Глава 3. Момент пробуждения боевого духа
У Тан Саня, естественно, есть свои планы на будущее.
Первый шаг — пробудить боевой дух, и это самое главное. В конце концов, боевой дух — это выдающаяся основа этого мира.
После пробуждения боевого духа он должен поступить в Ноттинг-колледж.
Дело не в том, что Тан Сань не хочет искать другой колледж, просто у его семьи нет денег, поэтому он может поступить только на заочную форму обучения.
Примечание: Юй Сяоган, это яма, избегай её.
С трёх лет Тан Сань подружился с Су Юньтао и иногда ходил с ним в филиал Ноттинг-Сити, где проходила школа боевых духов.
Там он прочитал много общедоступных книг, а также разобрался в теориях Юй Сяогана, что действительно помогло ему понять, почему его называли посмешищем.
Следует признать одно: в теории Юй Сяогана есть некоторые верные моменты, но только некоторые, и это всё ещё здравый смысл в мире мастеров душ.
Что такое здравый смысл?
Это знание, обобщённое большинством мастеров душ в мире мастеров душ и признанное всеми.
Когда Юй Сяоган опубликовал его, казалось, что он обобщил его в одиночку.
Во-вторых, те моменты, где теория Юй Сяогана не признана, по сути, бездоказательны, а некоторые являются всего лишь его личными субъективными домыслами.
Действительно забавно, что он осмелился опубликовать её на таком уровне.
Конечно, из-за того, что он является сыном семьи тираннозавров Синей Молнии, никто не осмеливался высмеивать его лично, и это только огорчило бы его, и никакой выгоды не принесло бы.
Тан Сань также размышлял о преимуществах ученичества Юй Сяогана.
Отбросив теорию предопределения, самое большое преимущество, которое Юй Сяоган может дать Тан Саню, — это богатая энциклопедия духовных зверей, некоторые древние книги, которые посторонние вообще не видят.
Кроме того, на начальном этапе нет нужды слишком беспокоиться о жизни.
Однако Тан Сань чувствовал, что способен быть самостоятельным.
Что касается энциклопедии духовных зверей, Тан Сань считал, что книг, которые он получил из филиала Ухунь в Ноттинг-Сити, достаточно, чтобы решить, какое духовное кольцо выбрать.
После того, как он избежал ямы Юй Сяогана, учёба заняла шесть лет.
В течение этого периода Тан Сань планировал в будущем создать собственную команду.
Он не джентльмен.
Слава, власть, богатство, красота, знания и истина — он хочет всего этого!
Одному человеку этого достичь невозможно, и лучше работать вместе со многими, чем учиться в одиночку.
Разные мысли могут столкнуться с разными искрами вдохновения.
И куда идти после окончания Ноттинг-колледжа…
В любом случае, Шрек не должен туда идти.
Окружающая среда оказывает огромное влияние на людей.
Метод обучения, согласно которому ученик может заниматься проституцией, играть в азартные игры и создавать проблемы по своему желанию только потому, что у него есть талант, действительно не соответствует самому Тан Саню.
Справедливости ради, Тан Сан в оригинальном романе, мастер боевых искусств, родился в секте Тан.
Будучи убийцей, он не был тем стилем боя, который можно было бы проявить публично.
Ключевым моментом было убийство цели. Он мог атаковать исподтишка и никогда не сражаться в полную силу.
Это было главной целью секты скрытого оружия.
Но Тан Сан в оригинальном романе, мастер боевых искусств, был насильно сбит с толку идеей о том, что «те, кто не смеет создавать проблемы, посредственны», и стал распущенным и показным.
Возможно, это связано с тем, что он путешествовал во времени и стал Тан Санем, и он склонен объяснять боевые искусства Тан Санем с психологической точки зрения, но с точки зрения оригинального романа Тан Санем осмелился сказать, что боевые искусства Тан Санем были «нравственной ролевой моделью» по сравнению с большинством главных героев фанфиков «Доуло», за исключением некоторого лицемерия и двойных стандартов.
Только в «Доуло» он начал «сходить с ума» и стал не человеком, а безжалостным богом.
Вернемся к теме.
После окончания Ноттинг-колледжа вы можете выбрать любой продвинутый колледж и участвовать в элитном соревновании продвинутых мастеров духа по всему континенту, чтобы одним махом прославиться.
А как же его проблемы с самоидентификацией?
Сын Тан Хао действительно доставляет неприятности, но пока проблема с кроликом решена, Тан Хао не должен быть настолько глуп, чтобы выскочить в последний момент.
Если он хочет использовать силу четырёх кланов, некогда принадлежавших секте Хаотянь, он должен отказаться от идентичности секты Хаотянь.
Именно этого он и хочет.
В любом случае, он не собирается играть в признание предков.
Современные люди не слишком хорошо представляют себе предков и не хотят иметь лишнего предка на своей голове.
Секта «Семь Драгоценностей Глазурованной Плитки»?
Нин Фэнчжи — старый лис. В плане заговоров и уловок он, современный человек, действительно не может победить лидера секты.
Тогда нет нужды играть в заговоры. Когда сила увеличивается, можно заводить друзей. Нин Фэнчжи очень благосклонно относится к гениальным мастерам душ.
Однако у секты «Семь Драгоценностей Глазурованной Плитки», похоже, нет своей академии?
По крайней мере, в оригинальной книге её не было.
Семья Тираннозавров Рекс Синей Молнии?
Академия Грома?
Всё в порядке. Юй Тяньхэн — хороший парень, и они с Дугу Янь — парень и девушка, так что они могут сблизиться… Подождите, Юй Тяньхэн, кажется, из Королевской команды Тяньдоу.
А как насчёт Академии Ланьба…
Зачеркните!
Хотя эта академия активно вербует гражданских, вы можете встретить Юй Сяогана.
Конкретная академия ещё не определена, и есть шесть лет на размышление.
После конкурса вы сможете путешествовать по континенту. В конце концов, согласно карте, полученной из Зала Духов, площадь континента Доуло эквивалентна территории Евразии, которая очень велика, и большая её часть ещё не исследована человеческими мастерами духов.
В то время стать первопроходцем может быть неплохим выбором.
Однако есть место, которого следует избегать —
Город Резни.
Хотя можно получить Владения Бога Убийцы, это место – рай греха, где процветают все виды разврата. Тан Сань предположил, что главный герой оригинального произведения был настолько извращен в «Доуло II» и «Доуло III», и, возможно, это место повлияло на него.
Хотя позже он смыл весь скверный смысл в Юэсюане, Тан Сань, вероятно, просто принял более лицемерный вид – он видел самые темные и порочные сцены в мире, мог ли этикет знати смыть эти воспоминания?
Абсолютно невозможно!
Смытие всего скверного, вероятно, лишь на время успокоит его разум.
Как только Владения Бога Убийцы были открыты, перед его мысленным взором предстала картина гор трупов и морей крови, и спокойствие естественным образом растворилось в невидимом.
Что касается Острова Морского Бога… вы можете туда отправиться.
Положение Бога по-прежнему очень привлекательно.
По крайней мере, вы сможете жить вечно.
Вышеизложенное – это общий жизненный план Тан Саня. Если бы в этот период произошло что-то ещё, например, после пробуждения его боевого духа, он родился не с полной духовной силой, и Тан Хао действительно лег, попросив его готовить для него в этой деревне до конца своих дней.
Тогда он бы одновременно практиковал и изучал боевые духи и стал уважаемым мастером теории боевых духов.
Что касается начала войны в будущем, то Зал Духов хочет объединить континент, Империя Тяньдоу выступает против Зала Духов и т.д., и он не имеет к этому никакого прямого отношения. Если война распространится на Деревню Святой Души, он возьмёт Старого Джека и сбежит в близлежащие горы и леса.
Однако всё должно быть не так трагично. В конце концов, в оригинальной концовке Деревня Святой Души цела и невредима.
Война, война, которая затрагивает весь континент, если немного преувеличить, на самом деле, сражаются только эти несколько стратегически важных точек. Другие маленькие города и деревни, если им не повезло и они случайно не прошли мимо армии, могут почувствовать атмосферу войны, то есть рост цен на товары вокруг.
Тан Сань, придя в себя, отложил кузнечный молот и занялся практикой Сюаньтянь Гун.
А Тан Хао, лежавший на кровати, заметил действия Тан Саня и подумал: «Я же говорил, дух не пробудился, медитация бесполезна… Забудь, пусть делает, что хочет».
Через некоторое время Тан Хао встал с кровати и вышел с мрачным лицом.
<,div class="contentadv">, поскольку был полдень, он был голоден.
«А как насчёт обеда?»
«Я обедал у дедушки Джека. Я взял четыре яйца из вязанки дров, и одно из них для тебя». Тан Сань перестал практиковаться и честно ответил.
«Что я ем, твой отец?»
«Ты хочешь, чтобы я зарабатывал, куя железо, так разве ты не должен сначала подать пример и приготовить себе?» Тан Сань пристально посмотрел на Тан Хао и ответил, как и прежде.
«Сынок!» Тан Хао вышел из кузницы с нахмуренным лицом и вернулся через час с мешком риса в руке, сказав: «Приготовь мне».
«Хорошо».
Тан Сань с радостью взял мешок с рисом, развязал верёвку, достал миску с рисом и начал промывать и готовить рис на пару. Воду, в которой промывался рис, он не вылил, а смешал с дикими овощами и сварил вместе. Если добавить немного соли, вкус был вполне приемлемым.
Через некоторое время ароматный рис был готов.
Тан Сань налил себе большую миску, вернулся в спальню и позвал Тан Хао, который не хотел терять времени, сказав: «Очень вкусно».
Тан Хао увидел Тан Саня, держащего в руке миску с рисом, и нахмурился: «Это мне?»
«Нет, я сам съем». С этими словами Тан Сань высунул язык и облизал край риса, оставляя дорожку слюны.
От этой сцены рот Тан Хао дрогнул.
«Забудь, я не буду с тобой возиться».
Но, собирая овощи, Тан Хао, казалось, снова обрел лицо и собрал все овощи в миску, оставив Тан Саню лишь несколько листочков и немного супа.
«Если ты так сделаешь, ты считаешь, что я не буду содержать тебя в старости?»
Лицо Тан Саня вытянулось, и он пригрозил.
«Хм! Мне нужно, чтобы ты содержал меня в старости?»
Тан Хао съел еду из миски за несколько укусов, затем бросил миску и вернулся в свою комнату спать.
«Ты сказал, что мне не нужно тебя воспитывать». Тан Сань почувствовал, что с него хватит, но всё же взял миски и тазы, отнёс их к бассейну у двери и начал умываться…
···
Так год пролетел незаметно.
Су Юньтао прибыл, как и ожидалось.
«Сяо Сань, наконец-то твоя очередь пробудить свой боевой дух в этом году. Ты взволнован?»
Су Юньтао издалека увидел Тан Саня и Старого Джека, ожидающих вместе у входа в деревню. Подойдя к входу, он любезно поприветствовал их.
«Я так взволнован, что не могу сдержаться».
Тан Сань дважды подпрыгнул.
«В таком случае, пойдём и поможем тебе пробудить свой боевой дух».
Су Юньтао легко последовал за Старым Джеком в центр деревни. Остальные шестилетние дети уже пришли со своими родителями.
Су Юньтао отвёл Тан Саня и шестерых детей в зал боевых духов, поставил сумку, достал шесть чёрных камней, разложил их по кругу, и тогда боевой дух вселился в него и превратил в оборотня.
В отличие от показанной в аниме формы, звериный боевой дух предстаёт в форме одержимости, из-за чего мастер душ выглядит как орк, довольно… дикий.
В этот момент Су Юньтао был подобен демону-волку, ставшему духом.
«Сяо Сань, ты первый. В конце концов, мы старые знакомые. Тебе придётся пройти без очереди». Су Юньтао помахал Тан Саню, стоявшему в конце очереди.
Это также одно из немногих прав, которыми он, великий мастер душ, может распоряжаться.
«Хорошо».
Тан Сань не лицемерил и встал в центре шести маленьких круглых камней.
Су Юньтао влил духовную силу в шесть пробуждающих камней, и из них вырвалось довольно яркое золотистое сияние, которое устремилось к телу Тан Саня, словно притягиваемое его телом.
Внезапно Тан Сань задрожал, словно погрузившись в тёплый золотой океан, и что-то в его руках вот-вот вырвется наружу.
Левая рука, должно быть, была Молотом Ясного Неба, и нельзя было допустить, чтобы он вырвался наружу, поэтому Тан Сань крепко сжал левый кулак.
«Не нервничай, всё в порядке». Су Юньтао заметил, что руки Тан Саня крепко сжаты, словно он сдерживал свои тяготы, и немного онемел: «Протяни правую руку».
Тан Сань протянул правую руку, и на его ладони застыла сине-серебристая трава.
«Синяя серебристая трава, бесполезный боевой дух». Су Юньтао был разочарован, но вскоре успокоился. В конце концов, Тан Сань не может решить сам, что такое пробуждённый боевой дух. «Проверь силу души. Пока есть сила души, я верю, что с твоим интеллектом, даже если это бесполезный боевой дух, ты сможешь стать могущественным мастером духа или, по крайней мере, знатоком теории боевого духа».
После объяснений Су Юньтао Тан Сань отложил свой боевой дух и поднёс руку к хрустальному шару.
В одно мгновение хрустальный шар засветился чуть больше чем наполовину.
И Тан Сань почувствовал, что внутренняя сила, которую он развивал в этом году, также собралась в силе души и вошла в хрустальный шар.
«Врождённая сила души 6-го уровня!»
Су Юньтао был шокирован, а затем удивлён: «Сяо Сань, хотя твоя боевая душа – это сине-серебряная трава, у тебя есть сила души 6-го уровня, ты можешь практиковать!»
Хотя теория боевого духа его не очень интересовала, Тан Сань провёл некоторые исследования в области практики боевого духа. Его второе духовное кольцо было духовным навыком, который, судя по советам Тан Саня, очень ему подходил.
Он верил, что, пока он может практиковаться, обладая интеллектом Тан Саня, он сможет использовать преимущества сине-серебряной травы.
Более того, это всё ещё врождённая духовная сила 6-го уровня!
В последние несколько лет, под влиянием Тан Саня, Су Юньтао не думал только о том, чтобы угодить Сиси, когда был на свободе. Ведь Тан Сан однажды сказал ему, что девушкам нравятся выдающиеся мальчики, особенно умные.
Чтобы получить повышение и повышение, он немного восполнил пробелы в знаниях о практике мастера душ и понял, что количество врождённой духовной силы отражает его собственный потенциал и скорость практики.
С врождённой духовной силой 6-го уровня Тан Сан может практиковаться как минимум до уровня Императора Душ, если не произойдёт ничего неожиданного!
Это и есть Император Душ!
Но она намного сильнее, чем великий мастер душ, подобный ему.
Даже если сине-серебряная трава не может атаковать, ну и что?
Когда Тан Сань в будущем достигнет уровня Императора Душ, даже если у него не будет атакующего духовного навыка, его великолепная духовная сила всё равно сможет сокрушить такого великого мастера душ, как он.
Более того, возможно, синяя серебряная трава сможет пройти через систему контроля.
Если бы Тан Сань знал идею Су Юньтао, он бы точно был шокирован, ведь Юй Сяоган тоже так думал.
«Врождённая духовная сила шестого уровня?»
Тан Сань снова выпустил синюю серебряную траву, подумав: «Похоже, уровень врождённой духовной силы как-то связан с физическим состоянием».
Он чувствовал, что врождённая духовная сила синяя серебряная трава имела всего два уровня, а остальные четыре уровня были образованы внутренней силой, накопленной им в этом году благодаря практике Сюаньтянь Гун.
У Тан Саня в оригинальной работе был довольно холодный характер, или, другими словами, замкнутый, и, должно быть, он не так хорошо ел, как он. Без Сюаньтянь Гун его врождённая духовная сила, вероятно, была бы ещё ниже.
Первый уровень?
Или пол-уровня?
