THE CITY OF TERROR Глава 1200: Апофеоз? Какого черта? Город Страха РАНОБЭ
Он был запечатан..
После того, как Цинню медленно сказал Вэй Сяобэю, Вэй Сяобэй понял, даже если он был глуп.
Эта так называемая канонизация — это не просто то, что все себе представляли. Вид канонизации.
Возьмите, к примеру, скандинавских богов и греческих богов и богов, их канонизация на самом деле происходит от их собственной крови плюс некоторые верования.
Их кровь изначально была Одним из самых могущественных существ в мире! как любимцы мира, и они, естественно, содержат божественность!
Когда они рождаются, они, естественно, имеют определенные права в естественном мире, и когда они полностью созреют, Вы можете полагаться на эти авторитеты, чтобы даровать богов!
Дарованные боги небес ближе к общеизвестным канонизациям.
Бог Хаотяня также является Нефритовым Императором в традиционном смысле.3 Цин Цзяцзя стал владыкой небес и взял на себя величайшую власть между небом и землей. После дарования богов он разогнал часть власти, чтобы образовать полную небесную систему.
И эти канонизированные боги и земля есть только в уставе значительная власть в пределах области действия.
Из-за чрезвычайно сложной системы небес, эти власти также переплетены, так что не так много богов и земли, которые обладают одной и той же частью власти. Многие 4 Король Морских Драконов Дождь Мастера и так далее.
Конечно, из-за этой переплетенной власти статус богов и земных богов в небесном дворе не так высок, как у западных богов.
Например, Зевс среди греческих богов является царем богов, но его статус выше, чем у других богов. Другие боги относительно независимы. Кажется, что каждый является партнером для формирования команды. Компания.
Но невозможно Зевсу сдержать богов небом, как небо.
Тем не менее, Хаотяньский Бог имеет значительное господство над богами и землей в небесном дворе.
Конечно, Вэй Сяобэй интересуется только этими вещами.
Но конечная цель того, что Цинню так много говорит, — сообщить Вэй Сяобэю, что случилось с его огненным шаром.
Проще говоря, нынешний Аоки Фукучи — это независимое пространство, а не независимый мир!
Так называемое пространство имеет три измерения длины, ширины и высоты плюс течение времени, поэтому его можно определить как одно пространство.
Но мир отличается от пространства. Понятие мира меньше, чем пространство. Мир есть пространство, но пространство не есть мир. Мир это просто разновидность пространства.
Грубо говоря, пространство с полным циклом инь-ян и полной системой естественных правил можно назвать независимым миром!
Конечно, если вы хотите описать это подробно, Вэй Сяобэю может понадобиться полмесяца, чтобы выслушать описание Цинню.
Что касается смены огненного шара, как ранее сказал Цинню, он начал становиться богом.
Судя по расположению этого огненного шара для Аоки Фукучи, огненный шар является анодом, который разрабатывает Аоки Фукути.
А лес акации является катодом, но он еще не полностью сформировался, поэтому начальный уровень инь и ян 2 Аоки Фукучи еще не сформировался.
В земном мире солнце является анодом, а луна — катодом.
Жалко, что Аоки Фукути хочет сделать катод как у луны, а это просто ненадежная штука.
По сути, Цинму Фуди это миниатюрный мир, который медленно обретает форму. Огненный шар эквивалентен солнцу в Цинму Фуди. Все те, кто находился на этом уровне, были в то время хозяевами небес.
И этот огненный шар сейчас находится в этом состоянии и вошел в состояние дарованных богов. Как только дарованный бог будет успешным, огненный шар станет настоящим богом солнца в благословенной земле Аоки!
Это так просто.
На самом деле слишком много зеленых быков, похожих на болиды.
Есть подобные существования в 36 пещерах и 72 благословенных местах под небом что-то произошло.
Просто эти места с древних времен управлялись небесами. Рожденные в них боги были покорены или подавлены небесами прежде, чем они успели среагировать, и стали хранителями этих мест. Пусть Небеса успокаиваются. Земле очень трудно командовать и восстанавливать первоначальный статус.
Услышав представление Цинню, Вэй Сяобэй был немного ошеломлен.
Он чувствует, что знание Цинню на самом деле не похоже на то, что оно пришло с небес, но это неудивительно, если он тщательно обдумает это.
Западным богам нужна сила веры, в то время как восточным богам нужны благовония. Они несколько отличаются внешне, но на самом деле большой разницы нет.
Просто форма Востока в этом отношении сильно отличается от формы Запада.
После того, как Цинню некоторое время объяснял, он увидел, что ученик был погружен в то, что он объяснял, и его сердце было действительно неудобно. Затем он слегка кашлянул и напомнил 12:»Ученик, я чувствую себя немного голодным после просыпаюсь за учителем. Жажду.
Ах!
Мастер будет ждать, пока ученик немедленно приготовит пищу.
Само собой разумеется, что мастеру есть чем заняться, и ученик будет делать свою работу.
Вэй Сяобэй немедленно достал горшок с чешуей дракона и принялся за дело.
После того, как Мастер Цинню поел и выпил достаточно, чтобы вернуться к своей круглой форме, он подошел к Мировому Древу и снова издал громкий храп, а затем охранник Сяобэй нашел время, чтобы внимательно осмотреть Фукуди Аоки.
В конце концов, это хорошо, что Огненный шар сейчас наполовину спит и наполовину бодрствует, но это также ослабляет контроль Вэй Сяобэя за Цинму Фуди более чем наполовину.
Читать Город Страха Глава 1200: Апофеоз? Какого черта? THE CITY OF TERROR
Автор: 猛虎道长, Daoist Fierce Tiger Перевод: Artificial_Intelligence
