THE CITY OF TERROR Глава 1226: Достоинства и недостатки божественности Город Страха РАНОБЭ
Глава 1226 : Плюсы и минусы божественности Ведущий игры, который очень нравится Пиндао, ушел из интернета из-за истощения, от чего Пиндао стало плохо Жаль, что я не смогу посмотреть и услышать это остроумное видео в будущем Я надеюсь, что он сможет преодолеть свои изменения Вы должны стать сильнее и выйти снова.
Первоначальная форма цепочки генов подобна трехмерной большой сети. Два разных гена повторяются, чтобы сформировать эту большую сеть. Когда она деформируется, некоторые гены этой большой сети Связь будет разорвана, а затем будут соединены другие гены, чтобы сформировать новую форму большой сети.
Самое главное здесь то, что вы можете добавлять новые гены по своему желанию без сбоев!
Вэй Сяобэй также подробно проанализировал его и обнаружил, что в его генетическую карту были необъяснимым образом добавлены некоторые человеческие гены.
Если хорошенько подумать, слизь должна была поглотить некоторые чешуйки кожи Хуан Куня, когда он был рядом с Хуан Кунем В генетической цепи!
Такая форма генной цепи и мощная способность слияния генов слизи вдохновили Вэй Сяобэя, не говоря уже о том, насколько полезна его способность слияния генов. культивируемые организмы не малы.
Однако гены слизи слишком просты, Вэй Сяобэй уже проанализировал их все и отправил в банк генов на хранение. гены.
Хорошо, ты возвращаешься и отправляешь информацию, собранную за этот период, на главную виллу.
Вэй Сяобэй вдруг вспомнил, что у него еще есть кое-какие дела, и отпустил его, Хуан Кунь. ушел первым.
Хуан Кун в некотором изумлении указал на созданного им огра.
Вэй Сяобэй посмотрел на это, а затем небрежно похвалил 2 предложения.
Хуан Кун не знал, что случилось с Мастером, но он мог уйти только с людоедом.
После того, как Хуан Кунь покинул Вэй Сяобэй, он направился к главной вилле.
Два брата и сестры Вэй Сяопэн и Вэй Сяоюнь занимались боксом на открытом пространстве перед виллой.
Вэй Сяобэй действительно покачал головой, когда кулачный бой этих двоих попал в глаза Вэй Сяобэю. По сравнению с учениками Вэй Сяобэя, эти два человека неплохо разбираются в боксе, но они не рождены для смерти. из-за малой энергии крови их боксерский прогресс был очень медленным.
Конечно, требования Вэй Сяобэя к младшим сестрам и младшим братьям не так высоки, как к ученикам.
Честно говоря, Вэй Сяобэй не хотел, чтобы его сестра и брат прошли через жизнь и смерть.
«Неплохо.»
После того, как Вэй Сяобэй сделал несколько замечаний, он отвел сестру и брата на виллу.
Услышав движение снаружи, отец и мать вышли, чтобы поприветствовать своего сына, но они были вне себя от радости, увидев, что сын вернулся.
Вэй Сяоюнь и Вэй Сяопэн пошли мыть посуду одни, а Вэй Сяобэй некоторое время болтал с родителями, что считалось сыновней почтительностью.
Требования родителей к своим детям можно считать самыми низкими требованиями в мире: им нужно только, чтобы их дети могли изредка поговорить с ними и поесть с ними, и они довольны.
После наступления темноты Вэй Сяобэй выбрал комнату в главной вилле после ужина.
Приняв душ, Вэй Сяобэй сел на кровать и растворился в воздухе после того, как на его теле вспыхнул слой синего света.
Вхождение в состояние, когда Аоки Фукути Вэй Сяобэй появился сбоку от огненного шара и посмотрел на огненный шар. В это время огненный шар все еще был наполовину бодрствующим и наполовину спящим, но у него была небольшая реакция на Вэй Сяобэя. появление.
После этого Вэй Сяобэй протянул правую руку, и на его правой руке появилось пылающее золотое пламя.
Это божество Вэй Сяобей, который был занят в Японии почти 5 месяцев и достиг более 5 потоков!
Если вы внимательно понаблюдаете, то увидите, что это пламя состоит из бесчисленных крошечных нитей огня.
Поначалу божества складывались или разбрасывались отдельно, но спустя долгое время божества сливались друг с другом и становились нынешним состоянием.
Это естественная смесь божественности.
Божества с одним и тем же атрибутом имеют свойство притягиваться друг к другу на определенном расстоянии.
Более того, еще проще интегрировать божественность с источником.
Вэй Сяобэй мягко коснулся божества левой рукой. Божество казалось настолько довольным прикосновением Вэй Сяобэя, что даже подпрыгнуло на его ладони. Чувство кровной связи распространилось на сердце Вэй Сяобэя. бесчисленные благочестивые голоса звучали в сердце Вэй Сяобэя.
«Великий бог солнца, твой свет освещает мир»
Должен сказать, что это чувство совершенно новое для Вэй Сяобэя.
Но Вэй Сяобэй все же понял, что эти голоса исходили от верующих в Бога Солнца.
Однако эти звуки чрезвычайно беспокоили разум Вэй Сяобэя, и Вэй Сяобэй был почти погружен в них на долгое время.
К счастью, в критический момент сила воли Вэй Сяобэя сыграла роль в том, чтобы разбудить Вэй Сяобэя от этого сложного голоса.
Ха!
Вэй Сяобэй глубоко вздохнул, и на его спине выступил слой холодного пота.
Какое впечатление!
Вэй Сяобэй понял, когда успокоился.
Это эффект веры.
Вера сгущает божественность, и в то же время божественность затрагивается верой.
Вэй Сяобэй только что вступил в контакт с этим божеством и почти впал в него, и на него повлияло это убеждение.
Вэй Сяобэй, вероятно, не сможет проснуться, если поглотит это божество.
Грубо говоря, эта вера — это вера и поклонение чему-то, взирающие на силу веры многих верующих сгущаться в одном месте в течение длительного времени, чтобы сгущать божественность.
Верно и то, что отношения между божественностью и верой дополняют друг друга, и божественность содержит в себе желания и верования многих верующих.
Любой, кто поглощает божественность, будет затронут этими вещами в божественности.
Конечно, противоположным эффектом является мощная сила, приносимая божественностью!
Можно сказать, что божественность формируется путем собирания силы веры всех людей, поэтому те, кто поглощает божественность, несомненно, обретают эти силы!
Вэй Сяобэй тихо вздохнул, что его выбор не поглощать божественность был правильным.
Проблем быть не должно, если впитать божественность мутировавшего фермерского рынка в начале из-за небольшого количества, но если идти по этому пути до конца.
Вэй Сяобэй может только стать источником многих убеждений, так что он не может избавиться от этого рабства, и, наконец, он находится под контролем этих убеждений и становится совокупностью многих убеждений.
Конечно, эта ситуация является лишь одним из возможных случаев. Вэй Сяобэй также может удерживать свои убеждения от ассимиляции многими убеждениями, но, согласно расчету Вэй Сяобэя, вероятность успеха составляет всего 33 при большинство!
Другими словами, если Вэй Сяобэй выберет этот путь, он должен рискнуть потерять себя с вероятностью 90%!
Этот риск слишком велик и полностью несовместим с кредо Вэй Сяобэя.
Кроме того, Вэй Сяобэй — не единственный путь.
Но теперь все идеально.
Огненный шар эквивалентен аватару Вэй Сяобэя, который может поглощать божественность и выдерживать воздействие этой веры, чтобы получить приносимую им силу, не беспокоясь о том, что потеряется.
Покачав головой, Вэй Сяобэй стряхнул с себя все бессмысленные мысли, а затем прижал шар божественности к огненному шару.
Божественность активизировалась при приближении к огненному шару. На самом деле, это было не столько то, что Вэй Сяобэй подтолкнул божество к огненному шару, сколько то, что божество активно бросилось к огненному шару.
В одно мгновение божественный шар погрузился в огненный шар, зажег круг распространяющегося пламени на вершине огненного шара.
Температура огня достаточно высока, чтобы превратить камни в лаву, но для Вэй Сяобэя этой температуры недостаточно, чтобы поцарапать себя.
После того, как божественность слилась с огненным шаром, ему не потребовалось много времени, чтобы огненный шар увеличился в размерах с первоначального диаметра более 1 метра до более чем 2 метров, и температура его поверхности также увеличилась соответственно.
Но на этом все изменения, Огненный шар все еще в полусне.
Вэй Сяобэй знал, что этого шара божественности недостаточно, чтобы полностью разбудить огненный шар.
После этого Вэй Сяобэй огляделся в поисках круга, и в это время диаметр Цинму Фуди вырос до 7 метров!
Можно сказать, что скорость роста краевой части видна невооруженным глазом.
Каждое мгновение на краю появляется новая желтая грязь, которая продолжает распространяться наружу.
После долгого периода рождения окружающая среда в Аоки Фукучи стала намного лучше, чем у Серафима.
Большие участки зеленой травы растут вдоль края зоны выращивания, перемежаясь небольшими лесами.
Мировое Древо выросло до 2 метров в высоту и стоит в центре Аоки Фуди.
Вероятно, из-за неизвестной травмы, Цинню все еще крепко спит, но в это время его накрыла тень распростертой кроны Мирового Древа.
В этот момент взгляд Вэй Сяобэя упал на трясину, и выражение его лица стало немного радостным.
6-крылый ангел уже не тот летающий конь, каким он был раньше. Он был настолько слаб после того, как его хлестнул мутантный крипер, что все его тело стало тощим и истощенным, как у голодающего трупа.
Если бы не тот факт, что поза не изменилась, Вэй Сяобэй даже не смог бы узнать, что это был 6-крылый ангел с большим чернильным копьем, воткнутым в его грудь.
Вэй Сяобэй чувствовал, что аура 6-крылого ангела настолько слаба, что ее почти невозможно обнаружить, и, возможно, она не продержится долго при извлечении лианы-мутанта.
Прежде чем Вэй Сяобэй подошел к трясине, он схватил большой чернильный пистолет правой рукой.
Несмотря на то, что 6-крылый ангел был чрезвычайно слаб, прибытие Вэй Сяобэя все же разбудило его.
Пытаясь открыть эти глаза, глаза 6-крылого ангела, полные ненависти, упали на Вэй Сяобэя.
Пол года назад Серафим и представить не мог, что так закончит.
«Еретики! даже угрожал себе.
Вэй Сяобэй передумал и задумался, неудивительно, что этот ангел был создан как боевое оружие. Хотя у этих 6-крылых ангелов относительно богатые эмоции, но их мозги подобны граниту. врага или говорить слабые слова.
Читать Город Страха Глава 1226: Достоинства и недостатки божественности THE CITY OF TERROR
Автор: 猛虎道长, Daoist Fierce Tiger Перевод: Artificial_Intelligence
