Cultivation Begins From The Desert Глава 614: Восстановление генеалогического древа Культивирование начинается в Пустыне РАНОБЭ
Глава 614: Восстановление генеалогии 11-02 Глава 614: Восстановление генеалогии
Хотя было решено, что Чжоу Гуанчэн станет учеником Цинъян Чжэньжэня, потому что маленький мальчик только что родился, Чжоу Ян и его жена не беспокоятся о том, чтобы позволить ему остаться здесь, в секте Бессмертных Сюаньян.
Поэтому они заключили 6-летнее соглашение с Мастером Цинъяном, договорившись, что они двое будут воспитывать маленького парня в течение 6 лет, чтобы он выполнял свои родительские обязанности, а затем отправит его в Секту Бессмертных Сюаньян. получить учение Мастера Цинъяна.
После того, как все было улажено, Чжоу Ян и его жена вернулись на гору Чунсюань вместе с Чжоу Гуанчэном.
Ученики на горе Сюань, особенно из семьи Чжоу, были чрезвычайно счастливы, когда Учитель и Учитель были счастливы иметь сына.
Никто в семье Чжоу не смеет заботиться о Чжоу Яне, предке семьи, но в частном порядке надеются, что он, предок, оставит кровного потомка. Дискуссии в семье никогда не прекращались.
Все монахи семьи Чжоу знают, что только Чжоу Ян, предок, оставил в семье кровного потомка, так что его привязанность к семье Чжоу не ослабнет с течением времени.
Поэтому, хотя сам Чжоу Ян ничего не пропагандировал, ученики на горе все равно устроили большой банкет, чтобы отпраздновать это событие спонтанно для них.
Во всяком случае, именно из-за доброты учеников и потому, что он был в действительно хорошем настроении, Чжоу Ян не был разочарован и с улыбкой присутствовал на празднике со своей женой и детьми.
А из-за рождения маленького Чжоу Гуанчэна дальнейшая практика Чжоу Яна в Чангуане, естественно, была отменена.
Он не хотел, чтобы сын признал его своим отцом, когда тот выйдет из уединения.
Он также может принять стратегию запасания для всей семьи, но его собственный сын не может сделать этого ни при каких обстоятельствах.
По крайней мере, он должен оставаться с сыном, пока тот не станет взрослым и разумным.
Поэтому он изменил план и изменил первоначальный план практики магических способностей и улучшения совершенствования в уединении на изучение искусства обработки оружия. Цель заключалась в том, чтобы улучшить искусство обработки оружия до уровня 5 до того, как его сын достигнет уровня совершеннолетие.
Мастер очистки оружия Чжоу Яна на протяжении многих лет застрял на верхнем уровне 4. На протяжении многих лет он редко использовал навыки очистки оружия из-за частого уединения. Можно сказать, что его мастерство несколько ржавый.
Но, в конце концов, он восстановил свое чутье и стал опытным после нескольких усовершенствований оружия.
При нормальных обстоятельствах лучший способ для высококлассного мастера по очистке оружия 4-го уровня достичь уровня мастера по очистке оружия 5-го уровня — это использовать вдохновение»Божьего Просвещения», приносимое им самим созданным магическим оружием, чтобы повысить уровень доработки оружия.
Когда Чжоу Ян изначально создал магическое оружие высокого уровня второго уровня, он также получил»Небесное просветление» и многого достиг.
Однако создание собственного магического оружия требует слишком много времени и требует большого везения. Чжоу Ян не планирует идти по пути, который на этот раз прошли бесчисленные монахи, чтобы стать мастером оружия пятого уровня.
Он хочет позволить себе роскошь усовершенствовать магическое оружие 5-го уровня напрямую, чтобы атаковать мастера по очистке оружия 5-го уровня.
Обычные оружейники не имеют такого высокомерного капитала, а он есть.
За прошедшие годы Чжоу Ян накопил большое количество материалов для очистки оружия 5-го уровня благодаря материалам, полученным в результате убийств монстров и добычи трофеев, полученных от монахов, погибших под его командованием.
Поскольку он сам является высококлассным мастером по очистке оружия 4-го уровня, он собирал эти материалы для очистки оружия и не продавал их.
Теперь этих материалов ему достаточно, чтобы попробовать 67 раз.
Чжоу Ян спросил себя, что он все еще талантлив в технике очистки оружия. Если он все еще терпит неудачу после 67 попыток, ему не нужно снова изучать технику очистки оружия.
Конечно, было бы лучше, если бы можно было тратить меньше материалов.
Поэтому он не ленился только из-за своего богатства. Каждый раз, когда он делал оружие, он изо всех сил старался справиться с неудачей, а также тщательно подводил итоги опыта и уроков.
Дразнить маленького Чжоу Гуанчэна стало тем, что Чжоу Ян делал больше всего, чтобы снять стресс каждый раз, когда ему не удавалось усовершенствовать оружие.
Сяо Чжоу Гуанчэн начал практиковать под руководством Чжоу Яна в возрасте 3 лет из-за его глубокого фундамента и быстрого физического и умственного развития.
Конечно, такого рода первоклассные навыки можно практиковать только после создания фундамента, поэтому навыки, которые Чжоу Ян дал Сяо Чжоу Гуанчэну для создания фундамента, были переданы ему Мастером Цинъяном.
Этот том — один из лучших среди множества основных техник, собранных в Секте Бессмертных Сюаньян.
Он наиболее подходит для развития монахов с духовным корнем атрибута огня. Сложность культивирования также очень высока. Только монахи с духовным корнем с атрибутом огня высокого уровня будут выбирать для практики.
Особенностью этой техники Тома является ее чистота.
Магическая сила практикующих монахов, как правило, намного чище и глубже, чем у монахов, практикующих другие техники.
По словам Цинъян Чжэньреня, высококлассные духовные коренные ученики секты Сюаньян Бессмертного Сюаньян с атрибутом огня могут успешно построить фундамент не позднее, чем за 5 лет, практикуя эту технику Тома, и им не нужно брать фундамент. строительная таблетка.
Благодаря таланту Сяо Чжоу Гуанчэна не было никаких проблем с успешным строительством фундамента в течение 3 лет.
Это тоже правда.
После практики всего лишь 2 лет Сяо Чжоу Гуанчэн вошел в период обучения ци в возрасте 5 лет и официально стал бессмертным практикующим периода обучения ци.
Большинство зарегистрированных учеников на горе Чунсюань только что соприкоснулись с практикой в это время или еще не соприкоснулись с практикой.
В этом году Чжоу Гуансян снова приехал на гору Чунсюань.
Удивительно, но на этот раз с ней пришел Чжоу Тунсюань, глава семьи Чжоу. В это время Чжоу Тунсюань уже был монахом второго уровня в Пурпурном особняке.
Когда Чжоу Ян покинул Мир Бессмертного Культивирования Безбрежного Песчаного Моря, он дал 3 акции 3 монахам, строящим фонд семьи Чжоу. Чжоу Тунсюань также полагался на очки семейного вклада, оставленные ему его отцом Чжоу Гуансян и тетей Чжоу. Гуансян и потратил 20 000 баллов семейного вклада. Выкупил 1 копию для использования.
Теперь, несколько лет спустя, из четырех монахов, напавших на особняк Цзы, один из них преуспел, двое из них были Чжоу Тунсюань и Чжоу Шэнфань, чье тело было закалено Чжоу Яном с помощью»Сказочного света Цянь Ян».».
Кроме того, в те годы, когда Чжоу Ян находился в уединении, в семье Чжоу была еще одна женщина-культиватор по имени Чжоу Шэнхань, которая также выкупила копию и успешно открыла Пурпурный особняк.
Итак, теперь, включая брата и сестру Чжоу Гуансяна, количество монахов периода Цзыфу в семье Чжоу достигло 5.
Кроме того, развитие Чжоу Жунхуа здесь, на горе Чунсюань, достигло девятого уровня фундамента. Чжоу Ян уже подарил ему дар, и вскоре он уединится и нападет на особняк Цзы..
И Чжоу Шэнъюй, духовный коренной монах высокого уровня, также достиг пятого уровня фундамента и, как ожидается, нападет на особняк Цзы через 56 лет.
Как обычно, на этот раз Чжоу Гуансян и Чжоу Тунсюань также привели с собой нескольких потомков семьи Чжоу.
Теперь этим потомкам семьи Чжоу больше не нужно ходить как зарегистрированные ученики Чжоу Яна.
Чжоу Ян уже планировал переселить всех смертных и монахов семьи Чжоу с горы Чунсюань в королевство Даосюань, когда маленький Чжоу Гуанчэн вырастет и будет поклоняться секте Бессмертных Сюаньян. После этого семья Чжоу будет в изгнании Родина Шаньмэня в Царстве Бессмертных Юньчжоу расположена на Линшане высокого уровня четвертого уровня в Королевстве Даосюань.
В это время семья Чжоу также может попытаться убедить некоторых детей семьи присоединиться к секте Бессмертных Сюаньян, чтобы укрепить и углубить отношения между семьей и сектой Бессмертных Сюаньян.
Чжоу Ян никогда бы не сделал этого раньше, взяв на себя инициативу отправить членов семьи в секту.
Но ситуация сейчас сильно отличается от прежней.
В прошлом семье Чжоу не хватало талантов и характера. Любой духовный коренной монах среднего уровня был ценным активом для семьи. Конечно, он не хотел, чтобы эти драгоценные активы перетекли к другим.
Но теперь все по-другому. Теперь семья Чжоу стала очень большой семьей в бескрайнем мире культивирования песчаного моря. Каждый год в семье обнаруживается 12 духовных корневых культиваторов среднего уровня.
Если все эти люди останутся в семье Чжоу, семья Чжоу не сможет иметь столько таблеток для укрепления фундамента, поэтому лучше дать им шанс войти в секту Бессмертных Сюаньян и сражаться внутри нее. разд.1 горсть.
Если они смогут добиться успеха в Секте Бессмертных Сюаньян, это будет большим достижением для семьи Чжоу.
У Чжоу Яна даже была идея, что, поскольку Чжоу Гуанчэн определенно станет высшим лидером секты Бессмертных Сюаньян в будущем, ему определенно нужно будет руководить группой людей внутри секты в качестве своих доверенных лиц.
В этом случае, в соответствии с принципом сохранения богатства и воды от других, тем ученикам семьи Чжоу, которые состоят в Секте Бессмертных Сюаньян, определенно будет отдан приоритет, чтобы их поддерживали и заботились о них.
Это тоже разрешено правилами. Даже если Мастер Цинъян и другие увидят это, они не станут намеренно ничего останавливать.
В высшей секте, такой как секта Бессмертных Сюаньян, есть много фракций. Даже если в будущем появится еще одна фракция семьи Чжоу, это будет ничем.
В любом случае, правила секты существуют. Ни одна фракция не может делать ничего, что серьезно нарушает правила секты, иначе она будет бойкотирована другими фракциями.
Поэтому нет необходимости беспокоиться о том, что монахи с семейным прошлым крадут и передают большое количество ресурсов секты семьям за пределами своей секты.
В это время Чжоу Гуансян привел к себе лидера клана Чжоу Тунсюаня. Это было подходящее время для Чжоу Яна, чтобы выразить им эти мысли.
Чжоу Гуансян узнал, что Чжоу Ян и Сяо Ин родили ребенка, и искренне порадовался за него.
Будучи младшей, у нее теперь много детей и внуков, но у старших Чжоу Ян и Сяо Инь никогда не было потомства. Всякий раз, когда она думает об этом, она чувствует себя странно.
Теперь, когда Чжоу Ян наконец оставила после себя потомка, она, естественно, была счастлива.
Однако, несмотря на то, что она была счастлива, она была немного смущена, потому что Чжоу Гуанчэн, которому по старшинству было всего 5 лет, пришлось позвонить сестре.
И в этом году ей уже больше 4 лет. Хотя ее лицо все еще такое же, как у 3-летней женщины, несмотря на ее косметические навыки, начавшая появляться седина дает людям знать что она совсем не молода.
Было бы странно, если бы пятилетний ребенок в этом возрасте называл ее сестрой.
Но этот конфуз всегда неизбежен.
Чжоу Ян — ее старший, а старший, который заботился о ней с детства, — это старший, которого она уважает больше всего.
Даже если бы она была смущена, она бы никогда не осмелилась попросить Сяо Чжоу Гуанчэна называть его как-нибудь еще.
К счастью, она была не единственной, кто был смущен. Человек, который был смущен больше, чем она, был Чжоу Тунсюань. Из-за своего старшинства Чжоу Тунсюань должен был позвонить дяде Чжоу Гуанчэну и уважительно отдать честь.
В конце концов, Сяо Ин позаботился о них двоих и с улыбкой забрал маленького Чжоу Гуанчэна, оставив их поговорить с Чжоу Яном наедине.
«Дядя 9 так счастлив, что у него есть сын. Интересно, стоит ли ему вернуть брата Ченга в семью, чтобы поклоняться дяде Сюань Хао и дяде Ю Тину? Если это счастливое событие перейдет обратно в семью?, это определенно сделает членов клана чрезвычайно счастливыми».
Чжоу Гуансян посмотрел на Чжоу Яна и первым заговорил об этом.
Рождение ребенка – большое событие. Монахи семьи Чжоу часто ходят на семейное кладбище, чтобы отдать дань уважения своим умершим родителям и предкам, когда у них появляется потомство.
Можно сказать, что для Чжоу Гуансяна было бы разумно упомянуть об этом сейчас.
Однако Чжоу Ян знал, что, когда его племянница упомянула об этом, она не преминула напомнить ему о его намерении позволить Чжоу Гуанчэну вернуться, чтобы найти свои корни и узнать своих предков.
В конце концов, корни семьи Чжоу все еще находятся в Бессмертном мире культивирования Бескрайнего песчаного моря. Важные члены семьи Чжоу, такие как Чжоу Гуанчэн, должны отправиться туда, чтобы найти свои корни, узнать своих предков и понять их происхождение.
Чжигуй знал, что он не раскрывал мысли своей племянницы, но слегка покачал головой и сказал:»Чэнъэр обязательно вернется, чтобы отдать дань уважения своим бабушке и дедушке в будущем, но если это не так теперь у меня уже есть опасения по этому поводу, поэтому ты не хочешь».»
Лицо Чжоу Гуансяна слегка изменилось, когда он услышал это, и он быстро извинился и сказал:»Это моя племянница была безрассудной. Поскольку дядя Цзю уже составил план, моя племянница, естественно, почувствовала облегчение»..
Когда Чжоу Тунсюань увидел, что его тетя смущена, чтобы облегчить смущение тети, он быстро сменил тему и сказал:»Мои предки не знают, какой квалификации у дяди Чэна?» Младший видит, что теперь у него есть первый уровень тренировки Ци. Может быть, у него такой же высокоуровневый духовный корень, как у старой бабушки?.
По мнению Чжоу Тунсюаня, квалификация духовного корня высокой степени уже является очень хорошей квалификацией.
Если бы у него была квалификация духовного корня высокой степени, он, возможно, не израсходовал бы 2 копии, чтобы успешно открыть Особняк Цзы.
Что касается безграничного песчаного моря мира совершенствования духовного тела, за последние 23 года не было ни одного монаха духовного тела. Он действительно не смеет подумайте об этом.
Таким образом, мы также можем вспомнить ту неделю, когда Ян рассказывал, как были удивлены и шокированы Чжоу Гуансян и Чжоу Тунсюань, когда Чжоу Гуанчэн получил квалификацию.
И когда они узнали об этом. что Чжоу Гуанчэн стал учеником Цинъян Чжэньжэня, он станет учеником секты Бессмертных Сюаньян в будущем. Они оба стали еще более бесстрастными.
«Дядя 9»
Чжоу Гуансян посмотрел на Чжоу Яна широко раскрытыми глазами, но не решился что-либо сказать.
Чжоу Ян посмотрел на нее с неизменным выражением лица, слегка покачал головой и сказал:»Я знаю, что ты хочешь сказать, но этот вопрос предрешен. Тебе не нужно слишком много думать, просто послушайте мой план!»
Сразу же Чжоу Ян рассказал двум людям об обмене условиями и соглашении между ним и Мастером Цинъяном. В то же время он также рассказал о будущем плане развития семьи Чжоу.
Услышав то, что он сказал, выражения лиц Чжоу Гуансяна и Чжоу Тунсюаня, тети и племянника, внезапно изменились, и они погрузились в глубокие размышления.
В глубине души, как члены семьи Чжоу, они определенно не хотели, чтобы Чжоу Гуанчэн присоединился к секте.
Это 1 духовный монах с момента основания семьи Чжоу, 1 духовный монах в бескрайнем песчаном море и бессмертном мире за несколько лет, 1 духовный монах!
Ни одна развивающаяся семья не хотела бы, чтобы такой гений покинул семью.
Не говоря уже о том, что Чжоу Гуанчэн или Чжоу Ян, опекун семьи Чжоу, вероятно, единственный ребенок. Эта личность даже более важна для семьи Чжоу, чем его личность как духовного монаха.
Но реальность и идеалы – это часто разные вещи.
С их точки зрения, они, конечно, надеются, что Чжоу Гуанчэн останется в семье Чжоу ради интересов семьи, но с точки зрения Чжоу Яна, при рассмотрении интересов семьи Чжоу, они также должны учитывать Собственные интересы Чжоу Гуанчэна.
С точки зрения двух монахов Зарождающейся Души, Мастера Цинъяна и Мастера Линсяо, как они могли позволить беременному ребенку бродить по улице?
Поскольку и моя тетя, и мой племянник являются родителями, мы, естественно, знаем, насколько сильно психологическое желание каждого родителя, чтобы его дети добились успеха.
Конечно, более важным моментом является то, что это установленный факт, что Чжоу Гуанчэн становится учеником Цинъян Чжэньжэня, и это бесполезно, как бы сильно они ни возражали.
У семьи Чжоу нет сил играть с монахом зарождающейся души, даже с их самым уважаемым предком семьи Чжоу Яном.
Итак, после долгого беспокойного молчания Чжоу Гуансян сумел выдавить улыбку и сказал:»Хорошо, что брат Чэн может взять мастера Цинъяна в качестве своего ученика, и его будущее будет гладким». он сможет сформировать зарождающуюся душу в будущем, это будет великим делом и благословением для нашей семьи Чжоу».
Услышав, что сказала его тетя, Чжоу Тунсюань пришел в себя и быстро сказал:»Тетя искренен. Талант моего дяди не имеет себе равных, и в будущем он станет настоящим человеком Юаньин. В то время моя семья Чжоу определенно прославится в Лююньчжоу и станет настоящей большой семьей в бессмертном мире Лююньчжоу!»
«Ха-ха, ты можешь просто подумать об этом. У тебя есть что добавить к моему плану?»
Чжоу Ян уклончиво усмехнулся, но затем спросил их мнение.
Чжоу Гуансян и Чжоу Тунсюань — настоящие лидеры семьи Чжоу. В некотором смысле их мнение может отражать мнение всей семьи Чжоу.
«План дяди 9 очень хорош. Если мы действительно сможем закрепиться в Королевстве Даосюань в качестве основы семьи, это, очевидно, поможет нашей семье выбраться из безбрежного моря песка». и культивировать бессмертие.»
«И если вы сможете стать учеником высшей секты, такой как Секта Бессмертных Сюаньян, в семье должно быть много членов клана, которые очень захотят. Боюсь, нам придется это сделать. сформулируйте некоторые стратегии, чтобы предотвратить потерю большого количества семейных талантов!»
Чжоу Гуансян Пока он говорил, он смотрел на своего племянника Чжоу Тунсюаня.
Чжоу Тунсюань — патриарх семьи Чжоу. Это хорошая возможность для него покрасоваться перед Чжоу Яном, предком семьи. Конечно, Чжоу Гуансян не будет красть центр внимания у своего племянник, поэтому он сказал только два предложения.
Когда Чжоу Тунсюань получил намек в глазах своей тети, он успокоился и быстро сказал:»Молодое поколение также считает, что план предка на самом деле является зрелой стратегией для страны. Число монахов в семье увеличивается с каждым годом, а потребляемые ежегодно семейные ресурсы уже огромны.»
«Ввиду ограниченного производства семейных таблеток для строительства фундамента, многие члены клана не могут принять таблетки для строительства фундамента и попытаться построить фундамент. На протяжении многих лет, почти каждые 12 лет, Семейные монахи погибли на уровне фундамента. Это действительно прискорбно.!.
«Если мы сможем дать им еще один путь, это не только уменьшит нагрузку на семью, но также уменьшит количество трагедий и позволит большему количеству соплеменников получить дополнительные возможности на дороге..
«Очень хорошо, поскольку вы все думаете, что этот план осуществим, то вы можете созвать всю семью монахов, чтобы обсудить этот вопрос после вашего возвращения, и продолжать ускорять продвижение семейных монахов, иммигрирующих в Континент Лююнь, чтобы культивировать бессмертие.
Чжоу Ян удовлетворенно кивнул и был очень доволен»глубоким пониманием праведности» двух юниоров.
Затем он посмотрел на Чжоу Гуансяна и сказал:»Что касается Гуансяна, твои опасения большие. Нет необходимости в высших сектах, таких как секта Бессмертного Сюаньян. Вступить в него не так-то просто. Духовные корни среднего уровня — это лишь минимальный стандарт входа. Если вы действительно хотите начать, вы должны обладать некоторыми экстраординарными навыками…. Более того, они ежегодно набирают только одну группу учеников внешней секты. Если вы хотите присоединиться к их секте, иногда вам нужна определенная доля удачи..
«Дядя 9 сказал, что моя племянница поняла, что делать..
Чжоу Гуансян ответил один раз, и вопрос был решен.
Только когда она увидела, что Чжоу Яну больше нечего сказать, она подала знак своему племяннику Чжоу Тунсюаню позволить ему пойти с ней. Глаза. Объясните цель вашего визита на этот раз.
Получив сигнал от своей тети, Чжоу Тунсюань немедленно поклонился Чжоу Яну и сказал:»Мой предок, Минцзянь, на этот раз я приехал в Царство Бессмертных Лююньчжоу со своей тетей, чтобы встретиться с моим предком. У меня есть важное дело.
«О, в чем дело?»
Чжоу Ян посмотрел на него с любопытством на лице.
Почувствовав его взгляд, Чжоу Тунсюань уважительно сказал:»Речь идет об определении имен поколений для монахов, рожденных в семье. Имена шести поколений, установленные Патриархом Юйцюанем, теперь используют поколение Цин. Поколение новых рождения монахов через несколько лет еще не определено, поэтому я хотел бы попросить предка лично добавить новое поколение в генеалогическое древо, чтобы потомки семьи могли определить старших и младших!»
Юхуа Мингуан Сюаньюань, Гуантун, Фьюзэ, Процветание и Вечнозеленый — это 6-значный порядок поколений, лично составленный для семьи Чжоу Юйцюанем, предком семьи Чжоу, основавшим семью Чжоу.
Теперь, когда семья Чжоу существует уже более 6 лет, действительно пришло время исчерпать имена шести поколений.
И вопроса о добавлении нового имени в семью нельзя избежать, несмотря ни на что: Чжоу Ян, предок с самым высоким старшинством и уровнем развития в семье Чжоу.
Нет нужды много говорить о роли генерации персонажа для семьи земледельцев, связанных кровными узами.
Даже для Чжоу Яна формулирование имен нового поколения для потомков семьи требует внимания.
«Это действительно большое дело, позвольте мне хорошенько об этом подумать.»
Он слегка кивнул и не мог не опустить голову, задумавшись.
Хотя Чжоу Ян никогда не делал подобных вещей, он также знает, что первоочередной задачей при формулировании имени является его значение, а затем он подумает, запоминается ли оно, легко ли его запомнить и легко ли подобрать. другими словами, чтобы сформировать хорошее имя..
И теперь, когда он продолжает генерацию персонажей, ему также необходимо рассмотреть вопрос преемственности с предыдущими шестью персонажами.
Поэтому он тщательно подумал целых 12 часов, прежде чем сказать:»Поскольку предок Юйцюаня изначально установил поколение из 6 символов, чтобы сохранить уважение к нему, я также установлю поколение из 6 символов. для семьи.!»
«Верность, порядочность, сыновняя почтительность, семейная доброта, честность и порядочность, что вы думаете об этих 6-значных именах поколений?»
Он высказал Имена поколений из шести символов, которые он придумал на одном дыхании, он посмотрел на Чжоу Гуансяна и Чжоу Тунсюаня, чтобы узнать их мнение.
Эти 6 символов, возможно, не так соответствуют предыдущим 6 символам семьи Чжоу, но все они имеют свое собственное значение, и их легче сопоставить с другими словами для выбора имени.
«Предок достоин быть Предком. Каждый из этих шести символов имеет глубокий смысл и запоминается. Нет лучшего выбора, чем этот!»
Чжоу Тунсюань поднял голову с полным лицом Глядя на него с восхищением, его слова были полны похвалы.
«Моя племянница тоже считает, что 6 персонажей, выбранных дядей 9, очень хороши», — Чжоу Гуансян кивнул в знак согласия.
Итак, вопрос был решен.
Я не знаю, почему сегодня 1 у меня болели глаза, когда я сидел перед компьютером и мне потребовалось много времени, чтобы дописать 1:!
Читать»Культивирование начинается в Пустыне» Глава 614: Восстановление генеалогического древа Cultivation Begins From The Desert
Автор: Zhongtian Ziwei Emperor
Перевод: Artificial_Intelligence
