Глава 68 План Сяо У с тремя мечами
«Похоже, обёртывание чёрным грибом тоже эффективно».
Тан Сань немного подумал, а затем начал обучать Гуан Лин чтению, чтобы она могла выучить общеупотребимые иероглифы до открытия Ноттингского колледжа.
Затем он помог Сяо У проверить её физическую форму после получения второго духовного кольца и обнаружил, что 100 000-летний духовный зверь всё ещё подвержен благословению духовного кольца после трансформации, что привело к изменению боевого духа мягкокостного кролика.
Это также подтвердило предыдущую гипотезу Тан Саня о том, что духовный зверь, который преобразовывался 100 000 лет, по сути, является человеком, а не духовным зверем.
С точки зрения тела, трансформированный духовный зверь выглядит так же, как человек, и даже органы не отличаются от человеческих.
С точки зрения боевого духа, поскольку до превращения в человека он был духовным зверем, боевой дух естественным образом на 100% совместим с человеческим телом (хотя это не может быть полностью подтверждено, Тан Сань считает, что, судя по имеющимся случаям, за исключением случаев мутации, серьёзных проблем не возникает). И хотя духовное кольцо можно сжимать в течение 100 000 лет совершенствования, а духовные навыки также могут автоматически развиваться в соответствии с собственными представлениями, сам боевой дух необходимо в определённой степени изменить, добавив духовные навыки.
Возраст духовного кольца 100 000-летнего духовного зверя может быть наиболее подходящим, но вот духовные навыки могут быть нет.
И что, если вы прожили так много лет?
Большую часть своей жизни ты провёл в первобытном лесу, и, в лучшем случае, у тебя есть соответствующее представление о различных духовных зверях, обитающих в твоей среде обитания, а в остальном преимуществ нет.
На самом деле, это эффект кнута.
Тан Сань говорил прямо: «Однако причина, по которой я выбрал короткий меч вместо кинжала, заключается в том, что кинжал слишком короткий, а короткий меч длиннее, что даёт тебе определённые возможности в ближнем бою».
Но из-за закона сохранения энергии, чем ближе к концу кнута дуговая волна, тем выше её скорость, и она может даже достигать уровня звукового удара.
Если Сяо У сможет управлять своим скорпионьим хвостом, она сможет убить Короля Душ одним ударом.
«Кнут? Понял».
Сяо У знала, что кнут на самом деле очень мощное оружие. Если взмахнуть им слегка, будет очень больно, если конец кого-то заденет.
«Теперь испытание завершено. Духовный навык «Слушание ветра» в основном укрепляет мою ментальную силу, позволяет ощущать вибрацию воздуха, обостряет пять чувств и делает контроль над духовной силой более точным». Сяо У рассказала о своих преимуществах: «Согласно вашей классификации, я теперь мастер ближнего боя с ловкими атаками, но сейчас у меня есть только один навык духа – атака луком на пояс. Если у противника сильная защита, я могу лишь помешать».
«У тебя есть третья рука». Тан Сань указал на волосы Сяо У: «Не хочешь ли ты коротко подстричься? С такими длинными волосами на официальном соревновании противник не станет использовать такой отвратительный приём, как захват волос. Но когда ты путешествуешь по материку и встречаешь врага, который тебе не подходит, правил не так уж много».
Сяо У часто кивала: «Быстрота, свирепость и точность – достаточно ли этих трёх качеств?»
Тан Сань высказал своё мнение: «У двух ножей, которые я сделал для тебя, плоские лезвия без изгибов. Они не считаются мечами, просто потому что верх скошенный, а не симметричный, как у меча».
Можно сказать, что 100 000-летний духовный зверь, который только что преобразился, — это человек, обладающий соответствующим пониманием вида духовного зверя, с которым он знаком, и имеющий 100 000-летнее происхождение.
Что касается этого деревянного меча без рукояти, надеюсь, ты сможешь практиковать стиль трёх мечей».
«Но твоя коса почти как кнут, и её можно использовать».
«Однако использовать её только как кнут опаснее. В конце концов, это волосы, соединённые с твоей головой. Если кто-то схватит её, у тебя будут проблемы. К тому же, по сравнению с обычным кнутом, твои волосы слишком короткие».
«Однако, похоже, ты ни разу не убивал даже курицу, так что тебе нужно практиковаться в безжалостности».
Если отбросить 100 000-летнее происхождение, это всего лишь обычный человеческий ребёнок со странным характером.
Сяо У достала зеркало из-за пояса из белого нефрита, посмотрела на своё лицо и с облегчением увидела, что оно не поцарапано. Она сказала: «Трудно трясти его волосами. А эти два коротких ножа в твоей руке, ты знаешь, как ими пользоваться?»
Конечно, так называемое мгновенное убийство осуществляется при других обстоятельствах, когда Король Душ остаётся на месте. В противном случае Сяо У, только что достигший стадии Великого Мастера Душ, может быть убит Королём Душ только одним ударом.
Другого варианта нет.
«Верно, ты такой быстрый, было бы жаль, если бы ты не практиковал такие навыки, как владение короткими ножами и кинжалами. В конце концов, за исключением Соревнования Мастера Душ, ты не можешь использовать силу боевого духа, но в других случаях тебе не обязательно следовать правилам».
Когда энергия передаётся на конец кнута, дуговая волна оказывается неполной, и масса уменьшается.
«Три меча?» — недоумевал Сяо У. «У меня нет трёх рук».
Тан Сань выпустил сине-серебряную траву, чтобы восстановить Сяо У и залечить красную метку на его голове. «Если ты используешь железный меч, то можешь пораниться поначалу».
«Нет, но в конечном счёте это три слова: быстрый, свирепый и точный».
«Это верно, поэтому, практикуя контроль над духовной силой, нужно практиковать и другие вещи», — сказал Тан Сань и достал из-под белого нефритового пояса три коротких меча: два из них были железными, а один — деревянным и без рукояти.
То есть, при взмахе кнута приложенная сила, или энергия, движется вперёд в виде изолированной волны, и создаётся впечатление, что на кнуте есть дуга, которая продолжает двигаться вперёд.
«Я хочу попрактиковаться в фехтовании?» Сяо У удивлённо поднял два коротких меча и небрежно помахал ими несколько раз. «Они довольно удобны, но что не так с этим деревянным мечом без рукояти?»
«Вот почему я решил сначала использовать деревянный меч на твоих волосах».
«Этого недостаточно. В будущем тебе стоит обратиться за советом к учителю Чжан из Ноттинг-колледжа. Её боевой дух — короткий меч, и у неё большой опыт в этом». Тан Сань сказал: «Когда придёт время, ты можешь подарить ей подарки, и она тебя научит. Кроме того, ты можешь спросить у учителя Ли совета, как использовать меч на волосах. Его боевой дух — кнут. По крайней мере, с точки зрения замаха, ты сможешь понять используемые им техники».
«Эта конструкция удобна для колющих ударов. Твоя скорость достаточно высока среди великих мастеров духовного искусства. Стоит тебе найти слабое место противника и поразить его одним ударом, и ты сможешь его прикончить».
«Поэтому привяжи нож к кончику волос и размахивай им, чтобы пробудить его силу. Если ты найдешь соответствующие техники, то сможешь творить чудеса, когда тебя не ждёт».
<,div class="contentadv">Глаза Сяо У загорелись, она тут же схватила деревянный меч без рукояти, продела волосы через отверстие для ножа сзади и несколько раз взмахнула им, и деревянный меч отрубил ей голову, заставив её закричать от боли.
Что касается третьего кольца духа, думаю, тебе стоило подумать о том, как укрепить своё тело, верно?» — с улыбкой спросил Тан Сань. — «Ты можешь сделать свою косу из хвоста скорпиона преимуществом, а не недостатком».
«Знаю, укрепить шею, верно?» — гордо ответила Сяо У. — «В конце концов, чтобы размахивать волосами, нужна сила головы и шеи».
Тан Сань была немного беспомощна и сказала: «Прямо сейчас, но всё равно глуповато».
