наверх
Редактор
< >
Культивирование начинается в Пустыне Глава 600: Высшая слава

Cultivation Begins From The Desert Глава 600: Высшая слава Культивирование начинается в Пустыне РАНОБЭ

Глава 600: Высшая слава 11-02 Глава 600: Высшая слава

В это время новость о том, что Чжоу Ян изменил свое имя на»Цинъюнь Санжэнь», распространилась только среди монахов высокого уровня Осажденная секта Суюнь»Альянса Шести Дао» еще не узнала эту новость.

Поэтому, узнав, что Чжоу Ян был ранен во время спасения своей секты Суюнь, несколько монахов секты Суюнь, в том числе Линь Юйсянь, с энтузиазмом достали несколько целебных духов, которые они обычно неохотно использовали. ему, чтобы помочь ему исцелиться и выздороветь.

Чжоу Ян улыбнулся такой выгоде, которая, естественно, пришла к нему.

Несмотря ни на что, это правда, что он спас Су Юньцзуна и был ранен. Он получил эти вещи со спокойствием и без какой-либо психологической нагрузки.

С помощью этих высококачественных целебных духовных объектов даосский товарищ Сяо Ин помогал в лечении один на один. Чжоу Ян провел в ретрите всего полмесяца, и его травмы в основном стабилизировались, не затрагивая его нормальная боевая эффективность.

Однако истощенная сущность и кровь еще не полностью восстановились, а некоторые скрытые раны на теле еще не полностью зажили. На данный момент два козыря»Подавляющий котел Цанлун» и»Гнев Цанлуна» нельзя использовать, просто не используйте его снова.

После того, как травма была взята под контроль, Чжоу Ян не стал торопиться встречаться с Линь Юйсянем и другими монахами секты Суюн Цзиньдань, чтобы обсудить план дальнейших действий, вместо этого он воспользовался этой с трудом завоеванной возможностью отдохнуть. чтобы проверить себя в эти дни. Жатва великой войны.

Всего за последние несколько дней прямо под ним умерли 7 монахов стадии Золотого ядра.

За исключением одного из этих мертвых монахов, который уничтожил все свои сокровища из-за самовзрыва золотого эликсира, все сокровища, которые несли другие монахи, попали в его руки.

Это правда, поскольку все эти монахи имеют сектантское происхождение и выходят на поле битвы, чтобы сражаться с монахами того же уровня, они не берут с собой никаких духовных камней, духовных материалов и других вещей. В результате урожай Чжоу Яна стал не таким хорошим, как раньше, когда он убил этих золотых эликсиров.

Но он не мог вынести того количества монахов Золотого Эликсира, которых он убил на этот раз!

Магическое оружие, эликсиры, талисманы и другие предметы, которые они подготовили для этой войны, стали огромным приобретением для шести монахов Золотого Ядра.

После того, как Чжоу Ян проверил все кольца хранения, он получил в общей сложности 5 магических оружий 5-го уровня. 5 было 9. 2 части магических инструментов высокого качества, 3 части инструментов 5-го уровня среднего уровня и 4 части инструментов 5-го уровня низкого качества.

Кроме того, существует более 3 эликсиров 4 и 5 уровней, полученных в результате поиска, в том числе многие типы, которые могут исцелять внутренние и внешние травмы, восстанавливать сущность, кровь, жизненные силы и детоксикацию.

Что больше всего порадовало Чжоу Яна, так это то, что он также нашел эликсир среднего уровня пятого уровня в кольце хранения монаха.

Функция этого очень проста и быстро восстанавливает ману монахов стадии Золотого ядра.

С уровнем развития Чжоу Яна 5 один золотой эликсир может восстановить половину его маны за четверть часа. И на этот раз он получил три таких эликсира!

Очень немногие алхимики могут очищать такие эликсиры, которые могут быстро восстановить ману монахов на стадии золотого эликсира, потому что материалы, необходимые для очистки таких эликсиров, обычно очень драгоценны и в большинстве случаев их можно использовать. эликсир, который может улучшить ваше развитие.

В этом случае, если не рассматривать личное использование, очевидно, что гораздо более рентабельно с точки зрения стоимости использовать эти материалы для очистки эликсира, который может улучшить совершенствование человека.

Поэтому, даже если кто-то хочет приобрести такую ​​панацею, зачастую ему это не удается.

Помимо магического оружия и эликсиров, Чжоу Ян также получил много духовных талисманов: в общей сложности он получил 7 духовных талисманов среднего уровня 5-го уровня, 6 духовных талисманов низкого уровня 5-го уровня. и 9 духовных талисманов высокого уровня 4-го уровня.

Наконец, есть духовный камень. Хотя монахи стадии золотого эликсира не носят с собой много духовных камней среднего и низкого качества, они должны иметь с собой несколько духовных камней высокого качества в качестве дополнения. Это делает Чжоу Яна сбор еще 33 высокосортных духовных камней можно считать огромным достижением.

На данный момент количество высококачественных духовных камней, которые Чжоу Ян носит с собой, достигло 194!

На стадии Золотого Ядра так много духовных камней высокого качества, что немногие монахи на стадии Золотого Ядра могут его вынести. Даже некоторые монахи стадии Зарождающейся Души, которые не рождались в течение длительного времени, могут не быть возможность вытащить их сразу.


Нет главы и т.п. - пиши в Комменты. Читать без рекламы бесплатно?!


За исключением примерно 10% этих высококачественных духовных камней, которые производятся на шахте духовного камня, разрабатываемой в настоящее время семьей Чжоу, остальные были получены Чжоу Яном путем убийства врагов на протяжении многих лет.

Золотой пояс убийств и поджогов – поистине мудрое высказывание!

«Есть еще те очки заслуг, которые не были подсчитаны. На этот раз я убил так много монахов Золотого Ядра и помог секте Суюн отразить прекрасную контратаку. Должно быть, я накопил очки заслуг, которые обычным людям трудно получить. Сумма, которую я достиг, будет вознаграждена после войны. Эти очки заслуг также могут позволить мне обменять на различные редкие сокровища Альянса Дао!»

В секретной комнате глаза Чжоу Яна вспыхнули, когда он думал о том, что он сделал на этой войне. Урожай, который я получил, до сих пор очень удовлетворительный.

Мастер Цинъян был прав, когда сказал, что война действительно является кратчайшим путем для такого могущественного монаха, как он, для быстрого накопления духовных качеств.

Пока он сможет продолжать побеждать и доживать до конца этой войны, его окончательный урожай определенно станет предметом зависти бесчисленного количества людей.

Проверив таким образом различные урожаи, Чжоу Ян, наконец, вышел из секретной комнаты уединенной пещеры и взял даосского компаньона Сяо Ин 1 навестить Линь Юсяня, монаха периода золотого эликсира секты Суюнь. узнать о дальнейших планах другой стороны и других лиц.

«Соратник-даосист Чжоу в эти дни находился в ретрите, чтобы залечить свои раны. Воры пришли с подкреплением. Теперь количество монахов стадии Золотого ядра за пределами горы не уменьшилось, а увеличилось, достигнув 2 человек.!»

«Но хорошая новость заключается в том, что подкрепление, организованное Альянсом Дао, наконец прибыло в Королевство Чанг. В настоящее время они спасают секту Цяньюань, которая находится в самом критическом состоянии. Они должны быть в состоянии

«Так что я жду. План по-прежнему состоит в том, чтобы дождаться подкрепления и продолжать полагаться на формирование горной стражи для защиты горных ворот и ждать прибытия подкрепления перед запуском. полномасштабная контратака!»

Столкнувшись с визитом Чжоу Яна и его жены в секту Суюн, Линь Юйсянь после их приема сказал, что говорил о недавних изменениях ситуации и дальнейших планах.

Честно говоря, такое изменение ситуации превзошло ожидания Чжоу Яна.

Выслушав слова Линь Юйсяня, он на мгновение задумался, а затем спросил с озадаченным выражением лица:»Товарищ даос Линь, само собой разумеется, что даже если мы потеряем старшего Лу Сюаньцзи и нескольких старших Секта Бессмертного Сюаньян, у нас будет высшая боевая мощь. Мы больше не можем с ними сравниваться, но количество монахов Золотого Ядра на этом уровне не должно сильно отличаться от их, верно? Почему это больше месяца? после начала этой войны число монахов Золотого Ядра, инвестированных врагом, все еще намного превышает наше?»

Более чем через месяц после войны Секта Бессмертного Сюаньян и даосская секта Юйцин установили телепортацию. массивы в различных местах, чтобы помочь транспортировать монахов золотого эликсира»Даосского Альянса Сюаньцин» со скоростью монахов фазы золотого эликсира. На другом конце этого должно быть достаточно, чтобы броситься в страну Чанг, чтобы присоединиться к войне.

Вот почему у Чжоу Яна возник этот вопрос.

«Мои коллеги-даосы не знают, что, хотя число наших монахов на стадии Золотого ядра не намного меньше, чем у них, они не единственные враги, которые нападают на нас в этот раз!»

«Согласно тому, что было сказано, судя по известным нам новостям, на этот раз, помимо секты Цзюян, секты Иньсюань и секты управления зверями, три высших секты также отправили монахов присоединиться к войне и воспользоваться ситуацией, поэтому Альянс Дао не смог выделить достаточно сил, чтобы поддержать нас!»

Линь Юйсянь с кривой улыбкой на лице и беспомощно объяснила всю историю Чжоу Яну.

Выражение лица Чжоу Яна внезапно изменилось.

«Секта контроля над зверями тоже присоединилась?»

Он пробормотал про себя и по какой-то причине почувствовал себя виноватым.

Его интуиция подсказывала ему, что Секта Контроля Зверей также послала людей присоединиться и воспользоваться ситуацией, что, вероятно, было связано с тем фактом, что он убил много монахов высокого уровня из другой секты. по крайней мере, оправдание, использованное другой стороной, определенно будет включать это.

Хотя на самом деле это не его вина, в конце концов, он сделал это, в первую очередь, чтобы защитить себя. С начала и до конца именно люди из Секты Контроля Зверей зашли слишком далеко, чтобы обмануть другие, что привело к этим трагедиям.

Однако, если»Даосский Альянс Сюаньцин» понесет большие потери в войне из-за участия в войне Секты Контроля Зверей, то он,»главный виновник», неизбежно впоследствии будет подвергнут импичменту и наказан.

Лучший способ избежать гнева по этому поводу в дальнейшем — внести большой вклад в эту войну.

Пока его вклад настолько велик, что никто не может сравниться с ним, и Мастер Цинъян помогает ему высказаться, даже если кто-то использует это оправдание, чтобы критиковать его, ему это может сойти с рук, не подвергаясь наказанию..

Подумав об этом, он немедленно кивнул Линь Юсяню и сказал:»Я понимаю, что, поскольку ваша секта решила дождаться помощи, низший класс должен сделать все возможное.»

Сказав это, он снова сделал паузу, внезапно поднял руки и отдал честь:»Но у меня есть беспощадная просьба, и я хотел бы попросить Фею Линь согласиться на нее. Те ученики, которые охраняли гору Чунсюань Раньше все они получили серьезные травмы, поэтому я хотел бы попросить Фею Лин организовать место, где они смогут отдохнуть с миром и восстановить силы.

Услышав, что то, о чем он просил, было таким тривиальным вопросом, Линь Юсянь сразу же с готовностью согласился:»Это всего лишь тривиальный вопрос. Товарищ даос, не волнуйтесь, я немедленно попрошу кого-нибудь организовать некоторые укромные дворы для учеников и других, чтобы они могли восстановить силы в мире. Пока горный строй не сломан, они никогда не будут завербованы для участия в битве!.

«Я хотел бы заранее поблагодарить Фею Лин..

Чжоу Ян поблагодарил Линь Юйсяня и поговорил с Линь Юйсянем о помощи в оборонительных операциях, затем попрощался и ушел с даосским товарищем Сяо Ином.

Чжоу Жунхуа и другие находились в Чжоу Яне во время В дни ретрита и исцеления я также отдыхал во дворе, организованном сектой Суюнь. Двое официальных учеников Сяо Ина, Е Юньшань и Чжоу Шэнъюй, имели отдельный двор, в то время как Чжоу Жунхуа и другие 78 зарегистрированных учеников делили этот двор.

Из этого устройства секты Суюн мы можем видеть, насколько велика разница между формальными учениками и зарегистрированными учениками монахов Цзиндань.

Конечно, в этом нельзя винить намерение секты Суюн заниматься таким дифференцированным лечением. Это потому, что у горных ворот собралось большое количество монахов, строящих фундамент, и монахов Цзыфу, что приводит к появлению различных дворов и резиденции на горе переполнены. Они хотят снова примириться друг с другом. Для монаха, строящего фундамент, просто нереально иметь один подворье.

Это правда, что с помощью силы культиваторов можно восстановить двор, используя местные материалы. Живя в горных воротах секты Суюн, также можно построить несколько дворов, не будучи слишком переполненными.

Но проблема в том, что это горные ворота секты Суюн. Горные ворота представляют собой лицо секты. Каждое место в горных воротах было полностью использовано в течение стольких лет развития. Некоторые места даже скрыты. Есть некоторые неизвестные тайны секты Суюн.

Было бы недостойно уничтожать эти достижения развития только для того, чтобы позволить этим монахам-строителям фундамента жить комфортно и позволить людям заглянуть в секреты секты.

Следовательно, за исключением монахов Цзыфу и Цзиньдань, которые всегда могут иметь отдельную пещеру на горе, монахам, строящим фундамент, может быть только 35 лет, если они не являются формальными учениками монахов Цзиньдань, таких как Е Юньшань и Чжоу Шэнъюй. Люди толпятся во дворе.

Конечно, слово»переполненный» на самом деле немного расплывчато, потому что даже если во дворе 5 человек, каждый человек может сидеть в комнате, поэтому здесь не тесно.

Слово»переполненный» на самом деле означает, что личное пространство одного монаха ограничено и неудобно заниматься некоторыми личными делами.

К счастью, секта Суюн также старалась изо всех сил позаботиться об этих монахах, строящих фундамент. Они разместили монахов из той же секты и семьи во дворе на определенной территории и позволили им обустроить определенную территорию самостоятельно. Жители во дворе.

Таким образом, Е Юньшань смог взять даосского монаха Ван Яня жить в своем дворе. Чжоу Шэнъюй также взял на себя инициативу позволить Чжоу Жунхуа и нескольким другим раненым монахам семьи Чжоу прийти к нему во двор, чтобы восстановить силы.

После того, как Чжоу Ян вернулся после посещения Линь Юйсяня, он пошел прямо во двор учеников, чтобы навестить и подбодрить этих учеников, которые были ранены на войне.

Сначала он пошел во двор Чжоу Шэнъюя и созвал сюда всех монахов семьи Чжоу, чтобы ободрить и утешить его.

«Я верю, что на этот раз вы все глубоко почувствовали жестокость войны монахов. Лучше испытать это устно, чем испытать это один раз. Независимо от того, сколько я говорил вам в семье раньше, вы это сделаете.»Не оставь никакого глубокого впечатления. Ты можешь испытать это только сам. Только после того, как такое произойдет, ты вспомнишь это в своем сердце.»

«По сравнению с безбрежным песчаным морем и миром бессмертия, Внешний мир очень интересен, но внешний мир также полон беспомощности и опасности. Например, на этот раз я отправился защищать гору Сюаньшань. Перед лицом нападения мощного врага я не смогу позаботиться о вас, юниоры, даже если Они так же могущественны, как и мои предки, и я могу лишь позволить тебе постоять за себя.»

Чжоу Ян посмотрел на группу учеников семьи Чжоу во дворе. Вместо того, чтобы броситься хвалить этих людей, он начал преподавать им урок серьезным тоном.

Когда он увидел, как эти юниоры с задумчивыми выражениями думают о значении его слов после того, как выслушали его слова, он сменил тему и сказал с облегчением и признательностью:»Но, к счастью, ты не позволил мне, предок»Я разочарован тем, что ваши действия в этой войне не оправдали обычных учений вашей семьи, ваших предков и моих ожиданий. Вы достойны своей фамилии!»

«Особенно вы, ребята, Жунхуа и Жунсян. В конце концов, я смог преодолеть страх смерти, подавить свое желание сбежать, придерживаться правил клана и дать шанс на выживание Шэн Ю и Шэн Инь. Это делает меня, моего предка, очень удовлетворенным и счастливым!.

«Если мы Каждый монах в семье Чжоу может быть таким, как вы. Каждый может быть таким, как вы, независимо от личной жизни и смерти, чести или позора, и жертвовать своей жизнью и смертью ради процветания семьи.. Тогда как наша семья Чжоу может не процветать? Как мы можем не быть сильными? Вставай?» Семья, выросшая в мирный период, не сможет взять на себя ответственность благополучной семьи. Я переживала, что вы, как цветы в теплице, не выдержите ветер, мороз и дождь на улице. Снег не выдержит. позволить себе любые неудачи!»

«Но теперь, предок, я знаю, что могу отпустить это беспокойство, потому что ты достоин крови, текущей в твоем теле, и достоин той фамилии, которая у тебя есть, предки Семья Чжоу. То, что могут сделать герои и мученики, вы, потомки, тоже можете сделать или даже лучше!»

Эти страстные слова, исходящие от Чжоу Яна, самого почитаемого человека в сердцах всех монахов семьи Чжоу, оказали огромное влияние на всех монахов семьи Чжоу во дворе.

Хорошо видно, что Чжоу Жунхуа и другие, которые изначально были вялыми и бледными из-за последствий»Техники кипения крови», мгновенно выглядели так, будто приняли что-то тонизирующее, и на них появилась ярко-красная кровь. лица всех. Чрезвычайно взволнованы. Чрезвычайно взволнованы.

Они знают, насколько редка похвала Чжоу Яна, предка семьи Чжоу. Поскольку Чжоу Яну удалось создать таблетку, кроме Чжоу Тунсюаня, который рисковал своей жизнью, чтобы убить редкого монстра, никто Чжоу Ян когда-либо восхвалял потомков семьи Чжоу.

Если бы они все еще находились в мире культивирования бессмертных в бескрайнем песчаном море, одной этой чести было бы достаточно, чтобы заставить их завидовать всем монахам их поколения. к ним с восхищением. Этого было бы достаточно, чтобы поднять их статус в семье на несколько ступенек.

«Предки переоценили младших и других за то, что они делали в то время. Они просто выполняли свои обязанности монаха семьи Чжоу!»

«Я слышал от своих старейшин в семейная школа с тех пор, как я был ребенком. Предок, предки семьи до тебя пожертвовали собой, чтобы проложить путь потомкам семьи, чтобы передать семью. Младшие поколения часто плакали и были шокированы. Они были чрезвычайно благодарны за самоотверженность и самопожертвование этих предков и полны решимости походить на этих предков, а также внесли свой скромный вклад в процветание и силу семьи.»

«По сравнению с жертвами и усилиями, принесенными предками ради семьи в самый трудный период существования семьи, что значит то, что молодое поколение и другие люди сделали на этот раз?.

«В такой ситуации, если бы юниоры и другие были эгоистичны и сосредоточились только на собственном побеге, было бы очень жаль семейного обучения и воспитания на протяжении многих лет. Мне жаль вашего доверия, предок, и мне также жаль тех, кто работал ради процветания семьи Чжоу. Предки, пожертвовавшие своей жизнью, напрасно стали потомками семьи Чжоу!.

Чжоу Жунхуа взволнованно и с оттенком стыда наблюдал, как Чжоу Ян взволнованно ответил на похвалу предка семьи.

Это должно быть лучшее, что он сказал в своей жизни. Всего за несколько минут словами, он показал свою истинную преданность семье перед Чжоу Яном, родоначальником рода.

И его искренние слова действительно заставили Чжоу Яна весьма удивиться и порадоваться, глядя на него с восхищением.

В последние несколько лет впечатление Чжоу Жунхуа на Чжоу Яна было такое, что он был довольно посредственным и не имел ничего, заслуживающего особого внимания.

По сравнению с Чжоу, младшим поколением семьи Чжоу, Ян еще больше ценил Ван Яня: он очень восхищался Ван Янем как сторонним человеком: он обладал рыцарским духом и верил, что такой человек обязательно сможет что-то сделать в будущем, пока его не похоронят.

Но теперь он был приятно удивлен, обнаружив, что у этого посредственного младшего члена моей семьи, которого я игнорировал, тоже есть свои достоинства.

По крайней мере, в этой войне яростная преданность противника семье и учет общих интересов семьи — это не то, что обычные люди могут сделать.

Несмотря на то, что он только что похвалил Чжоу Жунхуа и других, это звучало мило, как будто все младшие ученики семьи Чжоу были Чжоу Жунхуа, который мог пожертвовать собой ради других.

На самом деле он прекрасно знал, что это невозможно.

Даже когда семья Чжоу переживала самые трудные времена, не было большинства людей, которые могли бы пожертвовать собой ради великого дела семьи.

Часто так называемое самопожертвование является просто беспомощным поступком в вынужденных обстоятельствах.

И именно в этом можно увидеть ценность Чжоу Жунхуа и других.

Он посмотрел на Чжоу Жунхуа и других с восхищением, кивнул с большим удовлетворением и сказал:»Помните мучеников и будьте благодарны предшественникам. Это учение, которое семья всегда передавала будущим поколениям. Жунхуа, можете ли вы дать нам такое обучение?» Чжу Юйцзянь использовал свои собственные действия, чтобы учиться и отдавать дань уважения этим предкам и мученикам. Этот дух достоин того, чтобы все монахи семьи Чжоу учились у вас!»

Сказав это, он немного подумал, а затем решительно принял решение:»Старый предок, я решил. В следующий раз, когда мой предок вернется в семью, он заберет тебя обратно, чтобы ты мог лично рассказать и поделиться своим опытом с всех семейных монахов и призовите все молодое поколение семьи последовать вашему примеру!»

Это бесстыдный дар. Слава!

Использовать себя в качестве примера, чтобы призвать всех семейных монахов учиться на этом почете, в настоящее время принадлежит только Чжоу Ян, предку семьи Чжоу, во всей семье Чжоу.

Даже патриарх Чжоу Гуансян, который был главой семьи Чжоу более двух лет, не удостоился этой чести.

Поэтому, когда Чжоу Жунхуа, Чжоу Жунсян и другие услышали решение Чжоу Яна, они были так взволнованы, что чуть не упали в обморок. Они никогда не мечтали, что однажды получат такую ​​честь!

Можно предвидеть, что если это действительно произойдет, имена некоторых из них определенно оставят сильный след в истории семьи Чжоу.

Их имена, как и Чжоу Минхань, Чжоу Сюаньхао и других предков и героев семьи Чжоу, в ближайшие десятки тысяч лет станут известны всем членам семьи Чжоу. Их героические дела также станут школой семьи Чжоу., Один из уроков, которые обязательно нужно преподать!

Чтобы получить такую ​​честь при жизни, они действительно заработали много денег и, можно сказать, умерли без сожаления!

Шлеп! Плюх!

Чжоу Жунхуа и другие с чрезвычайно взволнованными лицами опустились на колени на землю. Они посмотрели на Чжоу Яна с»донг дон дон» и поклонились три раза подряд. Их голоса дрожали, и они кричали:»Предок, великий доброта». Молодому поколению и остальным нечем отплатить, поэтому они могут только посвятить это бесполезное тело семье и поклясться до смерти отплатить за великую доброту предка и семьи!»

«Это

Чжоу Ян лично шагнул вперед и протянул руку, чтобы помочь нескольким людям подняться один за другим, и даже любезно похлопал нескольких человек по плечу.

Такое действие вызвало у нескольких людей восторг.

Монахи семьи Чжоу во дворе, которых не было среди них, были настолько завистливы, что их глаза почти разрывались от зависти, они били себя в грудь и ненавидели себя за то, что не были одними из них.

Мое здоровье улучшилось. Спасибо за заботу! Это сегодняшнее обновление ранним утром: я не могу его закончить. Не ждите слишком поздно. Я обновлю его завтра в полдень!

  

  

Читать»Культивирование начинается в Пустыне» Глава 600: Высшая слава Cultivation Begins From The Desert

Автор: Zhongtian Ziwei Emperor
Перевод: Artificial_Intelligence

Cultivation Begins From The Desert Глава 600: Высшая слава Культивирование начинается в Пустыне — Ранобэ Новелла читать Онлайн

Новелла : Культивирование начинается в Пустыне

Скачать "Культивирование начинается в Пустыне" в формате txt

В закладки
<>

Напишите несколько строк :

Ваш адрес электронной почты не будет опубликован. Обязательные поля отмечены значком *Вопрос

*
*