует требованиям даосского друга. Даосский друг, посмотрим, подойдет ли оно тебе».

Чжоу Ян, не раздумывая, немедленно отдал его другу-даосу, а монах объяснил свою козырную карту в сообщении.

Это был трофей, который он получил в результате убийства демона-культиватора зарождающейся души средней стадии в Царстве Бессмертных Бэйтинчжоу. Хотя этот объект соответствовал атрибутам его духовного корня, ему не нравилась идея не очищать это вообще.

Теперь, когда он может обменять этот предмет на растение, которое повысит его уровень совершенствования, Чжоу Ян считает, что оно того стоит.

Но он единственный, кто так думает. В глазах монахов стадии Юань Инь великой ветви Том ценность простого эликсира шестого уровня не может сравниваться с низкосортным эликсиром шестого уровня. магическое оружие уровня, которое можно передать будущим поколениям.

Даже говоривший монах не ожидал, что действительно получит то, что хотел.

Поэтому, услышав слова Чжоу Яна, этот человек сначала был ошеломлен, а затем быстро ответил со счастливым лицом:»Товарищ даос, пожалуйста, принесите магическое оружие Цинь, чтобы посмотреть, действительно ли оно соответствует требованиям Цинь». Я немедленно обменялся мнениями с коллегой-даосом.»

Результат не был сюрпризом. Даже среди магического оружия низкого уровня шестого уровня оно считалось магическим оружием хорошего качества. Монах Юаньин по имени Цинь просто взял магическое оружие и ввел в него маны на попытку, затем сразу же убрал нефритовый ящик перед собой. Крышка была передана Чжоу Яну из опасения, что Чжоу Ян пожалеет об этом.

И видя, что Чжоу Ян, монах в начале стадия Зарождающейся Души, мог обменять магическое оружие шестого уровня на эликсир, многие монахи на поле тайно спрашивали его. Знакомые монахи спрашивали о его происхождении. Когда они узнали, что он пришел из мира культивирования бессмертных на далеком западе, глаза некоторых монахов стали игривыми.

Чжоу Ян, естественно, почувствовал этих злобных людей. Он посмотрел на это без всякого выражения на лице, но усмехнулся в сердце.

Поскольку он осмелился показать от своего богатства, он, конечно, не боялся, что кто-то соблазнится.

Читать»Культивирование начинается в Пустыне» Глава 739: Снова встреча со старыми друзьями на ежегодном собрании Дхармы. Cultivation Begins From The Desert

Автор: Zhongtian Ziwei Emperor
Перевод: Artificial_Intelligence

Cultivation Begins From The Desert Глава 739: Снова встреча со старыми друзьями на ежегодном собрании Дхармы. Культивирование начинается в Пустыне — Ранобэ Новелла читать Онлайн

Новелла : Культивирование начинается в Пустыне

Скачать "Культивирование начинается в Пустыне" в формате txt

В закладки
<>

Напишите несколько строк :

Ваш адрес электронной почты не будет опубликован. Обязательные поля отмечены значком *Вопрос

*
*