CTHULHU GONFALON — Глава 689 — Ктулху Гонфалон — Ранобэ
Ктулху Гонфалон — Глава 689
Глава 689: Том V Глава 49
«Я все еще чувствую, что они в конечном итоге будут сражаться», — сказал Суй Сюн.
«Я чувствую то же самое. В конце концов, физическая битва обязательно состоится. Речь идет не о том, если, а скорее о том, когда. Хотя, честно говоря, почему они настаивают на такой борьбе? Все они богатые и влиятельные люди, они могли бы выбрать, чтобы потреблять хорошую пищу и наслаждаться жизнью каждый день. С поколениями богатства до и впереди них, почему они хотят рисковать всем этим? Бог наслаждения вздохнул и раздраженно ответил:
Суй Сюн хотел объяснить идею дополнительных преимуществ, но вспомнил, что Хавьер раньше был могущественным принцем, который не хотел сохранять титул короля, даже если это означало, что он унаследует много богатства и власти. Таким образом, он не поймет идею дополнительных выгод. Это все равно что разговаривать со стеной и тратить слюну впустую. Вместо этого Суй Сюн немного подумал, а затем сказал:»Как только люди затаили обиду, она только углубится и затронет все больше и больше людей. Даже если отдельные индивидуумы не видят необходимости воевать, кланы в целом будут поддерживать своих членов и следовать стадному менталитету.»
— Но ведь тех, кто затаил глубокую обиду, меньшинство?»
— Обиды и ненависть всегда будут расти. Например, два рыцаря враждуют друг с другом и не выносят друг друга. Они определенно найдут своих друзей, чтобы сражаться друг против друга, и некоторые из них умрут в процессе. Затем ненависть увеличивалась и распространялась, и цикл повторялся снова. Небольшие бои между небольшими группами всегда в конечном итоге приведут к большим боям, в которых участвует больше людей», — сказал Бог войны Стратегия, Аугментин.
«Я действительно не понимаю. Из-за чего тут ссориться? Даже если обида глубока, действительно ли она важнее собственной жизни? Если ты умрешь, то останешься ни с чем! Хавьер вздохнул и пробормотал что-то себе под нос.
— Смерть здесь не главное. Я имею в виду, что в этом мире есть много других вещей, которые важнее жизни», — сказал Бог справедливости Йоргаардман.
Суй Сюн покачал головой и воздержался от вступления в спор.
Таковы были три основных воззрения, которые присутствовали у богов. У Бога стратегии и Бога справедливости были разные взгляды, но они, по крайней мере, могли понять идею борьбы до конца из-за обид. Однако Бог наслаждения не понимал этого, так как считал, что жизнь-это основа счастья. Он чувствовал, что если нет жизни, то как может существовать счастье?
Такая дискуссия между богами с такими разными взглядами ни к чему бы не привела, в то время как большое переселение продолжалось. Почти миллион человек были в движении, и они двигались как две большие группы муравьев в две линии, напоминающие длинных драконов. Они медленно брели по обширной земле.
Как правило, с большим количеством людей скорость передвижения будет уменьшаться. Это можно было бы объяснить тем, что несколько сильных мужчин могли бы легко преодолеть километр, в то время как даже 0,3 километра были бы натяжкой для пожилых людей.
Миграционное движение торговцев развивалось быстрее, поскольку они привозили все меньше товаров, что означало меньший вес для перевозки. Чтобы повысить эффективность миграции, купцы останавливались на отдых каждые 20 километров и устраивали по пути бесплатные комнаты и питание. Мигрирующим купцам также обещали бесплатную доставку мебели, чтобы им самим не приходилось таскать с собой обременительные предметы. Таким образом, даже при отсутствии лошадей и транспортных средств, они все еще могли передвигаться пешком с относительной легкостью.
С другой стороны, аристократическая сторона принесла с собой почти все, такие как маленькие кастрюли, столы и даже рамы кроватей. Многие из них использовали большую тележку для перевозки всех этих предметов.
Хотя мигрирующие аристократы в основном имели семейные наследства, в отличие от более бедных купцов, такое соглашение привело к тому, что они потеряли почти все свои сбережения. Дальние поездки, естественно, стоили дорого, и компенсация, которую они получали, не могла компенсировать эти расходы. Когда они пытались продать большие предметы, которые не могли перевезти, они сталкивались с проблемой плохого бизнеса, поскольку торговцы на юге единодушно соглашались не делать никаких покупок.
В небесах боги оставались невидимыми и наблюдали за процессом миграции.
— Хотя погода сейчас все еще достаточно теплая и не настолько холодная, чтобы заморозить их до смерти, аристократические мигранты вполне могут умереть с голоду в пути. Им не хватает продовольствия, — заметил Бог справедливости, озабоченно нахмурив брови.
«Даже если бы у них было достаточно еды, это не помогло бы делу. При нынешней погоде пища погибнет в течение нескольких дней, даже для зерна. Мы можем помочь им, рассеивая дождевые облака и гарантируя, что во время их путешествия не будет дождя, но мы ничего не можем сделать с едой, которая портится со временем», — ответил Суй Сюн.
«Разве это не специализация бога медицины? Может ли он нам помочь?- спросила богиня богатства.
Аркаян, которого все это время не замечали, покачал головой и заговорил:»Я уже послал всех священнослужителей помочь нам, но… даже если бы мои жрецы и понтифики могли бы одолжить свою магию, все равно невозможно остановить разложение или порчу пищи со временем, так как их недостаточно.»
Основной доктриной бога медицины было использование методов, а не магии для лечения болезней. Сертифицированный священник должен был получить духовную силу через молитву и был бы в состоянии преобразовать ее в заклинания против патогенов, чтобы позволить пище длиться дольше. Однако было лишь несколько избранных, которые понимали и поддерживали идеологию Аркаяна, а также обладали необходимыми навыками. Кроме того, считая его священнослужителей, а также священных воинов, священников и понтификов, их было меньше сотни человек. Даже если бы они были полностью мобилизованы, они не оказали бы существенного положительного воздействия на мигрантов и их продовольствие.
В действительности, идея магии и науки имела фундаментальные различия, и смягчить их, не затрагивая людей, было почти невозможно.
Тем не менее, бог медицины послал несколько квалифицированных священников и понтификов, чтобы помочь как аристократам, так и купцам.
Согласно прошлому, купцы и Церковь Бога медицины изначально были друзьями, когда эта церковь была впервые основана в Содружестве. Они получили большую первоначальную поддержку от купцов, и все купцы также регулярно посещали эту церковь. У них было несколько учеников по сравнению с аристократами. Это объяснялось различиями в социальном положении купцов и аристократов. Купцы в большинстве своем не имели наследства и поэтому хотели, чтобы их дети научились некоторым навыкам, будь то стать врачом или рабочим.
С другой стороны, аристократические семьи в основном имели наследство или, по крайней мере, магазины, чтобы передать их, и поэтому молодые поколения не должны были делать много и могли просто жить беззаботной жизнью. Те редкие аристократические дети, которые не имели наследства, обычно становились исследователями или учеными, в которых первые обладали властью, а вторые-статусом. Трудно было убедить аристократов позволить своим детям оттачивать медицинские навыки, чтобы предлагать услуги народу. Даже если бы они захотели учиться, это было бы воспринято как хобби, а не как законная карьера.
Если бы Аркаян не обнаружил этого факта и не послал нескольких оракулов, аристократы сильно нуждались бы в помощи и не получили бы добровольной медицинской помощи от жрецов бога медицины!
Читать»Ктулху Гонфалон» — Глава 689 — CTHULHU GONFALON
Автор: 楚白, White
Перевод: Artificial_Intelligence
