Поскольку Бог-Монарх Хижины Меча присутствовал там, чтобы наблюдать за его искусством меча, можно с уверенностью предположить, что он не имел никаких злых намерений по отношению к ним.

Те, кто был одержим боевыми искусствами, как правило, имели чистую и прямолинейную личность.

Они были менее склонны ходить вокруг да около, и они не причиняли вреда другим так легко.

С такими мыслями Чжан Сюань встал и вытащил Меч Бога-Короля.

Старейшина, стоявший позади молодого человека, поднял руку, и двор немедленно окружил изолирующий барьер, не давая другим видеть, что происходит внутри.

Увидев это зрелище, брови Чжан Сюаня слегка дернулись.

Он также мог создавать изоляционные барьеры на месте, но старейшина мог делать это с гораздо большей легкостью, и он даже влил пространственные законы в барьер, чтобы еще больше укрепить его.

Из этого подвига можно было увидеть, что, хотя старейшина и не был Богом-монархом, сила, которой он владел, все еще намного превосходила силу большинства Наделенных Богом-королей.

По крайней мере, Чжан Сюань знал, что он не будет ровней старейшине.

Тем не менее, пока молодой человек не питал к ним никакой злобы, не было смысла слишком глубоко задумываться об этом.

Крепко держа свой Меч Бога-короля, он позволил своему сознанию стать единым с мечом.

Хула!

Меч двигался.

Подул легкий ветерок, и на поверхности близлежащего пруда появилась водная рябь.

Движениями, такими же плавными, как текущая вода, Чжан Сюань выполнил четыре искусства меча Пафоса Небес одно за другим.

Его движения несли сильные чувства, приводя наблюдателей к концептуализации, которая была у него в уме.

Молодой человек молча смотрел на выполнение искусства меча, по-видимому, наслаждаясь представлением.

Наконец, Чжан Сюань убрал свой клинок, и меч ци, который он выпустил, быстро хлынул обратно в его меч.

Он сжал кулак и сказал: Было бы здорово, если бы вы могли дать несколько указаний по моему искусству фехтования.

Молодой человек перед ним был известен как сильнейший практик меча на Небесах.

Даже совет от другой стороны, несомненно, принес бы ему большую пользу.

Искусство меча, которое вы постигнули, поистине необыкновенно… Улыбка наконец появилась на холодном лице молодого человека, когда он говорил.

Я не думаю, что могу дать вам какие-либо указания.

Вы прокладываете свой собственный путь вперед, так что я мало чем могу вам помочь… Однако я кое-что заметил.

Ваш меч несет в себе много тоски, и взамен ему не хватает устойчивости и защиты.

Устойчивости и защиты?

— спросил Чжан Сюань.

Если подумать, то большинство чувств, которые он понял до сих пор, действительно были связаны с идеей тоски.

Однако искусство меча Пафоса Небес основывалось на чувствах, которые он испытывал к окружающим, поэтому оно обязательно несли в себе некоторые намеки на тоску.

Позвольте мне сказать по-другому.

Если бы ваши близкие попали в беду и оказались в опасной для жизни ситуации, что бы вы сделали?

— спросил молодой человек.

Немного озадаченный внезапным вопросом, Чжан Сюань на мгновение заколебался, прежде чем ответить: «Ну, я бы сделал все возможное, чтобы защитить их от опасности».

И именно это я подразумеваю под защитой.

Это акт защиты человека, находящегося в опасности, независимо от цены.

Однако я не чувствую таких чувств в вашем искусстве меча, — ответил молодой человек.

Чжан Сюань глубоко задумался.

Действительно, его искусству меча не хватало таких чувств.

Меч чувств должен нести не только тоску, он должен нести и ответственность, которая с ней связана.

Возьмем, к примеру, ваш последний меч. Я чувствую вашу тоску по родителям и сожаления от того, что вы не можете лучше относиться к своим близким, но задумывались ли вы об обязанностях, которые вам следует взять на себя, чтобы избежать этих сожалений?

— спросил молодой человек.

Думаю, я понимаю, о чем вы говорите.

Чжан Сюань медленно кивнул.

Мое фехтование наполнено прошлыми чувствами, оно фокусируется на том, что уже произошло, а не на том, чтобы пытаться повлиять на то, что произойдет.

Подсознательно я все это время ставил себя в пассивную позицию…

Действительно.

Если мы хотим достичь больших высот, наши глаза должны быть устремлены в будущее.

Погрязание в эмоциях самоупрека и тоски только замедлит ваши шаги, — ответил молодой человек.

Вы правы.

Чжан Сюань кивнул, осознавая.

Эмоции можно разделить на два типа: те, которые помогают людям расти и взрослеть, и те, которые заставляют их шаги скрежетать и останавливаться.

Печальный опыт может стать либо причиной отчаяния, либо причиной, побуждающей человека работать еще усерднее.

Если мы позволим эмоциям захлестнуть нас, наша жизнь просто пройдет мимо нас, как мимолетное облако.

Будет казаться, что все преходяще и бессмысленно.

Чтобы придать своей жизни смысл, мы должны продолжать идти вперед даже в трудные времена.

Страдания — это просто неотъемлемая часть жизни, будь то старение, болезнь, смерть, расставание, зависть, ненависть…

Мы должны научиться принимать боль спокойно, и мы также должны научиться отпускать вещи.

Такова жизнь.

Неважно, насколько горькими стали вещи, нам придется стиснуть зубы и заставить себя смотреть вперед.

Спасибо за ваше руководство… — сказал Чжан Сюань с глубоким поклоном.

Он чувствовал, что только что ухватил что-то действительно важное.

Хотя это все еще было очень абстрактно, он чувствовал, что это может изменить траекторию его совершенствования навсегда.

Это был короткий обмен, но он получил большую пользу от руководства молодого человека.

Я впечатлен, что тебе удалось получить это так быстро.

Похоже, ты все-таки тот самый человек, — сказал молодой человек с улыбкой, прежде чем подняться на ноги.

Мне пора идти.

Тебе нужно полагаться только на себя на предстоящем пути, так что я могу только пожелать тебе всего наилучшего.

Ты уже уходишь?

Чжан Сюань был удивлен.

Он думал, что за визитом молодого человека будет какое-то более глубокое намерение, но тот только увидел его искусство меча и дал несколько указаний, и он уже собирался уйти.

Или это означало, что молодой человек пришел туда только для того, чтобы дать ему несколько указаний?

Молодой человек взглянул на старейшину позади него и сказал: Цзянь Яо, дай ему Меч Багрового Неба1!

Да!

Старейшина кивнул.

Легким движением запястья старейшина почтительно протянул меч Чжан Сюаню.

Как только появился меч, вокруг начали появляться пространственные разломы.

Даже Меч Бога-Короля в руке Чжан Сюаня вырвался из его рук, чтобы отдать дань уважения мечу в руках старейшины.

frewebnol.com

Такое зрелище заставило брови Чжан Сюаня взметнуться вверх от удивления.

Меч Бога-Короля, как и предполагало его название, был артефактом сферы Бога-Короля.

Это было самое сильное оружие, которым он когда-либо владел.

Тем не менее, он без колебаний поклонился Мечу Багровых Небес.

Насколько же сильным должен быть Меч Багровых Небес?

Я не могу принять от тебя такой тяжелый дар!

Чжан Сюань быстро сжал кулак и отверг меч.

Нет нужды церемониться.

Это меч, который я выковал специально для тебя несколько десятилетий назад.

Возьми его, он принадлежит тебе, — сказал молодой человек, не оборачиваясь.

Несколько десятилетий назад?

Чжан Сюань был сбит с толку.

Мне только немного за двадцать в этом году, и большую часть этого года я провел на Континенте Главных Учителей.

Если перевести это во время на Небесном Своде, то я прожил всего лишь чуть больше месяца.

И все же, вы сказали, что выковали этот меч для меня несколько десятилетий назад?

Тем не менее, видя, как другая сторона была полна решимости заставить его принять дар, Чжан Сюань сжал кулак и сказал: «Спасибо!»

После этого он протянул руку вперед, чтобы схватить Меч Багровых Небес.

Как только он сжал его в руках, он почувствовал, что он уже стал его.

Пугающее давление, которое он излучал мгновение назад, полностью исчезло, заставив его казаться ничем не отличающимся от обычного меча.

Первое, что Чжан Сюань заметил в Мече Багровых Небес, было то, что он вообще не имел веса или духа меча.

Как ни странно, он не чувствовал никакого дискомфорта, держа меч.

Как будто сам меч был не более чем продолжением его руки.

Он чувствовал, что может легко высвободить сокрушительную силу через этот меч.

Если он выполнит Пафос Небес этим мечом, даже огромное лицо, созданное волей Феи Линлун, не будет ему ровней!

Чувствуя глубокое волнение внутри, Чжан Сюань быстро низко поклонился еще раз, чтобы выразить свою благодарность.

Именно тогда он внезапно подумал о чем-то и сказал с предвкушением, сверкающим в его глазах: Простите меня за мою дерзость, но я очень интересуюсь искусством меча.

Если это не слишком большая просьба, для меня будет честью увидеть ваше искусство меча!

Он чувствовал, что может углубить свое понимание искусства меча, глядя на техники других участников.

1 Меч Багрового Неба, также известный как Меч Чисяо, — это меч, используемый Лю Баном, основателем династии Хань.

Он также известен как Меч Вознесения.

Эта глава обновлена freeebnovelcom