Глава 279. Пешка судьбы
— Наследование божественного титула Бога-воителя не так просто, как ты думаешь. Недостаточно лишь того, чтобы твоя основа могла выдержать силу этого титула, особенно если речь идёт о таком Боге-воителе, который существует в симбиозе с Божественным Миром. Чтобы обычный смертный смог полностью принять силу титула и как можно быстрее адаптироваться к ней, ему необходима достаточная удача.
Накопление собственной силы и распространение Веры — процесс слишком медленный. Лишь убивая могущественных существ и захватывая их удачу, можно идеально принять силу титула от первоисточника.
Поэтому неизбежно разразится война богов. Первоисточник, используя силу центральной оси Божественного Мира, ещё тысячу лет назад предвидел активизацию удачи в этом измерении. Скоро начнётся великая эпоха, появятся новые боги, и война между богами станет неизбежной.
Война богов будет невероятно жестокой, она может даже уничтожить это измерение. Особенно, учитывая, что атрибуты титула Бога Асур идеально подходят для войны — начавшись, её будет почти невозможно остановить.
Именно поэтому я позволил силе Асур проникнуть в тебя, чтобы через тебя переплавить часть этой силы и передать её истинному Наследнику. Даже если в будущем появится новый Бог Асур, он всё равно будет подчинён Наследнику, избранному мною.
Мысль Асур не скрывала замыслов первоисточника и своих собственных.
Но это был лишь замысел тысячелетней давности. Хотя непонятно, что именно произошло с первоисточником и Божественным Миром, почему в это измерение было влито столько божественной энергии, но в определённой степени это играет нам на руку и способствует осуществлению того плана.
Тан Чэнь молчал, в душе его терзали горечь и отчаяние. Он и предположить не мог, что с самого начала стал лишь пешкой в руках Мысли Асур. Как это печально!
— Если поглотить и переплавить всю эту силу, до какого уровня он сможет дойти? — наконец, спустя долгое время, Тан Чэнь снова заговорил.
Он шёл по пути убийства, но не знал истинного пути Бога Убийства.
— Сила титула первоисточника больше склоняется к духовной системе, уровень души — лишь вторичен. У того парня невероятно сильная духовная сила, а кость его черепа необычна — это кость души древнего чудовища, возрастом более ста тысяч лет. Она наделила его огромной силой души. К тому же, благодаря душе меча Семи Убийств, несущей в себе смыслы семи убийств и область семи убийств, он идеально подходит для наследования силы первоисточника.
Имея такую основу, а также энергию Кровавого Бассейна и область убийства, при достаточной проницательности он сможет самостоятельно развить область Бога Убийства до вершины. В будущем ему даже не придётся проходить восемь божественных испытаний — достаточно будет поднять уровень души до сотого, пройти финальное испытание, и он сможет самостоятельно привлечь и принять титульную силу первоисточника. Это сделает его сильнее и совершеннее, чем если бы он проходил через божественные испытания.
Мысль Асур не могла не восхищаться тем парнем и душой меча Семи Убийств — они идеально подходили для наследования титульной силы первоисточника.
Однако было кое-что, о чём она не сказала: способ действий того парня. Вначале он не убивал ради силы, и даже когда начал убивать, делал это лишь для самозащиты. Это больше всего её устраивало.
Следует понимать, что хотя основная сущность и управляет убийством, это убийство во имя порядка, а не хаоса или падения. Стремление к силе через убийство — это несомненное падение. Основная сущность — это исполнитель божественного закона Божественного Мира, а не бог смерти, не палач и не мясник.
— Ты думаешь, я проиграю? — гордо произнёс Тан Чэнь, проявляя дух боевого духа Хао Тянь Чуя и меч Асуров, созданный силой Мысли Асур. Даже если тот молодой выродок доведёт Домен Бога Убийства до совершенства, что с того? Тан Чэнь — непобедимый Хао Тянь До Луо, и, достигнув сотого уровня, став богом, он смог раскрыть потенциал Великого Суми Чуя до предела. Сила, которую он теперь может высвободить, несравнима с той, что была у него на девяносто девятом уровне. Не говоря уже о тех, кто ещё не стал богом — даже если перед ним предстанет истинный бог, он сможет сокрушить его Великим Суми Чуем.
На этот раз Мысль Асур не ответила. Он признал, что Тан Чэнь невероятно силён, особенно после прорыва на сотый уровень, когда все шесть костей его души превратились в божественное снаряжение. В полную силу даже божественный слуга первого ранга не сможет устоять. Именно поэтому у него возникла мысль отдать ту вещь молодому парню. С ней, при достаточном уровне душевной силы, он сможет победить Тан Чэня. Если же и с ней он потерпит неудачу, то просто не достоин наследовать божественное положение основной сущности.
Тан Чэнь не вернулся в Город Убийств. Он стоял на дороге в ад, наблюдая, как огромный бассейн крови медленно иссякает, оставляя лишь чёрно-красные, затвердевшие сгустки, в которых не осталось ни капли энергии.
— Давно я не испытывал такого предвкушения, — губы Тан Чэня искривились в довольной улыбке. Он с нетерпением ждал предстоящего сражения.
Он был непобедим слишком долго. Даже Посейдон и Тянь Дао Лю не могли противостоять ему. Такое одиночество в непобедимости истощало его дух. Но появление этого молодого парня вновь заставило его почти остывшую кровь закипеть. Возможно, сейчас он ещё не достоин стоять перед ним, но в нём есть потенциал. Тан Чэнь с нетерпением ждал того дня.
Что касается этой организованной засады, он предчувствовал её провал. В конце концов, Домен Бога Убийства, поглотивший столько силы, не мог быть слабым.
Не говоря уже о предвкушении Тан Чэня, в другом месте, на поле битвы в аду, Тянь Хао поглотил последний остаток Домена Убийства и облегчённо вздохнул.
— Непросто это было! — пробормотал он, довольный результатом поглощения. Не только Меч Семи Убийств Асур достиг своего пика, но и вся сила внутри него начала превращаться в божественную, подобно тому, как это было с Синим Серебряным Божественным Древом. Кроме того, Домен Убийства содержал в себе разнообразные злые энергии, которые стали пищей для Тёмного Демонического Бога-Тигра. Вместе с душами, душевными кольцами и боевыми душами падших мастеров души, Тёмный Демонический Бог-Тигр значительно вырос. Сейчас Тянь Хао чувствовал, что он уже не уступает бывшему Божественному Императору Зверей, и до сотни тысяч лет ему осталось не так уж и много.
Это место действительно было для него Священным Местом.
— Должно быть, скоро начнётся! — почувствовав, что в Городе Убийств больше не осталось той мрачной ауры, Тянь Хао тихо пробормотал.
Перед тем как прибыть сюда, он уже согласовал с Тянь Даолюем и другими множество тайных сигналов на основе внешней информации о Городе Убийств, и этот холодный мрак был одним из них. На самом деле, этот ледяной мрак являлся побочным продуктом влияния Домена Убийств, который теперь был полностью поглощён им, поэтому ледяной мрак быстро растаял.
Получив этот сигнал, они, несомненно, поспешат сюда.
— Что уже пришло? — любопытно спросил Биби Дон, всё время находившийся рядом. Ему показалось, что он только что услышал, как этот парень бормочет что-то о том, что «уже пришло».
— Сколько дней осталось? — вместо ответа Тянь Хао спросил, сколько времени осталось до истечения трёхмесячного срока.
Все эти дни он полностью сосредоточился на поглощении силы Домена Убийств, теряя счёт времени.
— Осталось восемь дней, — ответил Биби Дон, не стал настаивать, видя, что Тянь Хао не хочет говорить.
До окончания трёхмесячного срока оставалось восемь дней. Именно в последний день ограничение на девятое кольцо души будет снято, и капитан отряда правоохранителей предпримет действия. Это будет время решающего сражения.
— Достаточно, — сверкнули глаза Тянь Хао, довольного оставшимся временем. Этого хватит, чтобы Тянь Даолюй и другие успели отреагировать и прибыть вовремя. Как раз перед решающим сражением он сможет раскрыть карты и заключить союз с Малым Учителем и Рашашейном.
Этот план он задумал давно. Хотя у Храма Воинственной Души крепкая основа, и Тяньшишэнь — божество первого ранга, по сравнению с богами Божественного Мира они всё ещё слишком слабы. Необходимо привлечь надёжных союзников.
Рашашень — отличный выбор. Хотя Рашашень и Тяньшишэнь — противоположные сущности, противоположность не означает невозможность сосуществования. Взгляните на Божественный Мир: Разрушение и Жизнь, Зло и Добро прекрасно уживаются, даже способны сливаться и эволюционировать.
Таким образом, сосуществование Рашашеня и Тяньшишэня не невозможно. Нужно лишь достаточное воображение, а также наличие общего сильного врага, и шансы на успешное убеждение весьма велики.
