Глава 483. Коварство Мысли Асуров

Не будем говорить о том, как Тянь Хао продолжал свои тренировки. После того как шестнадцать боевых отрядов Небесной Империи Боевых Искусств были доставлены в город Сюэфэн, Цзянь Доуло решил вернуться в Школу Меча. Однако на полпути его остановил знакомый.

— Тан Чжэн тоже здесь? — бросив взгляд на блокирующего ему путь Тан Чжэня, Чэньсинь материализовал свой боевой дух — Меч Семи Убийств. Область Семи Убийств расширилась, охватывая пространство вокруг, и он начал ощущать каждую его деталь.

С тех пор, как младший брат предупредил его, он начал изучать пространство. Хотя он и не мог полностью им управлять, но в пределах области Семи Убийств мог точно воспринимать его, и никто не смог бы использовать пространственные техники, чтобы напасть на него врасплох, включая Тан Чжэня, известного как Хаотянь Доуло.

— Я пришёл не со злыми намерениями, а лишь чтобы передать важную информацию главному школы Меча, — Тан Чжэнь приподнял широкий капюшон, на его лице играла лёгкая улыбка, но в душе бушевала безграничная жажда убийства.

Он давно знал всё от своего отца, включая то, как в Городе Кровопролития его окружили и пытались убить тысяча путей течения, среди которых был и Цзянь Доуло Чэньсинь.

Однако он не считал, что Цзянь Доуло перешёл на сторону Храма Боевого Духа. Ведь враг, убивший отца, не должен оставаться безнаказанным, и Цзянь Доуло, с его характером, никогда не стал бы игнорировать месть за смерть отца и переходить на сторону Храма Боевого Духа.

Если он не на стороне Храма Боевого Духа, между ними есть основа для сотрудничества.

— Какая информация? — Чэньсинь оставался настороже, но в душе уже догадывался, о чём пойдёт речь. Можно даже сказать, что он всё это время ждал прихода Тан Чжэня. Старый хитрец, способный сдерживаться до сих пор, превзошёл его ожидания.

— Твой сын с Юаньэр когда-то был в Городе Кровопролития, как раз перед тем, как ты и Храм Боевого Духа объединились, чтобы окружить и убить моего отца. И с тех пор он не появлялся, — Тан Чжэнь не стал тянуть и сразу сообщил информацию, внимательно наблюдая за изменениями в выражении лица и глазах Чэньсиня.

— Цзяньэр? — Чэньсинь притворился удивлённым, затем покачал головой, отрицая: — Невозможно. Я был в Городе Кровопролития, там почти никого не осталось. Если бы Цзяньэр был там, я бы обязательно его нашёл.

— Город Кровопролития состоит из двух слоёв. Первый слой — это тот Город Кровопролития, который ты посещал. А под ним есть ещё один слой, называемый Путь Ада, где находится наследие Мысли Асур. У Цзяньэра невероятный талант, он редкий обладатель двойного боевого духа: у него есть и твой Меч Семи Убийств, и Хаотяньский Тяжёлый Меч Юаньэр. В Городе Кровопролития он проявил себя отлично и получил наследие Мысли Асур. Мой отец привёл его на Путь Ада.

— Вместе с ним туда вошла загадочная женщина. Позже мы узнали, что это была наследница Ракшасы, которая уже слилась с божественным положением и стала новым поколением богини Ракшасы. Кроме того, там был и новый Ангел-Бог Храма Боевого Духа. Ангел-Бог и Ракшаса, как и Мысль Асур, являются заклятыми врагами. Цзяньэр, без сомнения, находится в большой опасности на Пути Ада.

— У нас были некоторые недоразумения, но они не непреодолимы. В конце концов, у нас с тобой общий враг — Храм Боевого Духа. Мы можем объединить усилия против них.

«Это фрагмент воспоминаний, отделенный моим отцом. После просмотра ты всё поймёшь», — сказал Тан Чжэнь, зная, что Чэньсинь не отличается терпением. Он быстро выговорил всё и отправил сгусток духовной энергии, содержащий часть воспоминаний отца, связанных с Тан Цзянем.

Чэньсинь принял этот сгусток, убедился, что в нём нет скрытых ловушек, и лишь затем протянул свою духовную энергию внутрь, чтобы прочитать воспоминания. По мере погружения в них его лицо наполнилось сначала волнением, затем гневом, который вскоре перерос в ярость и даже заставил дрожать пространство вокруг его семи смертельных областей.

«Дворец Воинственного Духа!» — сквозь зубы процедил он, и волны убийственного намерения захлестнули его с невероятной силой.

Тан Чжэнь молча наблюдал, ожидая. Лишь спустя долгое время ярость Чэньсиня начала постепенно утихать. Его глаза, наполненные кровью, пристально уставились на Тан Чжэня, заставляя того вздрогнуть и инстинктивно проявить свой воинственный дух — гигантский молот Хао Тянь.

Чэньсинь сделал шаг вперёд и мгновенно оказался перед Тан Чжэнем. Меч Семи Убийств в его руке рассекал воздух, разрушая массивный и тяжёлый молот Хао Тянь на мелкие осколки, а затем острие меча упёрлось в горло Тан Чжэня.

«Тебе лучше не лгать мне, — прорычал он, полный убийственного намерения. — Иначе, куда бы ни спрятался ваш клан Хао Тянь, я найду и уничтожу каждого из вас.»

Оставив это предупреждение, полное смертельной угрозы, Чэньсинь взмыл в воздух на своём мече и стремительно полетел в сторону Клана Меча.

«Пфф…»

Лишь когда Чэньсинь исчез из виду, Тан Чжэнь не смог сдержаться и выплюнул сгусток крови. Его лицо стало бледным, как бумага, а взгляд, полный недоверия и обиды, устремился вслед удаляющемуся Чэньсиню.

Он знал, что Чэньсинь силён. В тот снежный день, когда тот взошёл на престол, Тан Чжэнь даже не заметил, как Чэньсинь всё время находился позади них. Тогда он понял, что уровень мастерства этого Мечника уже превосходит его собственный.

Но он и предположить не мог, что разрыв между ними окажется столь огромен. Его воинственный дух, молот Хао Тянь, был разрушен так легко, как будто сила Чэньсиня возросла во много раз по сравнению с битвой в Небесном Городе.

Как он смог стать настолько сильным? Как он смог прогрессировать так быстро?

«Какой могучий Меч Семи Убийств», — раздался голос из кровавого силуэта, разрывающего пространство. Незнакомец наблюдал за удаляющимся Чэньсинем с восхищением.

Это был Тан Чэнь. Он только что скрытно наблюдал за всем происходящим, и сила, продемонстрированная Чэньсинем, потрясла его до глубины души.

С тех пор, как они пытались уничтожить его в Городе Убийств, Чэньсинь стал несоизмеримо сильнее. Он почти достиг уровня ста Божественных Звёзд, превзойдя даже самого Тан Чэня, когда тот ещё не обрёл Мысль Асур.

Меч Семи Убийств поистине является самым мощным оружием атаки. Даже молот Хао Тянь на том же уровне уступает ему. Главное, у Хао Тянь нет врождённой области, и в этом он действительно проигрывает Мечу Семи Убийств.

Без тех уникальных техник и божественной техники Великого Суми, молот Хао Тянь никогда бы не смог одолеть Меч Семи Убийств.

«Он вот-вот станет Богом?» — Тан Чжэнь, немного придя в себя, был полон негодования и зависти. Ему было невероятно трудно поверить, что Чэньсинь смог прогрессировать так быстро.

«Мастер Духов не способен самостоятельно прорваться через сотый уровень — это не просто количественное изменение, а качественный скачок. В нынешнем мире, чтобы достичь сотого уровня, Мастер Духов должен либо собрать колоссальную силу Веры, либо получить Наследие Божества, используя силу и положение бога для трансформации самого себя. Один лишь собственный труд никогда не позволит достичь этого.»

Тан Чэнь был абсолютно уверен: Чэньсинь никогда не сможет стать богом, потому что это тупиковый путь, невозможный для прохождения. Или, если быть точнее, кроме обладателей двойной Души Воина, никто не способен достичь божественности лишь собственными силами. Даже те, кто обладает двойной Душой Воина, теоретически могут этого достичь, но на практике это почти невозможно.

— Отец, я хочу стать богом! — сжав кулаки, Тан Чжэнь всё сильнее стремился к божественности, не желая вновь испытывать такое унизительное поражение.

— Я обсуждал это с Мыслью Асура. С твоими способностями и силой ты сможешь выдержать лишь положение бога второго уровня, — после паузы он озвучил результат прошлых переговоров с Мыслью Асура.

Способности и сила сына Тан Чжэня оставляли желать лучшего — он мог выдержать лишь положение бога второго уровня. А вот его внуки были более перспективны: Хао обладал такими же способностями, как и Тан Чэнь, и мог выдержать положение бога первого уровня. Сяо был слабее, но при подходящем положении мог попытаться достичь первого уровня. Однако самым важным был ребёнок Хао — избранник Мысли Асура, который непременно сможет выдержать её положение.

Сила положения Бога-Царя была несравнима с другими божественными положениями, поэтому их нынешняя миссия заключалась в том, чтобы защищать этого ребёнка до тех пор, пока он не унаследует положение Мысли Асура и не станет новым Асурой.

— Если смогу стать богом, этого достаточно! — на лице Тан Чжэня появилась радость. Он понимал, что у него нет выбора, и возможность стать богом уже была огромной удачей.

— Следуй за мной в Город Убийств.

Тан Чэнь материализовал недавно сформированный Меч Демона Асура, который резонировал с новым Городом Убийств. Взмахнув мечом, он открыл пространственный портал и вошёл в него, а Тан Чжэнь последовал за ним. Новый Город Убийств был гораздо меньше прежнего — это было вынужденной мерой, так как изначально Город Убийств был создан богом Ракшаса, а позже захвачен Асурой. Ракшаса был, по крайней мере, Богом Первого Уровня и обладал Артефактом Главного Бога, что было недостижимо для Тан Чэня.

Приведя сына к огромному жертвенному алтарю, Тан Чэнь позвал старшего внука Тан Сяо.

— Скоро Мысль Асура свяжет вас с силой двух богов из её окружения. Будьте готовы — что бы ни произошло, вы должны выдержать это, — предупредил Тан Чэнь и вонзил Меч Демона Асура в алтарь. Печать Наследия на его лбу ожила, Мысль Асура слилась с мечом и, резонируя с сущностью в Божественном Мире, открыла портал.

Вскоре алый луч разорвал пространство и опустился, охватив Тан Чэня, Тан Чжэня и Тан Сяо. Вместе с ними в луче находились ещё два столба света, источающие разные божественные энергии.

Две столпа божественной силы окутали отца и сына Тан Чжэня и Тан Сяо, сосредоточившись у них на переносице, где постепенно начали формироваться два различных по форме знака. Это были знаки наследия богов, которые могли принадлежать только Наследникам или их Хранителям. Но когда знаки наследия почти сформировались, божественная сила, окутывающая Тан Чжэня, словно почувствовала что-то, резко отступила, унеся с собой и едва сформировавшийся знак. Другой знак, окутывающий Тан Сяо, колебался мгновение, но в итоге тоже отступил, оставив троих — деда, отца и сына — в полной растерянности.

— Отец?

— Дедушка?

Тан Чжэнь и Тан Сяо устремили взгляды на Тан Чэня, не понимая, что происходит. Однако Тан Чэнь сам был озадачен не меньше и поспешно связался с Мыслью Асура из знака наследия, чтобы выяснить причину, но и Мысль Асура была так же недоумевающе беспомощна.

— Основной источник, вероятно, скоро даст ответ, — только и смог сказать Мысль Асура. Ему оставалось лишь ждать ответа от основного источника. Хотя он и мог сам связаться с ним, но это потребовало бы огромных затрат божественной силы.

Когда-то, спасая Тан Чэня, он привнёс немало божественной силы, но Тан Чэнь оказался настолько «бесполезным», что даже два меча Мысли Асура были отобраны Хранителем наследия Бога-Ангела. А ведь эти мечи были созданы из самой Мысли Асура и части первоосновной силы. Сейчас у него почти не осталось запасов, и он был вынужден экономить.

В это же время Мысль Асура в Божественном Мире была не менее озадачена и недоумевающе разглядывала двух своих подчинённых.

Он намеревался передать два места вторых богов Тан Чжэню и Тан Сяо, чтобы усилить могущество секты Хаотянь и сделать их защитниками избранного, пока тот не вырос достаточно, чтобы не быть уничтоженным врагами. Но Тан Чэнь оказался слишком слаб, постоянно терпя поражения от Хранителя наследия Бога-Ангела, что не могло не задевать его гордость. Пришлось усиливать силы на нижнем уровне.

Но почему, если всё было согласовано, эти двое внезапно отозвали свою силу?

— Уважаемый Бог-Владыка, в мире людей на плоскости Драконьего Бога появился гений, известный как «Небесная Гордость». Я хотел бы выбрать одного из них в качестве преемника, — сказал Бог Убийства Мопуросис, напряжённо сглотнув. Когда он спускал наследие с помощью божественной силы, он заглянул в память того человека и обнаружил, что тот слаб до невозможности. На своём уровне он постоянно проигрывал, и даже недавно его боевой дух был уничтожен.

Если выбрать такого в качестве преемника, это будет просто позор.

Бог Убийства Пуносиус всё же был уважаемым вторым богом, и его боевые способности почти не уступали главным богам первого уровня. Он не мог позволить себе выбрать такого никчёмного преемника.

— Я согласен с Богом Убийства, — почтительно поддержал его Бог Войны. Он тоже заглянул в память того человека и понял, что его способности в его мире были далеко не самыми выдающимися, и он не мог сравниться с теми «Небесными Гордостями». Сначала он колебался, но, увидев, как Бог Убийства решительно ушёл, он последовал его примеру.

— …

Мысль Асура погрузился в молчание. Хотя эти двое были его верными подчинёнными, он не мог заставить их насильно выбрать тех Наследников, которые им не нравились. Винить было некого, кроме тех двух людей — они оказались слишком никчёмными. А о гениях из мира людей на Плоскости Драконьего Бога он узнал из воспоминаний Тан Чэня. Действительно, среди них встречались выдающиеся личности. Особенно тот юнец, который в Городе Убийств самостоятельно постиг Убийственную Сферу Бога и развил её почти до совершенства. По нынешним меркам мира людей на Плоскости Драконьего Бога, он тоже был гением. Жаль, что Тан Чэнь его подвёл, и парень погиб.

— Уходите, — наконец произнёс Мысль Асура после долгой паузы, давая знак двум своим подчинённым покинуть зал. Они не могли заставить их изменить решение.

— Мы удаляемся! — поклонившись, Бог Убийства и Бог Войны одновременно покинули храм.

— Никчёмные! — Когда подчинённые ушли, Мысль Асура не смог сдержаться и выругался. Тан Чэнь был никчёмным, и его потомки тоже оказались никчёмными. Им даже не удалось удержать Божественную Позицию, которую им практически подарили. На что годятся такие никчёмности?

— Если Наследники второго уровня не подходят, придётся искать среди третьего уровня и попытаться усилить тех двоих никчёмных, — мрачно вздохнув, Мысль Асура снизил свои требования.

Во Божественном Мире Наследников второго уровня и так было немного — чуть больше двухсот, и все они были распределены между пятью Великими Божественными Королями. В его подчинении находилось всего сорок пять. Некоторые из них, устав от жизни в Божественном Мире, могли передать свою позицию, но большинство не желали этого делать. Бог Убийства и Бог Войны были среди немногих Наследников второго уровня, готовых передать свою позицию. Хотя несколько других Наследников второго уровня тоже были не против передать свою позицию, их Божественные Атрибуты не подходили тем двоим.

Раз уж Бог Убийства и Бог Войны не одобрили тех двоих, оставалось искать среди Наследников третьего уровня.

Сдерживая внутреннее раздражение, Мысль Асура сделал шаг и оказался в Центральном Ядре Божественного Мира. Остальные четыре Великих Божественных Короля всё ещё тратили свою Божественную Силу на восстановление разрушенного Центрального Ядра. Хотя сейчас оно выглядело намного лучше, чем несколько дней назад, трещины на его поверхности всё ещё не исчезли. Очевидно, кризис не миновал, и четверым Великим Божественным Королям предстояло продолжать вливать свою силу для восстановления.

— Несколько дней назад позиция Бога Ракшасов была перенесена вниз. В какой это был мир? — Злой Божественный Король, увидев Мысль Асура, спросил как бы между прочим.

Бог Ракшасов был одним из его главных Божеств первого уровня. Хотя его физическое тело уже пало, его позиция всё ещё числилась за ним. Несколько дней назад он почувствовал, что позиция Бога Ракшасов была перенесена из Божественного Мира, значит, у неё появился Наследник. В Божественном Мире один день равен году в мире смертных, так что внизу, должно быть, уже прошло несколько лет. Однако, поскольку Центральное Ядро Божественного Мира ещё не восстановлено, он пока не мог определить, в какой из подчинённых миров переместилась позиция Бога Ракшасов.

— А ещё Бог Ангелов, её позиция тоже была перенесена из Божественного Мира, — добавил Добрый Божественный Король с тревогой и чувством вины на лице.

— Опять пара заклятых врагов? — заметил Мысль Асура.

Злой Бог-Царь на мгновение замер, а затем рассмеялся. В те времена, когда Бог-Ангел и Бог-Ракшас вступили в яростное противостояние, это происходило не только из-за противоборства добра и зла, но и потому, что сами по себе Бог-Ангел и Бог-Ракшас были противоположными сущностями, не способными находиться рядом друг с другом, иначе битва была неизбежна. Сейчас же их божественные позиции были перенесены в нижние миры, и, возможно, они вновь стали заклятыми врагами.

— Они отправились в измерение Бога-Дракона, — равнодушно ответил он, не скрывая этого факта, но и не проявляя особого беспокойства. Ведь новое поколение Богов-Ракшасов и Богов-Ангелов обрело свои позиции благодаря божественной силе, а сами эти позиции контролируются центральным ядром Божественного Мира. Как только ядро будет восстановлено, оно сможет принудительно перенести их в Божественный Мир.

Кроме того, как один из тех, кто управляет центральным ядром Божественного Мира, его божественная сила смешана с силой этого ядра, что позволяет ему сдерживать всех богов Божественного Мира, кроме Богов-Царей. Естественно, он способен сдерживать и Богов-Ангелов, и Богов-Ракшасов. Поэтому, как только Наследник, которого он воспитывает, окрепнет и станет новым Богом-Асур, он сможет одержать победу даже над обоими противниками одновременно.

Таким образом, его тайные планы относительно измерения Бога-Дракона остаются в силе. Сейчас его беспокоит лишь то, как быстрее подготовить группу талантливых последователей, которые смогут защитить Наследника. Ведь если тот будет обнаружен Богом-Ангелом и Богом-Ракшасом до того, как обретёт божественность, его ждёт неминуемая гибель, и все усилия окажутся напрасными.

Кроме того, этот Наследник имеет ключевое значение для его собственных планов относительно измерения Бога-Дракона и самого Бога-Дракона. Только Бог-Царь, рождённый в измерении Бога-Дракона, сможет обнаружить скрытую силу, оставленную Богом-Драконом — силу, превосходящую даже уровень Богов-Царей.

— Кажется, они вознеслись именно из измерения Бога-Дракона, — сказал Злой Бог-Царь, не выказывая удивления. Ведь и Бог-Ангел, и Бог-Ракшас действительно вознеслись из измерения Бога-Дракона, где, без сомнения, осталось самое большое наследие. Появление там двух Наследников не было чем-то необычным.

Это и есть уникальность измерения Бога-Дракона. Среди многочисленных измерений, подчинённых Божественному Миру, лишь немногие способны породить нескольких богов высшего уровня. Ведь это измерение, оставленное Богом-Драконом, где даже душевные кольца были созданы по образу божественных колец Божественного Мира, но впитали в себя законы самого измерения.

— Когда центральное ядро Божественного Мира будет восстановлено, необходимо немедленно вернуть Мысли Асур, чтобы расширить Божественный Мир. Если бы ты раньше послушал меня и расширил Божественный Мир, чтобы укрепить его, центральное ядро не было бы так легко разрушено, — разрушительно-красные глаза Бог-Царя устремились на Бога-Асур, выражая недовольство.

Он всегда стремился расширить Божественный Мир, чтобы привлечь больше новых богов из подчинённых измерений и укрепить его, но Бог-Асур упорно противился этому. Они спорили бесчисленные эпохи, и этот вопрос так и остался нерешённым.

— Разве имеет смысл продолжать споры в такой ситуации? — Бог-Царь Доброты не мог больше наблюдать за этим. Сейчас им необходимо объединиться, а не сеять раздор внутри.

Богиня Жизни слегка потянула мужа за рукав и едва заметно покачала головой.

Хотя внутренне он всё ещё кипел от негодования, Царь-Бог Разрушения не стал продолжать спор и продолжил поставлять божественную силу для восстановления Центрального Ядра Божественного Мира.

— Мысль Асуров, мы все знаем, что ты мастер интриг и стратегий. У тебя, без сомнения, есть какой-то план, — заговорил Царь-Бог Зла. Зная Мысль Асуров, он понимал, что за столь консервативным планом скрывается нечто большее, хотя и не мог сразу угадать, что именно замышляет тот.

— Сейчас говорить об этом бессмысленно. Нам не так просто эволюционировать Божественный Мир в Божественную Звезду, — ответил Мысль Асуров, не вдаваясь в подробности. У него действительно был план — более продуманный, чем грубая экспансия, предлагаемая Разрушением. Его уверенность основывалась на Божественном Мире времён Драконьего Бога.

В эпоху Драконьего Бога Божественный Мир был ближе всего к уровню Божественной Звезды, почти достигнув этого статуса. Однако Драконий Бог и его род были слишком могущественны. Если бы они использовали переход на уровень Божественной Звезды, чтобы возвысить Драконьего Бога до верховного бога вселенной, остальные боги навсегда остались бы в его тени, полностью подавленные Драконьим родом.

Поэтому Драконий Бог должен был пасть, а Драконий род — исчезнуть.

Тем не менее путь, проложенный Драконим Богом, нельзя было игнорировать. Им предстояло самим возглавить этот процесс. Если бы они смогли обрести скрытую силу и наследие, оставленные Драконим Богом, то непременно возвысили бы Божественный Мир до уровня Божественной Звезды. Они сами, как боги, связанные с этим миром, тоже смогли бы вознестись и стать верховными богами. А при правильном планировании — даже единственными верховными богами.

— Жаль только тот бесценный артефакт. Если бы тогда удалось его усвоить, Божественная Звезда была бы обеспечена, — сказал Царь-Бог Зла, видя, что Мысль Асуров не намерен продолжать. Он перевёл разговор на Осколок Нефритового Артефакта.

При упоминании этого артефакта остальные четыре Царя-Бога тоже выразили сожаление. Судя по силе, которую он проявил, способной разрушить Центральное Ядро Божественного Мира, этот артефакт был гораздо могущественнее самого Ядра. Хотя Ядро и не славилось своей защитой, но и не было так легко уничтожимо, тем более — разнести его в клочья силой взрыва на расстоянии.

Это свидетельствовало о невероятной мощи Осколка Нефритового Артефакта, и это был всего лишь фрагмент какого-то предмета. Трудно даже представить, на что была способна его полная форма.

К сожалению, им не суждено было обрести этот артефакт — он исчез сам по себе, и даже следа не осталось.

— Сначала восстановим Центральное Ядро Божественного Мира и вернём его к прежнему состоянию, — сказал Мысль Асуров, хоть и сожалел об утрате артефакта, но сейчас его больше волновало восстановление Ядра. Только после этого он сможет приступить к реализации своих планов относительно мира Драконьего Бога. В нынешнем состоянии даже передача небольшой части божественной силы в мир Драконьего Бога обходилась слишком дорого.

Более того, его собственный меч, сопровождающий артефакт уровня Чаошэнь, был украден, и он даже не мог призвать его обратно через связь.

Слишком много ограничений.

После беседы с четырьмя Царями-Богами Мысль Асуров наконец удалился.

— Он слишком коварен. Я ему не доверяю, — произнёс Бог Разрушения, когда Мысль Асуров ушёл, выражая своё недоверие.

«Для стабилизации и восстановления центрального ядра Божественного Мира мы потратили немало сил, — заметил Злой Бог-Царь, выражая озабоченность, — тогда как Мысль Асур сохранила свою мощь в полной неприкосновенности, и это проблема.» Четверо из них — Злой Бог-Царь, Добрый Бог-Царь, Бог Разрушения и Богиня Жизни — израсходовали огромное количество божественной энергии и первоосновной силы на восстановление разрушенного ядра Божественного Мира. Божественная энергия ещё может восстановиться, но первоосновная сила не так легко поддаётся восстановлению.

«Мысль Асур, возможно, и действует с дальним прицелом, но он тоже часть Божественного Мира, — вступился за него Добрый Бог-Царь. — Всё, что он делает, без сомнения, направлено на развитие и будущее нашего мира.» Сейчас нельзя допустить внутренних разногласий и сомнений, иначе Божественный Мир действительно обречён.

«После восстановления ядра Божественного Мира я вместе с Добрым покину этот мир и отправлюсь на поиски новых возможностей за его пределами, — заявил Злой Бог-Царь, добавив с оттенком раздражения, — здесь мне уже давно тесно.» Главным образом его ограничивает текущий уровень Божественного Мира: чтобы прорваться дальше, необходимо возвысить Божественный Мир до уровня Божественной Звезды. В противном случае достичь уровня верховного бога, подобного Драконьему Богу, просто невозможно. Здесь, внутри Божественного Мира, нет тех возможностей, что позволили бы ему продвинуться дальше, поэтому ему придётся искать их за его пределами.

«Вы тоже уходите?» — Бог Разрушения был недоволен. Его идеал заключался в развитии Божественного Мира как общего дома, в совместном прогрессе всех его обитателей. Он ненавидел тех, кто бросает Божественный Мир ради собственного удовольствия и свободы за его пределами. Если все боги Божественного Мира последуют их примеру, какое будущее ждёт этот мир?

«Вы уже выбрали Наследников?» — поинтересовалась Богиня Жизни, в голосе которой прозвучала нотка зависти. Ей самой давно наскучила текущая жизнь, и она мечтала о ребёнке. Однако её сила и сила Бога Разрушения взаимно нейтрализуют друг друга, и они могут быть лишь духовными супругами, не способными зачать ребёнка. Чтобы разрешить эту проблему, ей пришлось бы отказаться от своего божественного статуса, но её супруг слишком властолюбив и привязан к Божественному Миру, чтобы отказаться от него. Как жена, она могла только следовать за ним.

Однако их пятеро — особые боги, тесно связанные с самим Божественным Миром, и они не могут просто так покинуть его. Доброму и Злому, чтобы уйти, необходимо сначала подготовить Наследников, способных принять их божественные позиции.

«Но божественные позиции Добра и Зла слишком противоречивы, — продолжала Богиня Жизни, — найти подходящих Наследников будет ещё сложнее, чем для нас с Богом Разрушения. Удастся ли им найти достойных кандидатов?»

«Мы в процессе поиска, — ответил Злой Бог-Царь с заметной головной болью. — Если не удастся найти идеальных кандидатов, передадим лишь половину силы, чтобы поддерживать функционирование Божественного Мира.» Божественная позиция Добра ещё как-то можно передать, но найти Наследника для позиции Злого Бога — задача невероятной сложности. Малейшая ошибка, и тьма разъест душу Наследника изнутри, что станет катастрофой для Божественного Мира. Поэтому выбор Наследника должен быть предельно осторожным, без права на ошибку.

«Тогда вам следует тщательно подойти к выбору Наследников и присмотреть за Мыслью Асур, — предупредила Богиня Жизни. — Мне кажется, он замышляет нечто ужасное.»

Царь Разрушения предупредил, что уже давно относится к Мысли Асур с настороженностью. Это не было связано с несовместимостью их характеров, а скорее с интуицией: он был уверен, что Мысль Асур тайно готовит нечто ужасное, что может нанести огромный удар по Божественному Миру. Это заставляло его быть крайне бдительным.

— Нам не стоит так противостоять Мысли Асур, ведь мы происходим из одного источника, — сказала Царь Доброты. Ей не нравилось такое отношение Царя Разрушения. Она уже решила вместе с Царём Зла уйти, чтобы найти возможность для прорыва. Единственное, что её волновало, — это то, что после их ухода Царь Разрушения может вступить в конфликт с Мыслью Асур. Раньше они смягчали напряжение между ними, но без них вероятность столкновения была слишком высока. Они не хотели вернуться и обнаружить, что их дом — Божественный Мир — разрушен.

— Почему он не высказал свои мысли прямо? — продолжал Царь Разрушения. — У него есть какие-то коварные планы? Или он просто не доверяет нам и пытается защититься?

Царь Доброты нахмурила тёмные брови и молчала. Она не знала, что сказать. То, что Мысль Асур не дал прямого ответа ранее, действительно вызывало сомнения. К тому же мысли Мысли Асур были слишком глубокими и скрытными — даже они, проведшие вместе бессчётные эпохи, так и не смогли до конца понять его. Такая непроницаемость вызывала тревогу.

— Я оставлю достаточно сил Доброте, — холодно заявил Царь Зла. — В будущем, если кто-то угрожает Божественному Миру, он станет моим врагом, будь то вы, лишённые первоисточника, или Мысль Асур, сохранившая свою силу. Мой принцип прост: Божественный Мир превыше всего. Неважно, как будут конфликтовать Разрушение и Мысль Асур, главное — не навредить нашему миру.

— У меня нет возражений, — без колебаний ответил Царь Разрушения. Он действительно никогда не задумывался о том, чтобы причинить вред Божественному Миру. Все его прежние споры с Мыслью Асур были лишь попытками укрепить и расширить границы их мира. Здесь его дом, и он никогда не причинит ему вреда.

Царь Зла и Царь Доброты одобрительно кивнули Царю Разрушения. Они понимали, что, несмотря на его сильную жажду власти, он полностью посвятил себя развитию Божественного Мира. Теперь единственное, что оставалось неясным, — какие тайные планы вынашивает Мысль Асур и как они могут повлиять на их мир.