THE CITY OF TERROR Глава 1490: Концентрированные заслуги нежити Город Страха РАНОБЭ
Глава 1490 : Undead уплотненная заслуга 03-05 Я немного простудился и все время чихаю и чихаю, не могу сначала лечь спать, а потом буду кодировать.
Вэй Сяобэй, вероятно, определил, что продолжительность воздействия его сверхъестественной силы белого лотоса, распространяющего рот, на железную мышь составляла около 3 часов.
По мнению Вэй Сяобэя, сверхъестественная сила этого белого лотоса немного слаба.
Конечно, белый лотос со ртом изначально был просто небольшой буддийской сверхъестественной силой. Он не должен быть очень могущественным. Кроме того, белый лотос со ртом Вэй Сяобэя-это лишь небольшое достижение. Он может длиться долго за 3 часа на железной мышке. Очень сильно.
Сказав это, просветляющая сверхъестественная сила головы полуинвалида Будды не слаба. Вэй Сяобэй 1 может достичь царства Сяочэн после обретения сверхъестественных сил, которые не сравнимы с обычными людьми.
После того, как Вэй Сяобэй бросил Бай Ляня, железная мышь, которая не могла долго ждать, набросилась на него и проглотила начисто.
Проглотив белый лотос, Те Шу снова стал покорным Вэй Сяобэю. Даже если Вэй Сяобэй шел к линии защиты, Те Шу все равно следовал за Вэй Сяобэем и прыгал туда-сюда.1. Что нормально, так это то, что солдаты, патрулирующие линию обороны, немного бдительны.
Затем Вэй Сяобэй нашел несколько железных и каменных монстров, чтобы проверить свои сверхъестественные способности.
После раунда тестов Вэй Сяобэй определил диапазон Цветущего Белого Лотоса Царства Сяочэн.
Проще говоря, маленький белый лотос со ртом может одновременно воздействовать на нескольких железных и каменных монстров. Конечно, сила воли железных и каменных монстров является ключом. Чем слабее воля, железные и каменные монстры подчиняются белому лотосу ртом. Чем выше скорость, этот момент не основан на силе железного каменного монстра.
Конечно, при нормальных обстоятельствах более сильные железные и каменные монстры будут иметь более сильные атрибуты воли, чем более слабые железные и каменные монстры.
Диапазон эффектов, которые может производить цветущий во рту белый лотос, основан на том, что можно услышать.
Проще говоря, на одинаковом расстоянии больше шансов пострадать от железных каменных монстров с более сильным слухом.
Конечно, обычно этот диапазон составляет радиус 3 метра.
В конце концов, диапазон слуха большинства железно-каменных монстров именно такой.
Судя по всему, Сяо Бэй был не очень доволен Бай Ляньвэем, который находился в царстве Сяочэн.
В представлении белого лотоса, распространяющего рот, необходимо постоянно использовать белый лотос, распространяющий рот, чтобы улучшить его царство. В то же время, если вы можете иметь глубокое понимание буддийской классики и понять его значение, это также значительно улучшит царство эффекта белого лотоса, раскрывающего рот.
Этот пункт требует тяжелой работы.
Что касается слияния с некоторыми из ваших собственных способностей, чтобы обновить распускающий рот белый лотос до раскрывающего рот золотого лотоса великой буддийской сверхъестественной силы, это займет больше времени.
Вэй Сяобэй не может проводить исследования в этой области в настоящее время.
Поэтому, определив приблизительную дальность действия Цветущего Белого Лотоса, Вэй Сяобэй вернулся к оборонительной линии.
Солдаты, охранявшие линию обороны, не испугались, когда увидели Вэй Сяобэя, сопровождаемого большой группой железных и каменных монстров.
Как ни посмотри, этих железных и каменных монстров должен был приручить капитан Байма Иконг.
Это заставило их всех в глубине души восхищаться Вэй Сяобэем.
Честно говоря, до этого из-за того, что тела железных и каменных монстров были чрезвычайно твердыми, они имели несравнимое преимущество в бою с обычными существами. Многие генералы в лагере Чжао Юня придумали различные способы приручения эти железные и каменные чудовища.
Помимо прочего, если этого железно-каменного монстра можно приручить в скакуна, то преимущества в бою очевидны.
Но я не знаю, то ли эти железно-каменные монстры слишком упрямы, то ли метод неверен. Потратив много времени и сил, эти войска должны будут объявить о поражении и больше не сосредотачиваться на этом аспекте.
Потрачено столько времени и сил, что даже одну железную крысу не приручить, что очень обескураживает энтузиазм людей.
Но теперь вид группы железных и каменных монстров позади Вэй Сяобэя кажется еще более шокирующим.
Ну, Вэй Сяобэй тоже чувствовал сильную головную боль из-за группы железных и каменных монстров, следующих за ним.
Приручив их распростертым ртом белым лотосом и накормив белым лотосом, эти железно-каменные монстры, казалось, были уверены, что Вэй Сяобэй не сможет прогнать их, несмотря ни на что.
Даже когда Вэй Сяобэй спустился, чтобы убить первую железную крысу и убил остальных железно-каменных монстров, у него не было ни малейшего намерения уйти.
В этот момент Вэй Сяобэй мог видеть это.
Эффект этого цветущего белого лотоса плюс белый лотос полностью меняет образ мышления!
Проще говоря, если человек что-то ненавидит, этот белый лотос может даже заставить его полюбить то, что он ненавидит.
Объяснить это научным языком — значит изменить мировоззрение оппонента.
Ну, это только эффект на железных и каменных монстров. Вэй Сяобэй действительно хотел посмотреть, каким был бы эффект белого лотоса, если бы он был человеком.
Жаль, что солдатский генерал Вэй Сяобэй не может использовать белый лотос во рту, чтобы изменить свое мировоззрение.
Даже если он вернется к реальности, Вэй Сяобэй не пойдет против своей совести и не сделает ничего плохого.
Это просто зависит от удачи.
Вэй Сяобэй некоторое время думал, чтобы держать подальше от себя этих железных и каменных монстров, а затем достал голову полуинвалида Будды из кольца для хранения.
Вэй Сяобэй, просвещающий сверхъестественные силы, добился очень хорошего эффекта.
Далее Вэй Сяобэй хочет попытаться установить позицию.
Статус плода — это сфера, которой достигли великие буддийские монахи в плане совершенствования Дхармы.
Хинаяна и Махаяна разные.
Один момент, который следует объяснить, заключается в том, что буддизм Тхеравады верит, что Будда является единственным высшим, поэтому его высший статус плода — Архат Сутуопан, который является началом первого плода, входящего в святого.
Буддизм Махаяны верит, что каждый может стать Буддой, поэтому высший статус плода — это первый плод Будды, то есть Архат.
Голова полуинвалида Будды может достигать четырех позиций плода, основанных на буддизме Хинаяны.
Однако после небольшого исследования Вэй Сяобэй, к сожалению, обнаружил, что эта итоговая позиция совершенно бесполезна для него, и он не смог даже установить первый результат.
На самом деле это вполне нормально.
Статус достижения — это область великого добродетельного и выдающегося монаха с точки зрения совершенствования Дхармы. Вэй Сяобэй просто знает некоторые буддийские писания.
Говоря прямо, эффект установления статуса на самом деле является кратчайшим путем для буддийских учеников.
Ну, проще говоря, если вы уже находитесь в узком месте в своем совершенствовании Дхармы и не можете достичь плодотворного положения, этот эффект может позволить вам достичь плодотворного положения заранее, не беспокоясь о узких местах.
Кажется, что этот эффект не очень полезен, но Вэй Сяобэй знает боль этого узкого места.
Если Вэй Сяобэй опубликует эту новость, я боюсь, что на самом деле есть много буддийских монахов, готовых заплатить любую цену в обмен на возможность отменить статус!
Вы должны знать, что на самом деле, из-за строгих ограничений мировых правил, не проявляются все дхармы. Те буддийские монахи, которые усердно практикуют всю жизнь, не имеют шансов достичь успеха.
То есть барьер между серым миром и реальностью постепенно разрушается, так что такая возможность появится.
Вэй Сяобэй также имеет общее представление о своих бесполезных эффектах. Если он действительно хочет использовать это в качестве эксперимента, то Вэй Сяобэй может только вернуться к реальности.
Даже последний, кто спасает людей как монах, тот же самый.
Приблизительно разобравшись с оставшимися двумя эффектами полуинвалидной головы Будды, Вэй Сяобэй немедленно забрал полуинвалидную голову Будды обратно в кольцо для хранения.
Затем Вэй Сяобэй вынул полуразбитые часы из кольца для хранения и немного поиграл с ними.
Эти полуразбитые часы с бесчисленными дырками — духовное сокровище начального уровня с единственным эффектом на него — рассеивание злых духов.
Но единственный демон здесь, беспокойная ведьма, превратилась в обломки, Вэй Сяобэй планирует изучить его в будущем, поэтому он не планирует использовать обломки ведьмы для экспериментов.
Но в процессе игры Вэй Сяобэй задумался о проблеме.
Мой подражатель Falling Soul Clock тоже часы. Не знаю можно ли их интегрировать с этими сломанными часами?
Но Вэй Сяобэй посмотрел на подражателя Луохун Чжуна, помещенного в кольцо хранения. Мастер Цинню принес его, чтобы убить раздраженную ведьму. После убийства раздраженной ведьмы сознание и тело души раздраженной ведьмы вошли Он еще не пробудился, поэтому эту идею можно лишь временно развеять.
Последнее, что нужно вынуть из накопительного кольца, это полуостаточная бутылка с водой, которая такая же, как сломанные часы, но Lingbao начального уровня, которая имеет 2 эффекта.
Спасите нежить и уплотните заслуги!
Излишне говорить, что вытеснение нежити используется для очищения негодования нежити, чтобы избежать появления странных духов и других эффектов.
И вот поле битвы, где только что разгорелся ожесточенный бой. Вэй Сяобэй оглядел поле боя, и на поле боя было еще много мертвых солдат, которые не были убраны.
После этого Вэй Сяобэй позвонил генералу Чжун Лану, который был так занят, что не касался земли, и спросил об этом.
Что касается допроса Вэй Сяобэя, генерал Чжунлан подумал, что Вэй Сяобэй хотел предъявить обвинение, поэтому он не мог не огорчиться и пожаловаться:»Дело не в том, что я не отдаю свое сердце погибшим братьям. но что существует серьезная нехватка рабочей силы. Нам нужно много рабочей силы, чтобы привести в порядок эту линию обороны».
Услышав, как генерал Чжунлан 1 зовет Кувей Сяобэя, он улыбнулся и утешил его:»Я не виня вас за то, что вы просите всех подготовиться к телу моего брата. Лучше провести церемонию, чтобы они не стали одинокими призраками».
Что касается заявления Вэй Сяобэя, генерал Чжунлан несколько раз кивнул и выразил готовность отправить некоторые войска.
В конце концов, в период Троецарствия в мире уже давно господствовала теория одиноких душ и диких призраков. У людей также было много воображения о мире после смерти, поэтому Вэй Сяобэй не мог объяснять слишком много в этом отношении.
Следующие вещи становятся намного проще.
Вэй Сяобэй еще раз поднял простых людей выше. Эти простые люди выскочили один за другим и обыскали все поле боя. Ими были собраны все человеческие трупы.
Конечно, многие трупы были уже в полуразрушенном состоянии и даже превратились в пасту, от чего действительно людей немного тошнило.
Читать Город Страха Глава 1490: Концентрированные заслуги нежити THE CITY OF TERROR
Автор: 猛虎道长, Daoist Fierce Tiger Перевод: Artificial_Intelligence
