Глава 26 Испытание качеств боевого духа

«Сила!»

«Мне нужна сила!»

Юй Сяоган посмотрел в спины уходящих Тан Саня и Сяо У, сжал кулаки, мысленно стиснув зубы: «Без силы я не могу даже принять отличных учеников, но если у меня есть сила, зачем мне принимать учеников?»

Для Юй Сяогана это был мёртвый цикл.

Пока Тан Сань и Сяо У не скрылись из виду, Юй Сяоган разжал кулаки, беспомощно вздохнул и вернулся в отдельный двор, выделенный ему деканом Ноттингом.

«Нет, я должен попробовать ещё раз. Пусть Тан Сань и Сяо У станут моими учениками.

Когда они вернутся, я найду их и покажу им свои знания теории боевых духов».

Юй Сяоган не хотел сдаваться. «Этот Тан Сань, мне кажется, интересуется исследованиями боевых духов. Сяо У, вероятно, его послушает.

Тогда я воспользуюсь его духовными навыками как отправной точкой, чтобы рассказать ему, на какого зверя-духа он охотился и какие духовные навыки получил. Может быть, мне удастся его убедить».

«Я тоже наблюдал за их состязанием. Хотя этот духовный навык обладает способностью к исцелению, при таком количестве листьев серебристо-голубой травы основным навыком, должно быть, является контроль».

«Значит, это, должно быть, какой-то растительный дух-зверь с множеством ветвей и прутьев, который ловит добычу, опутывая её, или это плотоядное растение».

«Исцеление — это всего лишь побочный эффект».

Размышляя об этом, Юй Сяоган не стал расспрашивать учеников и преподавателей академии, а сразу же начал искать духовных зверей растений, похожих на лианы, анализируя их характеристики и делая вывод, от какого именно духа-зверя Тан Саня произошло первое духовное кольцо.

Кроме того, у Сяо У есть навык духа «Поясной лук».

Юй Сяогану было немного сложно определить, от какого именно духовного зверя исходит этот навык, ведь не было таких духовных зверей, как кролики, которые использовали бы силу пояса.

Однако Юй Сяоган также определил направление: кошки, тигры, леопарды и другие духовные звери с хорошей силой пояса.

Причина, по которой Сяо У получил духовный навык «Поясной лук», вероятно, заключалась в том, что этот вид духовных зверей не имел ничего общего с кроликами, поэтому существовал только этот физический навык.

«Конечно, я мастер. Сяо У и Тан Сань могут стать сильнее только в моих руках.

Иначе как первый духовный навык Сяо У мог быть таким бесполезным? Без меня, даже если бы она стала Титулованной Доуло, она была бы самой слабой из Титулованных Доуло».

Чем больше Юй Сяоган анализировал, тем увереннее он становился.

«А Тан Сань, он выбрал духовного зверя-лиану.

У этих сине-серебристых трав больше листьев, и они крепче, но их способность к опутыванию слишком слаба. Ему следовало выбрать духовного зверя-змею, у которого сильнее способность к опутыванию, и это должен быть ядовитый духовный зверь-змея, чтобы боевой дух был ядовитым и мог сильнее сдерживать противника… Но этому кольцу души определённо больше 500 лет. Как он его поглотил? Легче ли его поглотить растением? Давайте пока запомним это».

Когда Юй Сяоган погрузился в гипноз, Тан Сань привёл Сяо У в Зал Духов и познакомил с Ма Сюно, объяснив, что в будущем приведёт её изучать боевые искусства.

«Сяо Тан, у тебя уже есть девушка в таком юном возрасте?»

Ма Сюно знала Сяо У. Ведь Тан Сань напомнил ей об этом в первый день учёбы, и она пришла подать заявление на получение сертификата мастера духа.

Тан Сань ответил: «Просто одноклассники».

Сяо У ответил: «Он прав, мы просто одноклассники, мы не знаем друг друга, разве что подрались».

Ма Сюно улыбнулся, как тётя, помахал рукой и сказал: «Ладно, пойдём на задний двор. В любом случае, он уже сдан тебе в аренду. Арендная плата идёт на то, чтобы я разложил здесь всякую всячину и книги».

«Спасибо, дедушка Ма Сюно». Тан Сань отвёл Сяо У на задний двор.

Двор невелик.

Помимо кабинета, спальни и туалета, это относительно опрятное открытое пространство. Рядом есть небольшой пруд. У стены также растёт унаби. Диаметр ствола дерева составляет 50 см. Ма Сюно сказал, что ему сто лет, но это всего лишь обычное унаби, а не растительный духовный зверь.

Условия рождения духовных зверей довольно суровые.

Трава или собака, прожившая десять лет, не могут стать десятилетним духовным зверем.

Как и голубая серебристая трава, которая повсюду, родится ли она, если её сломать или даже вырвать с корнем?

Нет.

Иначе уборщики Ноттинг-Сити будут каждый день рождать духовные кольца, убирая сорняки, и весь город будет заполнен белыми духовными кольцами.

«Что ты здесь делаешь?»

— спросил Сяо У.

<,div class="contentadv">, «Проверка боевых душ и духовной силы».

Тан Сань ответил: «Я не использую хрустальный шар для проверки, а проверяю природу духовной силы».

После этого Тан Сань собрал духовную силу в правую руку и прижал её к земле.

Через некоторое время на месте нажатия на ладонь проросли ростки серебристо-голубой травы.

Смотри, это природа моей духовной силы, обладающая жизненными качествами, которые могут заставить серебристо-голубую траву расти быстро».

Это также свойство, которое обнаружил Тан Сань. В прошлом духовная сила, культивируемая Сюаньтянь Гуном, была нейтральной и мирной, без каких-либо качеств. После культивирования серебристо-голубой боевой силы, духовная сила приобрела природу жизни. Разрушительная сила была меньше, чем у сильных мастеров атак, но духовная сила с жизненными качествами могла медленно восстанавливаться после ранений даже без использования духовных навыков.

Можно сказать, что духовная сила обладает этим свойством.

Пока Тан Сань не будет слишком стараться убить себя, его тело не будет ранено.

«Я тоже попробую».

Сяо У заинтересовалась, собрала духовную силу в ладони и прижала её к земле.

Щёлк!

От сильного нажатия земля треснула, но ростков не появилось.

«Похоже, твоя духовная сила обладает относительно большой разрушительной силой, но особых свойств нет. Её можно считать лишь посредственной». Тан Сань некоторое время наблюдала за трещиной и дала оценку.

Затем Тан Сань провела серию испытаний боевого духа мягкого костяного кролика Сяо У. Согласно шестимерной диаграмме, представленной ранее, характеристики мягкого костяного кролика после получения Сяо У первого духовного кольца следующие:

Сила: 3. Мягкий костяной кролик не славится своей силой, но первое духовное кольцо немного его укрепляет.

Скорость: 4. Кролик очень быстрый и чрезвычайно гибкий, но частота ударов руками и ногами низкая, поэтому он не может получить максимальную оценку.

Защита: 2, тело слабое, защита не сильная, и не рекомендуется сопротивляться чужим атакам.

Энергия: 0, сам дух не обладает способностями к выбросу энергии.

Выносливость: 3, будучи кроликом, выносливость довольно хорошая, а качество духовной силы также хорошее, поэтому он находится посередине.

Специальные способности: 0, нет особых способностей и атрибутов.

Общий счёт: 12

Сяо У посмотрела на атрибуты своего духа и с любопытством спросила: «Какой общий счёт?»

«Сейчас 30». Затем Тан Сань назвал атрибуты голубой серебряной травы, полученной после получения первого духовного кольца.

Сила: 2, сам дух не обладает силой, но после поглощения духовного кольца тысячи баньянов приобретает хорошую выносливость. Несколько голубых серебряных трав, переплетённых вместе, можно использовать как кнуты.

Скорость: 3, хотя он всё ещё не может двигаться, он очень быстро растёт. Хотя контроль неточен, частота взмахов относительно высока, что можно считать скоростью атаки.

Защита: 4. Тысяча баньянов значительно увеличивает прочность листьев серебристо-голубой травы. Если они свернутся в клубок и обернутся, то смогут противостоять атаке сильного мастера атак (Су Юньтао) почти полчаса.

Энергия: 0. После получения первого кольца души у него всё ещё нет энергетических навыков, которые можно было бы высвободить.

Выносливость: 5. Бесконечная, достиг вершины и, возможно, сможет преодолеть установленный лимит в 5.

Специальная: 5. Жизненная энергия более мощная.

Общий счёт: 19

Первый раунд рекомендаций будет проведён рано утром.

Он также может быть последним раундом.

В конце концов, это новый автор и новая книга, поэтому неудача — это нормально.