THE CITY OF TERROR Глава 1202 : Эквивалент 3 Цин Даозу? Город Страха РАНОБЭ
Глава 1202 : Эквивалент 3 Цин Даозу? 10-08 Перестанем нести чушь и обновим Пиндао. Иди полежи немного и глаз не откроешь.
Почувствовав, как аура высвобождается из тела Вэй Сяобэя, на белых и нежных лицах акации появился намек на сомнение, и они посмотрели на огненный шар в небе. снова посмотрел на Вэй Сяобэя с некоторым колебанием.
Но, в конце концов, они все же признали личность Вэй Сяобэя, возможно, это были какие-то остатки воспоминаний души их жизни, которые заставили их всех преклонить колени перед Вэй Сяобэем и в унисон сказать:»Ты бог-предок, который сотворил нас!
Голос тверд и сомнений нет.
Эти духи дерева пагоды могут легко идентифицировать личность Вэй Сяобэя, если они используют свой естественный авторитет.
Несомненно, аура Вэй Сяобэя точно такая же, как у этого огненного шара.
Очевидно, после того, как они узнали личность Вэй Сяобэя, эти духи дерева пагоды полностью расценили Вэй Сяобэя как очень близкое существо, и все они с любопытством окружили его и болтали.
«Бог-Предок, почему ты выглядишь не так, как тот Бог-Предок в небе?»
«Бог-Предок, ты можешь положить ее?»
«Бог-Предок, вот Самый лучший акациевый мёд.
..
Что ж, нет никаких сомнений в том, что эти духи дерева пагоды имеют разные личности, но у них есть одна общая черта, то есть они чрезвычайно активны.
На данный момент они совсем не боятся Вэй Сяобэя.
Конечно, причина этого очень проста: они любимцы Цинму Фуди, и у них не слишком много представлений о превосходстве и неполноценности.
Вэй Сяобэй положил дух дерева пагоды в руке на землю, увидев, что он немного вялый, зная, что он, должно быть, был ранен хозяином всего сущего, затем достал бутылку с зельем. и вылил на нее.
Я должен сказать, что нормальный человек должен был бы сделать несколько глотков для этого тела Софоры Шулинг.
Дух дерева пагоды — уникальное создание, и, выпив зелье, он быстро вернулся к нормальному состоянию, болтая с другими себе подобными вокруг Вэй Сяобэя.
Душевных ран не существует.
Вэй Сяобэй немного осмотрел его и не мог не восхититься силой духа дерева пагоды.
Не стоит недооценивать этот момент!
Вы должны знать, что всеведущее знание Вэй Сяобэя на самом деле получает необходимую информацию через контакт с сущностью цели.
Для существ это прямое прикосновение к их душам. Небольшая неосторожность нанесет большой ущерб их душам, особенно существам с более низкими уровнями существ.
Но дух акации — это всего лишь 2-звездочный ужасающий уровень существа, но он действительно уникален тем, что может страдать только от души без малейшего вреда под всеведением.
Но, сказав это, эти духи дерева пагоды на самом деле являются своего рода духовными существами, и энергия Инь, которую они несут, чрезвычайно сильна, и они не знают, как контролировать и сдерживать свое дыхание.
По мере того, как все больше и больше духов дерева пагоды окружали Вэй Сяобэя, Вэй Сяобэй чувствовал, что его энергия Инь за четыре недели достигла чрезвычайно ужасающей концентрации.
Проще говоря, даже молодой человек, полный жизненных сил, упадет на землю и умрет в течение нескольких секунд, если придет сюда.
Обычным организмам очень трудно выдержать такую концентрацию Инь Ци. Для них такой концентрацией Инь Ци несомненно является воздух с температурой ниже нуля.
Причин этому много, естественное разъедающее воздействие Инь Ци на тело, душа, спрятанная в теле после поглощения Инь Ци, не находится в гармонии с телом, что приводит к тому, что душа покидает тело и так далее.
Даже Вэй Сяобэй в этот момент почувствовал себя немного холодно.
Хорошо, иди и поиграй сначала сам.
Вероятно, из-за возбуждения от встречи с богами-предками эти духи дерева пагоды хотят поиграть с Вэй Сяобэем. Игра в погоню друг друга.
Что ж, в этой игре Вэй Сяобэй действительно не может смириться с тем, что он может только прогнать этих древесных духов пагоды.
В любом случае, теперь Вэй Сяобэй вполне доволен этими древовидными духами пагоды.
Этих духов акации можно считать лучшими магами растений. Они могут легко манипулировать ростом этих растений, чтобы растения могли энергично расти или цвести и быстро плодоносить и т. д., и даже атаковать врага..
Вэй Сяобэю нужно только рассредоточить эти пагодные деревья по разным местам в Цинму Фуди, тогда растения в Цинму Фуди будут лучше расти, что будет способствовать дальнейшему росту Цинму Фуди.
Но Вэй Сяобэй не стал бы этого делать сейчас. Этот саранчовый лес был возделан Вэй Сяобэем как катод Цинму Фуди. До того, как катод был сформирован, Вэй Сяобэй не касался саранчового леса.
Конечно, этот процесс может ускориться или замедлиться после появления Sophora japonica, Вэй Сяобэй не слишком ясно представляет конкретный процесс.
Но Вэй Сяобэй знал, что, по крайней мере, это будет невозможно, пока огненный шар не будет полностью закреплен.
Теперь пусть эти софоры весело играют.
Затем Вэй Сяобэй внимательно проверил Аоки Фукути.
Если честно, Вэй Сяобэй действительно обеспокоен тем, что в Цинму Фуди есть существа, подобные духу дерева софоры.
Однако то, что заставило Вэй Сяобэя почувствовать одновременно облегчение и немного дискомфорт, заключалось в том, что в раю Цинму не было других творений, кроме этих духов дерева пагоды.
Есть только те растения, животные, насекомые, которые были посажены сами собой.
На самом деле, эти растения, животные и насекомые тоже могут мутировать в творение существ, но вероятность этого не высока, ведь Аоки Фукучи еще не полностью сформировался.
Затем Вэй Сяобэй не стал оставаться в Цинму Фуди и сразу ушел.
В следующие несколько дней Вэй Сяобэй бегал взад и вперед к военной базе, которая верила в Бога Солнца, где люди собрали и собрали много божественного.
Большинство этих божеств было отправлено в огненный шар Вэй Сяобэем, а небольшая часть была брошена в новую статую.
Вэй Сяобэй готов ступить прямо на остров Хонсю за один шаг, поэтому сначала нужно подготовить статую.
Однако Вэй Сяобэй немного колебался, когда решил взять с собой священника.
Сказать, что нынешняя группа жрецов неплохая, их лояльность еще гарантирована, но если я захочу привезти на остров Хонсю каких-то жрецов, то это займет много времени в пути.
Единственный способ сэкономить время — отправить их в рай Аоки!
Но Аоки Фукути также является одним из самых секретных секретов Вэй Сяобэя. Не вызовет ли это каких-то проблем для этих японцев, если они легко проникнут внутрь?
Вэй Сяобэй некоторое время размышлял, но в конце концов решил отправить этих священников в рай Аоки.
Можно сделать бассейн, чтобы заключить их.
Выбрав этот план, Вэй Сяобэй немедленно выбрал кандидата в священники, чтобы остаться на острове Цзючжоу.
После этого безумного развития количество священников под командованием Вэй Сяобэя достигло более 6, более 3 священников и учеников.
Честно говоря, 250 000 верующих оснащены 6 священниками и 3 учениками священников, что действительно немного экстравагантно.
В нормальных условиях, согласно большинству религиозных практик, разумно иметь 1 священника на каждые 2000 человек.
Это все еще та ситуация, когда количество верующих относительно велико. В некоторых относительно небольших религиях нормально, когда 5 человек имеют 1 священника.
Итак, Вэй Сяобэй решил забрать 5 обычных священников и 2 учеников-священников.
Священник, который остался, был хорошим другом Уэсуги, которым на этот раз был Такеда Уэно.
Как я уже говорил, у оставшегося священника есть свои преимущества и недостатки.
Преимущество в том, что вас сразу же могут повысить по службе.
После того, как Вэй Сяобэй избрал Уэсуги лидером оставшихся священников, он немедленно назначил Уэсуги епископом.
На этот раз Уэсуги легко занял первое место в Главе среди жрецов бога солнца.
Но недостатком является то, что вы не можете следовать стороне Вэй Сяобэя, так что нет нужды говорить о недостатке.
С этого момента Уэсуги можно считать ветераном, который на этот раз выпал из 1-го эшелона.
Конечно, трудно сказать, действительно ли такие вещи правильны. Например, если этот Уэсуги сможет хорошо развить остров Кюсю на этот раз и привлечь больше верующих, его статус может не быть низким в будущем.
Просто Уэсуги действительно трудно достичь этого на этот раз.
Не говоря уже о сложности вербовки верующих из мест сбора людей на других военных базах, население Островов Девяти штатов изначально было очень маленьким по сравнению с населением островов Хонсю.
Независимо от будущего Уэсуги после этого времени, по крайней мере, он сам очень взволнован.
Если вы подумаете об этом, вы поймете, что после того, как вы остались, ваш статус почти равен статусу местного императора острова Цзючжоу.
Поэтому в Вэй Сяобэй»с помощью силы бога солнца» он отправил тысячу жрецов, жрецов, подмастерьев и даже некоторых набожных верующих в неизвестное место, чтобы покинуть остров Кюсю, и Уэсуги пошел проводить его на этот раз. На его лице все время была неудержимая улыбка.
Ну, если честно, когда Вэй Сяобэй увидел улыбку Уэсуги на этот раз, он не мог не вздохнуть. Такой парень, даже если у него есть некоторые способности, может не иметь хорошего будущего перед призраки взрываются.
У меня нет зрения!
Ваш начальник уходит, а вы улыбаетесь веселее всех, может начальник о вас хорошего мнения?
К счастью, Вэй Сяобэй вообще не заботится о таких вещах, пока этот Уэсуги сможет поддерживать количество верующих на этот раз, он будет доволен, не причиняя больших неприятностей.
Вэй Сяобэй отправил этих священников в Благословенную землю Цинму, когда отправился в путь.
Конечно, как и планировал ранее Вэй Сяобэй, их поместили в таз и им было строго запрещено вылезать из тазика, чтобы что-то увидеть.
Конечно, такое трудно удержать. Стоит развернуться, как вылезет какой-нибудь любопытный парень. Ведь Аоки Фукути всего более 3-х метров в диаметре. Созданный таз сравнительно небольшой, и остановить эти вещи человеческое поведение невозможно.
Однако Вэй Сяобэй, как мастер Цинму Фуди, может изменить некоторые правила Цинму Фуди. Горные стены вокруг бассейна должны быть недоступны, и Вэй Сяобэй также установил соответствующий силовой барьер. Короче говоря, эти священники не могут выбежать или выглянуть наружу.
Читать Город Страха Глава 1202 : Эквивалент 3 Цин Даозу? THE CITY OF TERROR
Автор: 猛虎道长, Daoist Fierce Tiger Перевод: Artificial_Intelligence
