Глава 1: До пробуждения души

Континент Доуло.

Это волшебный мир, где нет ни боевого духа, ни магии, но есть магические души, и у каждого есть магическая сила, которая может помочь им жить более комфортно.

Люди, живущие в этом мире, имеют возможность пробудить свою душу один раз, когда достигают шестилетнего возраста.

У душ есть инструменты, растения и животные.

Среди них небольшое число людей могут обладать силой души после пробуждения.

Эти души, рождённые с силой души, могут практиковать и наделять людей могущественной силой.

И эта часть людей называется:

Мастера Души!

Мастера Души — самая благородная профессия на континенте, обладающая силой, которую обычные люди едва ли могут себе представить.

Обычные люди боятся духовных мастеров, уважают их и также желают стать духовными мастерами.

Однако возможность стать духовным мастером зависит от наличия у человека врождённой силы души после пробуждения боевого духа.

Если у человека есть врождённая сила души, он может практиковать и получить возможность достичь вершины и стать истинным духовным мастером.

Если у него нет врождённой силы души, все усилия будут напрасны.

«Врождённая сила души, даже если я не практикую Сюаньтянь Гун, у меня должна быть она, верно?»

По улице деревни Шэнхунь, направляясь к дому старосты, шёл молодой человек, с задумчивым выражением лица прислушиваясь к разговорам жителей деревни, вернувшихся с полей.

«Я Тан Сань, дедушка Джек, ты дома? Я снова здесь!»

Дун Дун Дун!

Только что этого человека звали Тан Сань.

А староста деревни Шэнхунь – известный в соседних деревнях добрый человек –

Старик Джек!

«Скрипит!»

Дверь, с которой красная краска облупилась под палящим солнцем, медленно открылась, и Тан Саню показалось сгорбленное лицо и доброе лицо Старика Джека: «Сяо Сань, ты здесь, дедушка приготовил завтрак».

Не дожидаясь ответа от Тан Саня, Старый Джек потянул Тан Саня в дом.

На чистом и убранном столе стояли горшок рисовой каши, корзинка паровых булочек, тарелка солений и миска с яйцами.

Для сельских жителей даже староста не отличался особым аппетитом.

Однако Старый Джек, очевидно, готовил много.

Было очевидно, что Тан Сань часто приходил сюда поесть.

«Я снова тебя беспокою, дедушка Джек». Тан Сань фамильярно принял рисовую кашу и паровые булочки, которые ему передал Старый Джек, отпивая рисовую кашу и откусывая паровые булочки.

«Этот мерзавец Тан Хао просто мерзкий, совсем не похож на отца». Видя, как Тан Сань уплетает, Старый Джек невольно снова посетовал на Тан Хао.

«С тех пор, как я приехал в Деревню Святого Духа, я ни разу не видел, чтобы он вёл себя как человек».

«Когда он только приехал, он знал, как заботиться о тебе, и просил у жителей деревни молока, но часто душил тебя, когда кормил… Когда ты немного подрос и научился готовить, он совсем перестал о тебе заботиться и всё делал сам».

«А он? Он умеет только пить и спать. Не понимаю, почему он такой трусливый, когда уже взрослый. Даже если он страдал до того, как приехал в Деревню Святого Духа, зачем же быть таким развратником, верно?»

«Он совсем не умеет заботиться о детях. Семья такая бедная, и он не знает, как заработать побольше денег, чтобы оставить тебе, сынок, семейное дело».

«Кузнечное дело — это ремесло, которым можно заработать на жизнь, но жаль, что он слишком ленив, у него скверный характер, и он умеет только пить… Никто в деревне не осмелился его найти, поэтому они пришли ко мне и попросили принести ему сломанные сельскохозяйственные орудия».

«Правда, Сяосань, тебе нечему учиться у отца. Он и в жизни будет таким же. Ты другой. Ты очень умный. Мастер Су Юньтао тебя очень любит».

Старик Джек стар и болтлив, что, возможно, является распространённой проблемой для стариков.

Однако Тан Сань не думал, что Старик Джек не сказал ничего плохого. У Тан Хао действительно были серьёзные проблемы.

Гордость клана Хаотянь?

<,div class="contentadv">, Это совершенно не отражается на нём.

У него просто смиренная и жалкая самооценка.

Я действительно не принимаю её.

Залечивай свои раны, усердно тренируйся и давай отпор!

Если вы говорите, что трудно оправиться от скрытых травм… Тан Сань усмехнулся. Странно, что он может оправиться от такой серьёзной травмы и алкоголизма.

Однако Тан Сань не говорил этих слов. В конце концов, он был тогда ещё ребёнком и не должен был знать так много. Поэтому он просто помог старому Джеку дойти до дома, помассировал ему спину, а затем помог с работой.

На самом деле, нынешний Тан Сань — это не тот Тан Сань, который путешествовал из мира боевых искусств, а современный путешественник, прошедший девять лет обязательного обучения и получивший в прошлой жизни имя Тан Чуань.

После перехода иероглиф «川» изменил своё положение с вертикального на горизонтальное.

Но, к сожалению, в памяти Тан Саня из другого мира боевых искусств остались лишь пять методов совершенствования Сюаньтянь баолу: Сюаньтянь гун, Цзыцзи, Дьявольский глаз, Сюаньюй, Мицзун-призрачная тень и «Управление журавлем и захват дракона».

Изготовление этого скрытого оружия, техники тренировок, определение лекарственных материалов и важнейшее знание бессмертных трав – всё это не сохранилось.

Возможно, из-за перехода душа Тан Саня в боевых искусствах была полностью сломлена, а его память рассеяна, оставив лишь Сюаньтянь баолу, тайную книгу, которую Тан Сань никогда не забывал.

Если это правда, Тан Сань должен поблагодарить своего предшественника за упорство, иначе у него не было бы даже плагина, как бы он смог выжить на этом континенте Доуло?

На самом деле, выжить на континенте Доуло действительно сложно.

Первая проблема, которую необходимо решить, – это его собственное развитие.

Выросший в современном обществе, он понимает, что если он хочет есть досыта, то скупой отец Тан Хао определённо ненадёжен, и ему остаётся только полагаться на его милую внешность, чтобы найти других людей.

Например, старейшина деревни Шэнхунь, Старик Джек.

Следует отметить, что образ Старика Джека как доброго человека – это не маска, он действительно такой добрый, и его знают далеко и широко. Молодой Тан Сань рассчитывал на Старика Джека, чтобы вырасти не таким худым, как в оригинальной книге.

Хотя сейчас он не в плохом состоянии здоровья…

Однако Тан Сань не нахлебник.

Только равноценный обмен может длиться долго.

Поэтому каждый раз, когда Старик Джек ел, Тан Сань массировал ему спину, помогал собирать дрова и всегда работал, иначе он чувствовал, что поступает несправедливо по отношению к своей совести.

Однако Тан Сань прожил здесь год, чтобы лучше помогать Старому Джеку, пока Тан Хао, помрачнев, не забрал его обратно.

Тогда Тан Хао заподозрил, что Старый Джек, у которого не было детей, собирается похитить его сына, выдавая его за внука.

С тех пор Тан Сань каждый день возвращался домой, но установил с Тан Хао три правила: он всегда приходил к Старому Джеку на помощь, и Тан Хао согласился.

После этого периода Старый Джек стал больше похож на старшего Тан Саня, а не на хаотяньского доуло, который спит весь день и пьёт.

«Кхм!»

Старый Джек всё ещё говорил, задыхаясь и сильно кашляя.

«Дедушка Джек, ты в порядке?

Не волнуйся, я никогда не буду таким, как он». К этому времени Тан Сань закончил есть и поспешно дважды ударил Старого Джека по спине.

«Боже мой, какая тяжесть!»

Старому Джеку стало лучше, но спина немного болела.

Тан Сань немного смутился и тут же вернулся домой, налил Старому Джеку миску воды и принёс её ему.

Выпив воды, Старый Джек облизнулся и сказал: «Намного лучше».

«Тогда я помогу собирать дрова». Тан Сань взял пустую миску, вымыл её в стоявшем рядом пруду, поставил обратно в дом, вышел из комнаты и сказал Старому Джеку: «Брат Тао сегодня днём здесь, чтобы пробудить боевой дух подходящих детей в деревне, верно?»

«Ты ребёнок, ты неуважителен. Не думай, что если Мастер Су Юньтао был добр к тебе последние два года, ты можешь так называть других. Ты должен называть его Мастером». Сказав это, Старый Джек улыбнулся, взял два яйца и сунул их в карман Тан Саня…