Nine Revolutions of Chaos Technique Глава 61: 3 Скорби Саньсянь Девять революций Техники Хаоса РАНОБЭ
Глава 61: 3 Невзгоды свободных бессмертных 08-01 Глава 61: 3 Невзгоды свободных бессмертных
Глава 62: 3 Невзгоды свободных бессмертных
«Вчера мы были недалеко от поля битвы и почти видели это своими глазами. Мы были свидетелями процесса его боя, но сила у него неплохая, и в руках у него магическое оружие. Мы не смеем торопиться туда.»
«Но вчера мы видели, как он сражался до конца и активировать похожее на перо оружие. Он использовал то же бессмертное оружие, чтобы убить врага. В конце концов, он сам, похоже, получил обратную реакцию от бессмертного оружия и был серьезно ранен.»
«После того, как он ушел, мы втроем некоторое время следовали за ним и ждали, пока он остановится. Изначально мы собирались. Он принял меры, но он боролся с нами, несмотря на свои серьезные травмы. Мы боролись с ним долгое время, и он больше никогда не активировал магическое оружие, что показало, что он не смог его снова активировать.»
«Но бой длился до конца. Все трое из нас были ранены, и он сбежал.»
>»Скрытый особый знак, который мы трое оставили на нем, все еще там, и мы можем найти его укрытие в любой момент!»
Услышав бессвязную речь трех монахов по фамилии Вэй, его глаза почти сузились и наконец, он сказал:»Сначала отвези меня, чтобы увидеть ситуацию».
Три случайных культиватора на стадии отвлечения и монах комбинированной стадии по фамилии Вэй из долины Цзянлун быстро нашли Сяо Линъюй. После ожесточенной битвы Сяо Линъюй освободился змея комбинированной стадии и смогла сбежать.
Сяо Линъюй на самом деле не был ранен. Его сила была непобедимой в период отвлечения. Даже если три случайных культиватора объединят свои силы, его будет трудно победить. У комбинированного культиватора по имени Вэй была большая змея, чтобы иметь дело с.
Ороти и монах по имени Вэй оба находятся на ранних стадиях интеграции. Однако Ороти имеет кровь синего дракона и сгущает драконьи бусины. Несмотря на то, что магическое оружие монаха по фамилии Вэй довольно силен, его может победить только Ороти 1.
В конце боя Сяо Линъюй намеренно притворился некомпетентным и имел старую травму, которая еще не зажила, что дало трем случайным культиваторам шанс ударить его. Он плюнул кровью изо рта и был спасен большой змеей изо всех сил.
Скорость большой змеи была не слишком медленной. Она схватила Сяо Линюй и быстро убежала. Трое случайных культиваторов, казалось, работали очень усердно, но на самом деле у них были большие сомнения. Вот почему Сяо Линюй сбежал. Так легко.
После этой битвы монах по фамилии Вэй, естественно, поверил в трех случайных культиваторов. После ожесточенной битвы он достал свою бусину духа-посланника и отправил просьбу о помощи в штаб долины Цзянлун и объяснил конкретную ситуацию. ситуация здесь.
Вскоре после этого долина Цзянлун послала монаха-махаяны, чтобы он лично принял меры, и этот монах-махаяна был также последним монахом-махаяной в долине Цзянлун.
Причина, по которой периоду Махаяны было позволено наступить 1, заключалась в том, чтобы безопасно и быстро захватить Сяо Линъюй, чтобы избежать непредвиденных последствий.2 Причина 2 заключалась в том, чтобы рассмотреть волшебное оружие в руке Сяо Линюй.
Долина Покорения Драконов до сих пор очень четко понимает силу этого волшебного оружия. Они знают, что только стадия Махаяны может выдержать атаку этого волшебного оружия. Хотя различные признаки указывают на то, что Сяо Линъюй серьезно ранен и не может двигаться вперед. Используйте бессмертное оружие, чтобы продемонстрировать свою силу, но кто может гарантировать, что Сяо Линъюй не будет сражаться насмерть, если он действительно окажется в отчаянной ситуации?
Практикующий Махаяны из долины Цзянлун быстро нашел Сяо Линюй под руководством трех случайных практикующих. Однако в районе, где находился Сяо Линюй, были люди, которые уже попали в засаду Цзиюнь Баочжай, включая Ло Линюя. 2 влиятельных человека на стадии Махаяны, включая Бо, и 4 человека на стадии Скорби.
Битва все еще проходила без какого-либо напряжения. Махаянский монах из долины Цзянлун и объединенный монах по фамилии Вэй были окружены Цзиюнь Баочжаем. В конце концов, монах по фамилии Вэй через мгновение упал на месте, в то время как Монах Махаяны Монах Ци был серьезно ранен, но сумел бежать.
Долина Цзянлун с четырех сторон окружена высокими горами, но площадь долины не очень велика, и на этих вершинах висит туманный туман.
Четыре времени года в долине подобны пению птиц и аромату цветов. Повсюду можно увидеть цветы и травы, рокарии и пруды усеяны павильонами и павильонами. На первый взгляд, это похоже на сказочная страна в картинке.
Под землей в долине Цзянлун находится высококачественная духовная каменная жила, а также в долине есть похожий на пруд духовный глаз. Пруд наполнен не водой, а духовной жидкостью.
Ученики долины Цзянлун называют этот бассейн духовным бассейном, а окрестности духовного бассейна являются запретной зоной долины Цзянлун. Обычным ученикам не разрешается ступать в окрестности Духовный бассейн. Только монахи долины Цзянлун, которые совершенствуются на стадии интеграции, имеют такой авторитет. Время от времени приезжают в Линчи.
Практика возле духовного пруда, естественно, даст удвоенный результат при вдвое меньших усилиях.
В последнее время на лицах всех монахов в долине Цзянлун появилось выражение гордости. Кажется, все немного запаниковали. С тех пор, как в городе Лоюй родилось бессмертное оружие, монахи высокого уровня в долине Цзянлун пострадали. серия трагических событий снаружи. Удар заставил всех учеников долины Цзянлун почувствовать, что приближается катастрофа.
Долина Цзянлун на стадии Махаяны, который отправился в Каменную пустыню, чтобы убить Сяо Линъюя и вырвать бессмертное оружие, был ранен и сбежал обратно в долину Цзянлун, игнорируя удивленные взгляды и приветствия учеников долины Цзянлун, которых он встретил там. Мы подошли к краю духовного пруда.
Монах Махаяны на мгновение постоял на краю духовного бассейна, затем быстро схватил печать обеими руками и толкнул печать в бассейн духовной жидкости.
Сразу же духовная жидкость скатилась и образовала водоворот в центре духовного бассейна. Водоворот был похож на столб, но был полым.
Монах Махаяны упал из пустоты в центре водоворота, и ему потребовалось два вдоха, чтобы остановиться, прежде чем он остановился, потому что он достиг дна духовного бассейна.
Дно духовного бассейна было вымощено духовными камнями высшего качества. Этот махаянский поэт использовал технику побега из земли, чтобы проникнуть в подземную почву слоями духовных камней высшего качества.
Спустившись еще на несколько футов, он прибыл в огромную подземную пещеру.
Духовная энергия в этой подземной пещере чрезвычайно богата, и духовный туман поднимается вверх, как будто вот-вот расплавится. Эти духовные туманы проникают через почву и достигают духовного бассейна, постоянно пополняя духовный жидкость в духовном бассейне.
Что удивительно, так это то, что в этой подземной пещере лежит настоящий дракон длиной в несколько футов.
Просто этот настоящий дракон явно мертв. Только в иллюзии с такой богатой духовной энергией труп дракона может остаться целым и не разъеденным.
Чешуйки по всему телу этого настоящего дракона огненно-красные, и это должно быть гигантским огненным драконом. Несмотря на то, что он мертв уже много лет, его тело все еще излучает палящие волны тепла. Это основатель из Долины Покорения Драконов, который однажды напал на гигантского дракона на объединенной стадии, которого он убил, никогда не думал, что его тело сохранится в долине Цзянлун и по сей день.
Махаянский монах приходил сюда не раз и не взглянул на труп дракона, а прошел вдоль его талии к голове дракона.
Перед головой дракона находится каменная стена, а над каменной стеной находится каменная дверь.
Когда монах Махаяны подошел к каменной двери и собирался нажать кнопку на каменной двери, каменная дверь открылась сама по себе.
За каменной дверью находится комната, похожая на зал, такой же большой площади.
Самая заметная вещь в комнате — две серебряные каменные колонны, которые объединены в две группы, в каждой группе по шесть колонн, и они расположены в виде шестиконечной звезды.
На двух столпах постоянно текут сложные и загадочные узоры проклятий. Очевидно, что это мощное образование, которое может продолжать оказывать влияние в течение длительного времени.
Между двумя образованиями, то есть, посередине каждых 6 каменных столбов есть бусинка, но одна огненно-красная, а другая снежно-белая.
Огненно-красная бусина постоянно переливается волнами палящего огня, и время от времени ее окружает маленький призрачный дракон. Очевидно, что это драконий шар настоящего огненного дракона.
Если присмотреться, то можно обнаружить, что белоснежная бусина больше похожа на клубок шерсти и состоит из бесчисленного количества тонких белоснежных нитей. Это не полностью цельная бусина.
Внутренняя поверхность белоснежных бусин постоянно пронизана холодным туманом, а пряди холодного тумана кажутся легкими и пушистыми, но пространство вокруг них постоянно колышется белыми волнами.
Даже пространство в мире совершенствования не может выдержать холодный воздух белоснежных бусин, что показывает, насколько сильно их качество.
Хотя шар дракона пропускает высокую температуру, он не может вообще вызвать колебание пространства мира культивирования. Это показывает, что ценность этого шара дракона не так хороша, как ценность белоснежной бусины.
Читать новеллу»Девять революций Техники Хаоса» Глава 61: 3 Скорби Саньсянь Nine Revolutions of Chaos Technique
Автор: Cultivation Martial Arts
Перевод: Artificial_Intelligence
