**Глава 439. Тисяча Поисков Принцессы**

— *»Почему всё так похоже на будущие проделки Хо Гуа и Трехглазого Золотого Льва? Наверное, не зря их называют истинными наследниками Бога Асур.»*

В Городе Душ Войны, узнав, что Звериный Поток полностью отступил, Тянь Хао не удержался от саркастического замечания. После того как он вернул остатки душ Айинь и Айу, он осторожно извлёк фрагменты их памяти и узнал всю правду, ощущая странную, но знакомую зловещую ауру.

События Звериного Потока слишком похожи на те, что произойдут через десять тысяч лет с Хо Гуа и Трехглазым Золотым Львом. И это, без сомнения, дело рук Бога Асур, иначе одними лишь способностями Тан Чэня в области убийств невозможно было бы блокировать обратную чешую Ди Тянь, находившуюся в руках Айинь.

Бог Асур, вероятно, знал о важности Айинь для племени Душезверей и специально спланировал её гибель, что и спровоцировало Звериный Поток.

— *»Доброта лишь привлекает зло, а покорность лишь зовёт порабощение.»*

Холодно усмехнувшись, Тянь Хао давно понял суть этого мира: чтобы жить в достатке, нужно быть безжалостным и хитрым. Те, кто остаются добрыми, в итоге становятся жертвами чьих-то расчётов, а их доброта превращается в первородный грех.

— *»При такой степени разрушения души восстановить её будет крайне сложно.»*

Глядя на два слабых светящихся шара в море сознания, Тянь Хао хмуро задумался. Это были остатки душ Айинь и Айу, которые даже не могли сохранить форму, настолько они были повреждены.

К счастью, сознание ещё оставалось, иначе он не смог бы извлечь их воспоминания. Однако повреждения были слишком серьёзными, сознание едва теплилось, и восстановление казалось почти невозможным.

— *»Остатки души Айинь, возможно, удастся восстановить с помощью Синего Серебряного Божественного Древа, но с Айу всё не так просто.»*

Тянь Хао влил остатки души Айинь в Синее Серебряное Божественное Древо, надеясь, что родственная связь с деревом поможет ей постепенно восстановиться. Хотя он не знал, сколько времени это займёт, но надежда на восстановление появилась. С Айу же всё было сложнее.

— *»Ладно, будем лечить мёртвую лошадь, как живую. Если получится — хорошо, если нет — значит, так ей на роду написано.»*

После некоторого раздумья Тянь Хао влил остатки души Айу в Меч Семи Убийств Асур. Айинь, без сомнения, сможет восстановиться благодаря родственному Синему Серебряному Божественному Древу, но Айу не имела такой удачи. Теперь оставалось надеяться лишь на силу первоисточника и на то, совместимы ли они.

Если и это не поможет, то остаётся лишь смириться с судьбой.

— *»А существует ли судьба?»*

Вливая остатки души Айу в Меч Семи Убийств Асур, Тянь Хао размышлял над этим вопросом. Смерть Айинь была слишком загадочной, и он не мог не задуматься о существовании судьбы.

И не только это. Маленькая Учительница самостоятельно отправилась в Город Убийств и получила наследие Бога Ракшасов. Таких примеров слишком много, и они, казалось, не были затронуты эффектом бабочки от его действий.

К тому же, Айу тоже погибла — это было слишком странно, и он не мог не думать о скрытых тайнах, которые могли за этим скрываться.

— *»Сейчас Континент Дуло претерпевает такие изменения. Если персонажи из будущего всё ещё появятся, нужно подготовиться основательнее.»*

Тянь Хао твёрдо решил подготовить несколько запасных планов.

Можно даже сказать, что он страдал легким синдромом преследования — во всём он склонен был видеть худшее. И где-то в глубине души у него зарождалось предчувствие, что судьба действительно существует. Если судьба и впрямь реальна, то она, несомненно, окажется противником куда более ужасающим, чем даже Боги Божественного Мира.

Наконец, успокоившись, Тянь Хао применил способность Духовной Кости Мозга: его душа переместилась в заранее подготовленное тело-клона, а оригинальное тело он убрал в Море Сознания, чтобы заняться его преобразованием. Раньше он постепенно извлекал конечности и некоторые внутренние органы, помещал их в Море Сознания и улучшал — на данный момент уже половина была преобразована. Теперь, когда появилась возможность поместить в Море Сознания всё тело целиком, необходимость в подобных частичных улучшениях отпала.

Хотя отсутствие некоторых органов и не грозило немедленной смертью, процесс преобразования занимал немало времени. Нельзя было сделать всё за один раз — требовалось несколько подходов, и ощущения от этого были, мягко говоря, не из приятных.

Оставим в стороне преобразования, которым занимался Тянь Хао, и перенесёмся к Цянь Даолю, который застыл в раздумье, глядя на несколько костей Духа-Хранителя перед собой. Ранее он извлёк из разбитой души сына несколько фрагментов памяти, включая тот самый последний отрезок, где раскрылась скрытая зятем часть правды — та самая правда, что сохранила для сына остатки чести.

— Ты всё-таки дошёл до этого, — произнёс он после долгой паузы, сопроводив слова тяжёлым вздохом. — Власть действительно так сильно опьянила тебя?

Цянь Даолю давно уже понимал, что корень страха сына перед зятем кроется в его собственной неуёмной жажде власти. Сын не особенно стремился к божественности, но власть ценил превыше всего. Мечтал он о том, чтобы возглавить Дворец Душ Воинов, объединить континент и стать императором Империи Душ Воинов. Его характер и стремления были удивительно похожи на тех правителей, что когда-либо правили двумя великими империями. Возможно, он слишком много читал исторических книг об этих империях — и это его как сформировало, так и погубило.

Цянь Даолю надеялся, что за последние годы сын изменит своё мировоззрение, но тот так и не смог переступить через себя.

Слова Сяо Хао были верны: власть — самый страшный и неразрешимый яд на свете, способный разъесть даже самую твёрдую волю. Его сын пал жертвой этого яда, шаг за шагом скатываясь в крайности.

— Сяо Хао, должно быть, давно всё понял, но промолчал, вероятно, надеясь, что ты одумаешься и пересмотришь свои взгляды. Жаль, что ты упустил свой шанс, — размышлял Цянь Даолю о зяте. Он понимал, что тот, с его умом и проницательностью, давно уже заметил происходящее, но предпочёл молчать, ожидая, что сын изменит своё решение.

Жаль.

— Всё ещё недостаточно сил, нужно создать больше богов сотого уровня, и даже истинных богов, — произнёс он, поднимая взгляд к небу.

Хотя внутренне Цянь Даолю кипел от ярости, он понимал, что необходимо продолжать сдерживать себя. Он до сих пор не мог понять, что именно произошло в Божественном Мире, но им ни в коем случае нельзя переходить черту. Иначе, если они спровоцируют Богов Божественного Мира на решительные действия, вплоть до нисхождения их истинных тел, их нынешних сил не хватит, чтобы противостоять им.

Придётся продолжать сдерживаться и ждать, пока не будет подготовлено достаточно богов, чтобы противостоять Богам Божественного Мира.

«Отныне между нами нет долгов, и никаких связей больше не существует.» В этот момент открылся пространственный портал, и Тянь Жуи, ведя за собой девушку с шестью крыльями, вышла из него. Она сказала несколько слов Тянь Даолю, затем развернулась и вернулась обратно в портал. Ранее Тянь Даолю принес остатки тела Тянь Сюнь Цзи, и она, слив его разрушенную душу с боевым духом шестикрылого ангела, создала этого Духа-Хранителя. Однако, поскольку основное сознание было уничтожено силой Асур, ей удалось создать лишь совершенно новое сознательное существо. Это был их последний прощальный шаг с Тянь Сюнь Цзи.

Тянь Даолю внимательно смотрел на ангела-девушку перед собой, чье лицо выражало полную растерянность и наивность. Его сердце наполнилось полным недоумением. Он лелеял лишь слабую надежду, что сын сможет продолжить своё существование, что у него и Сюээр останется хоть какая-то память о нём. Но как же так получилось, что сын превратился в девушку? С подобным он столкнулся впервые.

«Отныне твоё имя — Тянь Сюнь Цзи!» — после долгой паузы Тянь Даолю успокоил свои мысли и дал имя этому… нет, уже не сыну, а дочери. В таком обличии прежнее имя, конечно, не подходило, его нужно было изменить. Затем он подумал и решил, что иметь дочь — тоже неплохо.

«Хорошо, что ты стала дочерью. Надеюсь, в будущем тебя не ослепят жажда власти, как это было раньше.» Он смирился с этим: каким бы ни было это продолжение, это всё равно часть сына, или, можно сказать, дочь сына — новое начало.