Глава 59 Дети в наши дни очень развиты
«Судьба сына удачи связана только с ней; сможет ли она вернуть его, пока неизвестно». Трёхглазый золотой лев зевнул: «Однако недавно я наблюдал за удачей континента Доуло и обнаружил множество сверхновых. Они либо скрыты, либо стали мощными, но ни одна из них не так стабильна, как та, с которой она соприкасается».
«Стабильна?» — недоумевал Ди Тянь.
«Другие сверхновые звезды приносят огромную удачу, но они подобны дыму, который только выглядит устрашающе и рассеивается, если его развеять ветром; но удача сына удачи, с которым столкнулся мягкотелый кролик, отличается от удачи других.
Хотя он, как и другие, имеет дымообразную форму, внутри него таится своя удача, твёрдая, как скала».
Трёхглазый золотой лев с недоумением в глазах сказал: «Если дымообразная удача – дар всего континента Доуло, то, как только сверхновая не будет соответствовать требованиям, она рассеется и обрушится на других. Тогда удача сына удачи, с которым столкнулся мягкотелый кролик, содержит в себе большую часть его собственной силы удачи, которую никто не может отнять. Если вы хотите лишить его этой удачи, вы можете только убить его или… позвольте мне взглянуть и придумать способ».
На полпути трёхглазый золотой лев связался с силой судьбы и быстро открыл глаза, но он немного устал.
«Как это?» — поспешно спросил Ди Тянь.
«Помимо убийства, есть ещё один способ лишить его накопленной удачи: лишить памяти или превратить в глупца». Трёхглазый золотой лев почесал уши задними лапами и произнес такой способ.
«Потеря памяти?»
Ди Тянь задумался и предположил: «Может быть, эта удача — мудрость!
Да, как и мы, звери душ, мы могущественны и можем вести за собой других зверей душ, но мудрость людей далека от мудрости зверей душ. Если появится чрезвычайно умный человек, он всё равно сможет возглавить всю человеческую расу».
«Мудрость, знания; мужество, сила». Бицзи посмотрел на Сяо У и тихо вздохнул: «Люди — действительно раса с уникальными преимуществами. Почему боги предпочитают их?»
Ни один свирепый зверь не мог ответить на этот вопрос. Все молчали, лишь с нетерпением ожидая, когда Сяо У приведет сына удачи в Великий Лес Синдоу.
В то время, будь то прямое убийство или любое другое применение, инициатива находилась в руках их духовных зверей.
Второе духовное кольцо Сяо У также постепенно уплотнялось, и появился странный фиолетовый цвет…
···
Деревня Душ Императора.
Покинув деревню Цзунхунь и миновав деревню Ванхунь, Тан Сань последовал за Су Юньтао и прибыл в деревню, где появился Император Душ.
Церемонию пробуждения боевого духа по-прежнему проводил Су Юньтао, но по сравнению с прошлым, с Тан Санем рядом, не нужно было беспокоиться о расходе духовной силы.
Можно сказать, что Су Юньтао был гораздо спокойнее обычного, за исключением заботы о пятнадцати собаках.
Среди пробуждающих боевые духи в этой деревне есть девочка с врождённой силой духа третьего уровня, и её боевая душа – лук.
Она – сирота в деревне. Её отец – охотник. Когда девочке было три года, она отправилась в Ноттингем продавать добычу.
Из-за нескольких слов она поссорилась с мелким дворянином и сломала себе ноги. Позже она умерла от обильной потери крови.
В деревне она росла, питаясь у сотен семей до шести лет, но у неё не было ни отца, ни матери, и мало кто из детей её возраста брал её играть, и она была немного замкнутой.
Су Юньтао спросил у девочки: «Как тебя зовут? Я выдам тебе сертификат. В будущем ты сможешь поступить в Ноттинг-колледж на заочное отделение и стать духовным наставником».
«Гуан Лин».
Девочка робко произнесла своё имя, но её взгляд не отрывался от Тан Саня, потому что этот младший брат был действительно очень красивым, красивее всех юношей в деревне.
«Хорошо, Гуан Лин».
Су Юньтао записал имя, вручил ей сертификат духа и сказал: «Если в будущем ты станешь духовным наставником, то сможешь присоединиться к Залу Духов. Ты сможешь путешествовать по деревням, как мы, и видеть разные пейзажи».
<,div class="contentadv">, Зал Духов — это не благотворительная организация, которая ничего не просит взамен. Он принимает не всех.
Если врождённая духовная сила ниже четвёртого уровня, он практически не будет активно набирать новых членов. Ведь врождённая духовная сила отражает скорость и потенциал совершенствования духовного наставника в больших масштабах. Если же она ниже четвёртого уровня, весьма вероятно, что он не сможет пробиться сквозь секту духов.
С таким талантом Обитель Духов не будет открыто просить их присоединиться, а дождётся, пока они получат кольцо духа, станут настоящими мастерами духа и зарегистрируются в Обители Духов, прежде чем выдавать официальное приглашение.
В конце концов, став мастером духа, дух увеличивается.
Даже если дух не очень хорош в бою, после небольшой тренировки, если его сила духа достигает 10-го уровня или выше, облачённый в доспехи и вооруженный копьём, он может проявить себя с более высокой боевой мощью, чем обычные люди.
Поэтому Су Юньтао не позволил Гуан Лин напрямую присоединиться к Обители Духов, а позволил ей отправиться туда после того, как она станет мастером духа.
В конце концов, на материке много пробуждающих духов с врождённой силой духа 3-го уровня и ниже.
Если каждый сотрудник Обители Духов, помогающий деревне пробудить духа, будет вербовать их в Обитель Духов, даже если обе империи будут побеждены, они не смогут предоставить столько ресурсов для обучения.
Субсидии, предоставляемые Залом Духов духовным мастерам, великим духовным мастерам и духовным патриархам, по-прежнему выкапываются из рук двух империй. Сам Зал Духов не может обеспечить начальную практику всех духовных мастеров на материке.
Денег не так уж много.
«Могу ли я стать духовным мастером?» — осторожно спросил Гуан Лин.
«Конечно, можешь. Твой боевой дух обладает врождённой духовной силой третьего уровня.
Ты точно сможешь стать духовным мастером».
Су Юньтао улыбнулся: «Когда откроется Ноттингский колледж, ты сможешь там работать. Твой талант превосходит большинство гражданских духовных мастеров. Я побывал во многих деревнях. У большинства детей с духовной силой есть только один или два уровня врождённой духовной силы. У некоторых даже хуже — всего пол-уровня. У тебя же три уровня».
Тан Сань спросил: «Хочешь пойти со мной?»
Су Юньтао был шокирован и спросил: «Сяо Сань, она тебе нравится?»
«Не говори ничего двусмысленного, хорошо?» — недовольно ответил Тан Сань. — «Её талант должен быть гораздо шире. Я спросил жителей деревни. Боевой дух его отца — тоже лук, но деревянный, без врождённой силы духа. А её боевой дух — железный лук с тремя уровнями врождённой силы духа. Очевидно, её боевой дух мутировал. Если она получит подходящее духовное кольцо, то обязательно сможет преобразовать свой боевой дух».
Более того, Тан Сань чувствовал, что её боевой дух может дать ей врождённую силу духа третьего уровня, что отчасти согласовывалось с его теорией «родства людей и боевых душ».
«Вот так вот». Су Юньтао кивнул и сказал Гуан Лин: «Гуан Лин, ты готова следовать за этим братом, который на год старше тебя? Он теперь великий мастер духа и мастер теории боевых душ. Он может направлять тебя в тренировке боевых душ».
«Хорошо».
Гуан Лин согласилась. В конце концов, она была сиротой. Она не знала, что делать в деревне. Лучше уйти, оставив перед собой этого симпатичного младшего брата.
«Меня зовут Тан Сань». Тан Сань протянула Гуан Лин ладонь: «Ты согласна изучать боевые искусства вместе со мной? В конце концов, я всего лишь твой проводник. В будущем тебе всё равно придётся постигать всё самой».
Гуан Лин протянула свою маленькую ручку, взяла Тан Саня за ладонь, энергично кивнула и сказала: «Согласна».
Су Юньтао тихо вздохнула: нынешние дети действительно развиты не по годам, но когда Сяо У вернётся, Тан Сань будет на поле Шура, хе-хе-хе.
